醇亲王府出了四位皇帝：咸丰、同治、光绪、宣统，福有三百年，但有九字咒语一直都在民间流传。
“醇王府大格格易早殇！”
首位醇亲王奕譞，长女六岁而亡；第二任醇亲王载沣，末代皇帝溥仪的大妹也仅仅活到了16岁。到了末代”御弟“溥杰这里又应验了。
1938年，溥仪的弟弟溥杰与日本妻子嵯峨浩生下第一个女儿，按照家族的叫法习惯就是大格格。溥杰深知家族的咒语，便给女儿取名慧生，希望她可以智慧健康的生活。但是名字并不能改变慧生早已注定的命运。
1957年12月4日，19岁的慧生和一男子陈尸于日本天城山。两人皆是头部中弹而亡，指甲和头发被剪下放在一旁。这在当时日本轰动一时，就连远在国内的周总理都说“慧生是个有勇气的女孩！”，并为她的死感到遗憾。
一男一女为何会陈尸荒山？是被人残忍杀害还是另有隐情？剪下的指甲和头发又是做什么用？是要进行诅咒还是某种神秘的宗教仪式？一个远在海岸对面的日满混血女子，为何会与总理相识，又是为何能让周总理如此评价？
今天就让我们一看究竟。
“妈妈，我走了。”
1957年12月4日清晨，慧生像往常一样和母亲浩道别，离开家去往学校。浩做梦也想不到，这竟然是女儿给自己说的最后一句话，也是母女见的最后一面。
夜幕降临，直到吃晚饭的时候慧生还没回家，这在以前是从未有过的事。
“怎么搞的？学校是不是有活动？”
“有活动的话，今早出门就给我说了，没说也会打个电话啊。”
“外祖母，妈妈，你们别担心了。等到晚上八点学校关校门的时候，姐姐一准饿着肚皮跑回来。”
一家人猜测着、议论着。
慧生晚归本该引起母亲浩的警惕，毕竟女儿不打招呼就不回家这种事从来都没有过的，但是小女儿鄠生说的也有道理，本来悬着的心暂时放下了。
可是等到九点，关校门的时间早就过了，慧生还是没有回来，也没电话。紧张的气氛在屋里再次弥漫。
“怎么搞的，这么晚还不回来，是不是遇到交通事故了，还是……”
各种不好的念头从浩的脑子里涌出，但她绝对没想到自己的女儿会死，想得最多的就是“诱拐”。
嵯峨浩有这个想法并不是情急之下的胡思乱想，以前就有好几个人忠告她，说有人企图对她的女儿采取行动。一个人说：“有人企图绑架你的一个女儿到中国，为复辟清王朝做准备。”甚至有人直接给她写信，信中写道：“在日本，现已成立了一个秘密团体，他们以涉谷地区为根据地，每天都在窥视你女儿的活动。”
“全是谣言！”
每当听到这些话，嵯峨浩总是一口否决，但现在，这些流言蜚语却像最锋利的刺，直插心窝，针针见血。
对于这些“谣言”，我们有必要做些说明。
清朝的末代皇帝爱新觉罗·溥仪在退位后，被日本逐步扶植为满州国的皇帝，其实就是为了侵略中国、掠夺中国资源的傀儡政权。
由于溥仪不能生育，所以日本人就打起了皇弟溥杰的主意。溥杰娶嵯峨浩为妻，生下儿子将接替溥仪成为满洲国的皇帝，为此日本还制定了帝位继承法，部分内容如下：
满洲帝国帝位由康德皇帝男系子孙之男子永世继承之。
帝位传帝长子
帝长子不在传帝长孙，长子及其长孙皆不在，传帝次子及其子孙，以下皆仿此。
帝子孙之继承帝位，先嫡出；帝庶子孙之继承帝位，以帝嫡子孙皆不在为限。
帝子孙皆不在，传帝兄弟及其子孙。
…………
由于溥仪无子无孙，所以前四条基本没用，通过第五条，皇弟溥杰的子孙便获得了继承权。嵯峨浩在怀孕期间，溥仪对她态度一直不好，可能就有这个原因。当孩子生下来，是个女孩，溥仪的皇位也就保住了，他对慧生更是宠爱有加，对嵯峨浩的态度也逐渐发生了变化。
诡谲美丽的天城山
从开始上学到高中，慧生每天上学放学都有妈妈或者女佣人陪着。眼见慧生长大步入大学，母亲浩这才放松了警惕。
由于发烧，饭后就躺在床上的嵯峨浩久久未眠，各种不好的念想涌上心头。终于，她忍受不住，爬了起来。透过玻璃窗向外望去，濛濛细雨落在草地上。这是日本12月的雨，它会不会知晓慧生的踪迹呢。
嵯峨浩的额头紧贴窗户，望着漆黑寂静的院子，再次陷入了沉思。窗外，不时传来电车开过的声响，电车过后，黑夜又恢复了死一般的沉寂。偶有微风吹过，草地上落下的水珠闪着寒光。
“啊！”
一声尖叫，连嵯峨浩自己都不知道怎么就从嘴里发出了。后来回忆她说，那也许就是慧生将子弹射进太阳穴，死去的刹那间。
我们不知道慧生在饮弹赴死的那一刻是否会有感觉，甚至不知道她到底是心甘情愿为情赴死、还是受人胁迫被逼致死。我们知道的是，此时有一位母亲正为自己女儿的失踪而心急火燎。
“尽快和警方联系吧！都这么晚了，小慧也早该回来了，起码也该来个电话呀！”年迈的外祖母满怀忧虑，心都快要碎了。
“等到明天早晨吧。如果明天早晨还不回来，就给警察局打电话。”
宽慰外祖母后，母亲浩也上床休息，可是她的不安并没有消失。只剩浩一人时，忧虑和不安肆无忌惮地向她袭来，不详的预感也在逐渐扩大，黑压压地包围着她整个心灵。
“小慧，你到底怎么啦？你怎么这样让妈妈担心！”
浩一次又一次地向着黑暗呼唤。每次呼唤，都仿佛看到慧生被堵住嘴放在狭窄船仓里挣扎地身影，以及因寒冷和恐怖而不住颤抖地幻影。呼唤而得的凄惨场景，总是浮现在眼前，折磨着她、刺激着她。
然而就在此时，慧生冰冷尸体上的血迹正被雨水无情地冲刷着，好像要掩藏这一切。
夜虽长，终将毕。十二月五日的清晨如约而至，慧生却再也回不来了。
嵯峨浩来到警视厅，不知是一夜没睡还是起得早，这已不再重要了，讲述了自己女儿的情况。警察立即立案调查，开始在学校、公园、家等地区展开搜索。
其实早在昨天晚上，嵯峨浩已经向慧生的同学询问了情况，除了知道一位叫大久保武道的同学也没有回家外，并没有什么有价值的信息。
关于大久保夜不归宿的消息，在嵯峨浩的脑海中停留片刻便消失了，并没有引起注意，可是接下来的调查却让她脊背发凉。
警察来到慧生的学校——学习院大学，向慧生的同班同学一个一个地打听慧生的去向。这时，一位浩的亲友跑来对浩说，在两三天前，慧生曾把藏在书包里的一支手枪拿来给他看过，并说这支手枪是大久保武道让他保管的，而且大久保同学已经失踪四五天了。
得知这个消息，一个可怕的念头在嵯峨浩脑中闪现。
“你不同意和我在一起我就自杀！”
自己当初不同意女儿和他交往时，大久保就曾打电话这么威胁，现在回想起来，心里仍然发怵。
“为什么男女之间不能有真正的友谊？”
“我看他从别的学校转过来，没有朋友，而且我也想向他学点儿学习院没有的知识，所以对他好。”
刚刚步入大学的慧生为一个男同学不合常理的求爱而苦恼。学习院大学本来是一所针对贵族官僚开设的高级特权院校，但是由于日本战败，经济实力各种水平下跌，也开始面向社会公开招生，而大久保武道就是其中一名。后来学习院大学的平民化，被嵯峨浩指责为造成慧生悲剧的原因。
大久保武道成长于日本东北地区最北端的青森县，他性格直爽，只要是感兴趣的事情就会动手去做，与人交往也是爱憎分明。然而，这样性格的青年在东京，尤其是出身于贵族的学习院学生之中，是非常少见的，久而久之便成了“异类”。
在课堂上，浓厚的青森口音让讲师听不懂他在说些什么，于是每当大久保在课上发言时，讲师们总是要他一遍遍地重复。一来二去，大久保就成了一些学生的笑柄，每当他说话时，下面总是充斥着哧哧的笑声，有的甚至模仿他说话。
久而久之，武道开始出现了自卑感，也不再人前讲话。而心思细腻的慧生，在觉察到大久保的变化之后，主动找上他，让他不要介意自己的口音，鼓励他乐观向上。
而这短短的几句话，却在在大久保武道的心中掀起了波澜。
大久保虽然自卑，却也有七情六欲。原来他早就暗恋上了才貌出众的慧生，将她视为女神一般的存在。慧生主动与自己说话这件事，立刻让武道感觉到了爱情似乎在向自己招手。于是在这之后，他对慧生的迷恋与日俱增。
这时候的慧生文静、美丽，根据嵯峨浩的回忆，当时女儿的班上搞了一个“不记名投票”，票选“最理想的妻子”，慧生是第一名。
1956年6月，他第一次鼓起勇气，对慧生提出了送她回家的要求，慧生并没有拒绝。
对于在大城市长大的慧生来说，自己也是第一次遇到大久保这样的青年，而他谈论的东西也是自己没有去过的世界。一路上两人相谈甚欢。从此以后，慧生的回家之路经常能看到大久保大久保的身影。
一个是成长于都市中，出身高贵，性格开朗外向的少女；另一名是在偏僻小镇长大，性格孤傲不羁的富商之子，可想而知两个人的交往，在所有人眼里是多么不可思议！
新星宿舍里大久保失踪的消息传得沸沸扬扬，什么说法都有。
舍监满面忧愁地走了出来说：“在昨天上的电话里说四五天大久保就不在这里，是我们搞错了。其实是从昨天晚上不在的。在大久保的家里好像发生了许多复杂的事情，近日来叨念着不想活了，所以十分担心他会出事……”
“从十月起我们才住一个寝室，所以不太清楚。不过三日晚上，他把伊豆地区天城山的野游线路图打开，看了好长时间。”舍友介绍了情况。当时有人曾问他：“这么冷的天，你想干什么？”大久保便慌乱地收起地图。
舍监又想起去年夏天大久保上过天城山的事来。
手枪、失踪、天城山，一切似乎都已经连贯起来了。
四五天前正是大久保将手枪交给慧生的日子，而昨天是两人共同失踪的时间。
12月10日，距慧生失踪已经过去六天，终于在伊豆半岛的天城山上发现了两具尸体——爱新觉罗·慧生和大久保武道。
这天的报纸以醒目的大标题报道说：“慧生小姐与大久保武道君的尸体已找到，两位情人在天城山中以手枪殉情。绝命之日系离家那天——12月4日夜。”
经警察署现场验证：先由大久保用手枪顶住慧生的右太阳穴，开枪打死慧生后，又自己用右手举枪顶住自己的右太阳穴，开枪把自己打死。发现尸体时，那支大型手枪还握在大久保武道的右手中。
两人殉情后，所流的血被当夜下的雨冲洗得干干净净，使得两人看起来十分安详。
对于两人的死亡，在社会上引起了广泛关注，甚至还被拍成了爱情电影，备受赞赏。
旁观者自然体会不到失去亲人的痛苦，看到慧生的尸体后，嵯峨浩整个世界坍塌了。在女儿失踪时，还能活在自己编织的幻想之中，实现自我麻痹。现在，女儿冰冷的尸体就横在自己眼前，19岁的女儿已经离开，这已经成为不得不接受的事实。
慧生是她的骄傲，是她痛苦生活的慰籍，是她的全部。
在外人看来，王公贵戚的生活是锦衣玉食，无忧无虑的，多少人梦寐以求生在这样的富贵之家。但是投胎技术太差，只有眼巴巴羡慕的份儿。而对于那些王公阔少来说，他们也有自己的苦恼与不幸，正所谓家家都有本难念的经。
“姐姐我想回日本去再死，好弟弟，把弟弟带回去吧。”
守候在床边的溥杰听见浩的心里话后，顿时一种不可名状的情感浮现在心头。溥杰回忆着，浩在患病以前，是那样地希望自己死后能把遗骨埋在中国，将来能同自己的丈夫埋在一起。然而就是这样一个曾经同丈夫发过誓的浩，在感到自己将不久于世的时刻，仍怀有“他乡虽好并非吾土，走遍天涯落叶归根”的慕恋故国的衷肠。因此，一股凄凉之感袭击着溥杰的心。
当慧生的尸体被发现时，在报纸上曾大书特书“日满亲善的政略结婚的产物、混血的公主、爱新觉罗慧生君”，事实也确实是那样。那是由日本军阀策划的“政略结婚”。
爱新觉罗·溥杰和嵯峨浩完全是迫于外来压力，通过“相亲”认识的。但正是这“一面之恋”后来发展到真正的夫妻关系，并培育了夫妇之间的信任和情爱。两人在漫长的岁月中，含辛茹苦渡过了不计其数的险滩难关，最终成为了令人羡慕的白头偕老的夫妻……
自己是日本贵族，丈夫流着清朝皇族的血液，浩就把中日之间友好交流作为自己的使命，并愿意为之付出生命。“一衣带水两国情，愿为钩环尽此生。”这句和歌就是浩时常挂在嘴边的。
1938年2月26日，浩在新京（长春）市立医院顺利生下个女儿。虽然自己是日本人，但中国老话说嫁鸡随鸡嫁狗随狗，浩认为自己应该算是中国人，并跟着丈夫姓爱新觉罗。所以，自己的女儿是中国人，要嫁的也应该是中国人。当被女儿告知，她正和大久保武道交往时浩是坚决反对的。
大久保武道在高中时代就曾想过自杀，在求爱慧生被拒绝后，甚至跑到镰仓附近的寺庙里去坐禅，还曾直接跑到慧生家里，说不同意就自杀。而这一切更加剧了嵯峨浩对他的反感，不允许自己的女儿和他在一起。
32岁才得子，这对溥杰来说是晚了点，正因如此，使得溥杰倍加疼爱自己的女儿，甚至为夜里女儿的啼哭而牵动心肠。对于女儿的婚事更是持自由态度。
对于慧生和大久保命丧天城山这件事，浩和溥杰两个人的看法不一致，这就让慧生之死更添离奇。
根据浩的回忆，慧生从小就是个很懂事、很温柔并有一颗善良心的女孩。每天在房间里一个人看连环画册，或跟小猫、小鸭一起玩耍。记得有一只小鸭子在一天夜里被黄鼠狼咬死了，慧生一边悲伤地哭着，一边给小鸭子挖了个坟墓，把它埋了。
她对大久保只是同情，或者是同学之间的友谊，两人根本没有“在一起”，倒是大久保的疯狂举动给慧生带来了困扰，最终丢了性命。对于两人死后合葬在一起的主意，嵯峨浩是坚决不同意的。
而溥杰却认为罪过全在他。
当时溥杰正在抚顺战犯管理所接受改造，事后回忆得知慧生之死时的心情说：
“当时我悲痛欲绝，同时又感到十分愕然，简直是天上降下来的横祸，我的精神受到极大的创伤！我女儿之所以死得这样惨，都是因为她投胎在清朝这个倒霉的家庭中，都是由于我的罪过啊！”
自责和悔恨刺痛溥杰的心。
慧生还没出生就被人算计，盘算着从他或是她身上获取“好处”，甚至去世，还要充当人们茶余饭后的谈资，被人评判。
命运决定，她是不幸的！但生活怎么过，是自己决定的！
出生后，慧生在中国一直住到1943年，因为要读学习院幼稚园的关系，便离开父母，交由其阿姨慧带回日本，与外祖母同住。直到1947年，母亲浩带着次女鄠生回到日本后，母女三人才得以团聚，但是溥杰仍关押在苏联，后来被送到抚顺战犯管理所继续劳动改造，与他们母女音讯全无。
慧生在文学方面很有天赋，自幼就对文学思想方面的学问感兴趣，据说在她一岁抓周时，抓到的就是笔。
就读中学以后，慧生开始阅读一些马克思著作。浩对慧生的举动感到很奇怪，就向她询问原因。慧生的回答让她十分意外。
“妈妈不是说中国现在是社会主义国家吗，那我肯定要了解一下自己国家的情况啊！妈妈你也应该看一些。”
浩也曾翻看两页《共产主义宣言》实在难以理解，只好作罢了。
突然某一天，家里收到了溥杰的书信，浩开心不已，但又感到奇怪。溥杰在战犯管理所接受教育，禁止与任何人有往来，又怎么会写信到家呢？
最后还是慧生说她曾写信给周总理，请求能和父亲通信。周总理见慧生的信写得情真意切、令人感动，便同意了她的请求，并给她回信一封。这一来二回慧生就和总理成了朋友，真是中日交流的“结晶”了。到了1961年，嵯峨浩漂洋过海和丈夫相聚，周恩来也在一旁见证，并对慧生的意外死亡深表遗憾。
关于慧生的死，疑点重重，现在已经无法梳理出一个真实的答案来。
我们不知道她是殉情而死，还是被逼致死，是想摆脱这段感情的无奈，还是对命运发出的愤慨。
这一切都是谜！
