说的就是那个“伟大”的陶渊明。他的“伟大”指的是他的诗、辞赋和散文，他在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一派。关于这一点，我不是十分了解，持保留意见。今天我要说的是萧统的《陶渊明传》给我的印象——这个陶渊明，忒不靠谱！
貌似有情怀，但是却不能坚守。
“自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代”，因为祖上做过前朝的高官，所以以遗老遗少自居，耻于屈身新朝。但先后不也担任过江州祭酒、建威参军、彭泽县令等职吗？临去世，“将复征命”，差一点又要去赴任，“会卒，时年六十三”。老天爷也受够了他的折腾，说你还是别去了，一了百了吧。
自命不凡，对工作不上心，对岗位没有责任心。
“起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归”，因为嫌公务麻烦，当差没几天，就自己回去了。真是任性！你以为玩过家家呀，想干就干，不想干就不干了？后来又当了建威参军，还是干着不顺心，想去当个县令。当县令也不是想着为人民服务，其盘算的是“以为三径之资”，想为退隐攒些本钱。执事者真就如了他的愿，让他当了彭泽令。结果呢，仨月不到，又挂职而去，理由是“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”去你大爷的，皇帝不用向人折腰，你去当啊！
自私自利，上不能孝亲，下不想养家。
“亲老家贫”，上有老下有小，你不赶紧想办法挣钱养家，还想什么呢？！从江州祭酒任上回来，上级又召他去干主簿，不去。干什么呢？下地干活儿。有收成吗？有个屁的收成！江州刺史去看望他的时候，已经因为吃不饱饭在床上躺了好几天了。自己都饿成了这样，父母呢？谁知道，文中没有交待。去赴彭泽县令任时，“不以家累自随”，各顾各的吧，一人吃饱，管其他人饿不饿。按照他的意思，公田想全部种上高粱，因为高粱能酿酒嘛。在妻儿的坚持要求下，才划出来四分之一的地种粮食。只顾着喝酒，全家老少不用吃粮食吗？颜延之是他的一个酒友，路经浔阳时，“日造渊明饮焉，每往必酣饮至醉”，俩人既不吟诗也不作赋，就是一个喝，喝倒了算一回合，来来回回这是喝了好几天。颜延之临走的时候，给他留了二万钱，结果渊明“悉遣送酒家，稍就取酒”，别的都不管，有钱了先买酒。
没有原则，不讲规矩，不尊重人。
有酒就行，谁的酒都喝。他还不是一般的喝酒，而是“醉于酒”“醉而归”。“贵贱造之者，有酒辄设”，你以为是看来的是谁？都是看酒的面子。“渊明若先醉，便语客‘我醉欲眠，卿可去’”，这是“真率”吗？这是无礼。客人来你家，你自己先醉了，还撵人家走，讲点规矩不？“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒。漉毕，还复著之。”给谁整难堪呢？你自己的头巾，你自己可以不计较，但你这不是存心恶心对方吗？人家是不喝呀还是喝了以后吐呀？就这样一个人，还称“伟大”？伟大的也是他的文字，而不是他这个人。我们可以学习他的文字，但是一定不要学他的为人，不要学他的忒不靠谱！
