秋夜入寒，残酒微醉，独居斗室，许多时日未曾入梦，今夜却沉入于梦乡中，让一些往事生动地还原在脑海里，却惊醒于窗台上一声声秋虫如琴瑟的鸣叫。望窗外弯月如钩，风拂池边柳。不由想起: [宋] 晏殊的《喜迁莺·烛飘花》:
“烛飘花，香掩烬。中夜酒初醒。画楼残点两三声。窗外月胧明。晓帘垂，惊鹊去。好梦不知何处。南园春色已归来。庭树有寒梅。”
人人都会有梦，从娘胎里出来，梦就伴随着你一生。做梦，是人的生理反映，也是人的权利。有时常常戏言：我一无所有了，但做梦还不让我做吗？
梦, 有好梦与恶梦之分. 有时独蜗静室, 半夜醒来, 一个甜蜜的梦, 常常让你回味无穷。反之, 子夜一个恶梦, 则令你惊魂不已, 冷汗连连。
前些天, 半夜一网友, 夜半来微信, 说是做了一个恶梦, 使她颇有些魂不守舍. 求我解梦, 我安慰她说: 梦都是反着来的. 更何况, 我非庄周与弗洛伊德.。是的，自古以来，中西内外，对梦的解析，都是自成体系，各有不同。
庄周梦蝶，是充满了古典的哲学意味。在其中，庄子运用浪漫的想象力，和诗化的语言。通过对梦化为蝶和醒来蝶复为己的过程，提出了人不可能区分真实与虚幻和生死物化的人生哲学。令后人常常为之而共鸣。我记得李商隐曾诗云：
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”
而弗洛伊德则对梦, 作出了更为理性与科学的解析。他在著名的《梦的解析》中认为：梦最主要的意义在于梦是梦者愿望的表达，这经过或许是曲折的，更有许多荒诞的故事。换成通俗的语言，就是日有所思，夜有所想。
然而，我们更愿意相信，流传于民间和自古以来的，源于梦的传说与故事。象“黄梁一梦”是自古以来，非常典型的具有中国人特质的成语故事。故事主人卢生在道士给的枕上，在梦中经历了荣华富贵，醒来时黄梁米饭还没煮熟。故事寓意告诉我们，人生浮华只不过梦一场。
再延申之，梦，必然和另一个词，相连接。那就是“梦想”。 有梦想不是罪过，而是人的本能需求！有梦想是人区别于其它动物的显明标志！有梦想的人，就可以生活的多姿多彩。梦想可以多种多样，但基本点要基于自己的现实所在。不能凭空想象。否则，只是空梦一场。
另言之：吾辈热爱文学，打小自有一个文学梦。这源自于环境教育，自身的性格使然。喜欢文字，并不代表我们多想成名成家。但说实在，每个人内心总是有一种渴望，就是被人肯定的喜悦。如果有一篇文，被报刊杂志录用了，当编辑的电话或微信响起时，不激动是不正常了，这就是我们脚踏实地的梦想。
我们各自的人生，有走的顺的，也有跌跌撞撞走着的。但反过来想，顺境固然欣喜，但逆境莫也不是人生的经历。有首歌忘了谁的，歌词这样唱的：“伤了，痛了，只是点点的血，也是绽放如玫瑰”。人的一生，说长也不长，说短也不短。换言之，人生之途，路边的风景各有不同，最美的风景也许还在前方，或者是你还没到达下一个驿站！
平常日子里，貌似是三分诗情，三分酒意，三分现实，留下一分是梦。走了很多年，也有很多坷坎，所幸的是，对人生的看法，还不是那么世故，对未来还有几许的期待。
今夜，风轻云淡，江南山谷的秋夜真的很静。今夜我还有梦，真好！
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