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《春江花月夜》被后人誉为“孤篇压到全唐”，这个说法到底是谁第一次提出来的已经不可考了。清末王闿运评价说“孤篇横绝，竟为大家”，闻一多先生又说它是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，可能有人把这两种说法糅合起来而成了“孤篇压倒全唐”这一说法了。
这首诗确实写得很好，但它在唐代的名气确实没有我们想象中那么大。而且唐朝是一个诗的国度，好诗太多了，任何排名都很愚蠢，没有哪一首可以绝对压倒其它作品。
02
王维和孟浩然都非常善于写山水田园诗，二人的诗最大的差别在于王维的诗中往往看不到诗人的影子，孟浩然则恰恰相反。
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王维和李白几乎同一年出生，同一年死去，他们都是盛唐时期的伟大诗人，都是孟浩然的好友.但是二人的诗中从来不提对方，现有文献中也找不到二人的任何交集，这引发了后人的无限遐想。据传他们二人与玉真公主之间形成了一个三角恋的关系，所以他们是情敌。
撇开野史杂闻不谈，造成他们没有交集的原因可能有很多。
首先，王维是名门之后，而李白是商贾后人，出身确实较王维为低，所以有可能不被王维瞧得上；
其次， 根据二人的年谱来看，王维出仕较早，等到李白奉召入京的时候王维已经到西北凉州做官去了。后来李白被玄宗赐金放还，五岳寻仙不辞远，就地域上而言也不可能遇到王维。
最后，王维字摩诘，是个典型的佛教徒，而李白信道也是众所周知的，所以宗教信仰不一样也可能是导致他们没有产生交集的原因。
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关于五花马，一般解释为毛色呈现五花色纹的马。唐朝开元、天宝年间，社会上很讲究马的装饰，常把马的鬃毛剪成花瓣形状，剪成三瓣的叫三花马，剪成五瓣的叫五花马。将马鬃剪成花瓣是唐朝流行的一种饰马方式，这是受到突厥马饰的影响。1957年，陕西西安鲜于廉墓出土了唐三彩的三花马，（现藏国家博物馆），但是，目前还没有发现五花马”，故而很多专家认为五花可能指的是马身上旋毛的纹理。
05
杜甫小时候也是一个熊孩子，因为他自己说过：忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
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杜甫的诗忧国忧民，饱含忧患，被称为诗史。其人其诗基本都是100%的好评，但是仍然有人给中评，这个人是白居易。他曾经说李白是个天才诗人，但十首诗里面找不到一首写时事的。又说杜甫的诗比李白的更成熟，但关心时事的诗不过才几十首。
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杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这个地方除了能看出李白才情高、狂放不羁之外，还可以看出他并没有喝多，要真是喝多了，肯定就是“自称爷是酒中仙”了。
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玄宗和杨玉环的爱情虽然感人，但杨玉环毕竟是他的儿媳，这样的爱情违背了传统道德和伦理纲常，杨玉环在历史上还时不时有一些淫秽传闻。而白居易在《长恨歌》中公然写本朝皇帝的事情，并没有遭到统治阶级的打击，这在专制集权的封建社会确实是一件很难得的事情，足见当时政治的开明。
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李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”其实也可以换一种理解方式：这美好的夕阳也只是在黄昏时分才能看到，换句话就是“夕阳无限好，正是近黄昏。”
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刘长卿“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人” 诗中除了塑造出苍凉的暮色之外，似乎还有言外之味：风雪之夜，经过艰难跋涉的人终于回到了家，与家人团聚，这本该是令人欢愉的场面。但是这一夜过去之后，他又要继续为生活而四处奔波，真正的归途在何方呢？
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韩愈一个人就创造了113条成语，这在我国文学史上是绝无仅有的。单是《进学解》一篇文章，就留下了二十多个个成语，如：业经于勤、行成于思、力挽狂澜、细大不捐、含英咀华、异曲同工、佶屈聱牙…..
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许浑是晚唐很有名的诗人，其诗作流传至今的有500首左右，其诗有两大明显特点：其一，所有的诗全是近体诗；其二，诗中喜欢用水字，所以有人戏称“许浑千首湿”。
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温庭筠《望江南·梳洗罢》中有一千古名句：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。”这句词经过柳永的化用变成了“想佳人、妆楼颙（yóng)望，误几回天际识归舟？” 在现代诗人郑愁予的笔下是：“我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。”
原文始发于：这些古典文学冷知识，你可能不知道
