昨天讲消除忧虑的方法时,我们提到了一个万能公式:一是分析最坏的结果;二是坦然接受最坏的结果,让自己放松下来;三是放松下来之后看看还能否挽救。
除了这种方法之外,还有一种据说是消除忧虑最实用的方法,称之为“亚里士多德三部曲”,分为三个步骤:
1、我们要查明内心忧虑的真相。
2、对忧虑的真相进行分析。
3、待我们做出决断后,应当马上付出行动。
在《人性的优点》一书中,戴尔·卡耐基也提到了这种方法,他觉得“查明内心忧虑的真相”这一步最为关键,因为我们如果不清楚忧虑的真正原因,就无法以理智的态度对待忧虑。
他推崇这种方法是有根据的,不仅了解到亚里士多德本人把这种方法传授给别人,帮人消除了忧虑,还有很多人用这样方法帮更多人解决了忧虑,比如哥伦比亚赫伯特·霍克斯教授,通过“亚里士多德三部曲”成功解决了20万名学生的忧虑问题。
霍克斯认为,导致忧虑的主要原因是困惑:“人们的忧虑大多是在不清楚真相的时候产生的,还有就是由于自己妄下判断。我深信,如果人们能够认真地把内心深处的忧虑弄清楚,这些忧虑最终都会被理智战胜。”
然而,对于处在忧虑中的人来说,让他们客观理智地思考问题并不容易,因为他们的思想暂时受情绪控制,就像法国作家安德烈·莫卢瓦说的:“人们通常都愿意相信那些符合个人意愿的事情,而不愿意相信那些不符合自己意愿的事情。”
处在忧虑中的人更是如此,他们没有勇气面对残酷的现实生活,而是退缩到自己的幻想世界中舔舐伤口,舒缓情绪,这样做虽然可以暂时安心,但逃避终究不是解决问题的方法。
朋友潇潇也曾在逃避现实和面对现实二者之间挣扎过,离婚后的她虽然再婚了,但嫁得不好,对第二段婚姻失望的同时,前夫伺机要求她离婚跟他复婚,从而让她陷入纠结之中,想跟前夫复婚但又怕重蹈覆辙,不跟前夫复婚又对现有的婚姻不满,如此反反复复,让自己忧虑不已。
她虽然不知道什么是“亚里士多德三部曲”,但却在走投无路的时候蒙对了方法。在此之前,我给了她这样的提醒:“拿张纸把各种情况都列出来,走对你最有利的那条路,如果都不利,可以考虑全部放弃。”我把决定权交给她自己,她分析了三件事,最终做出了决定,我们接下来讲一下她分析的三件事。
如果我跟前夫复婚,会怎样?
她以前之所以跟前夫结婚,是因为前夫是个条件不错的凤凰男,她只看重物质条件,忽视了感情条件,等到结婚后才发现,前夫背叛了婚姻之后,她无法忍受,于是就离婚了。
在前夫向她伸出橄榄枝,说“还是前夫好,跟我复婚才是明智的选择”的时候,她之所以动了想复婚的念头,同样是看中了前夫的物质条件,因为相比之下,她第二任丈夫的物质条件很差,导致他们的生活质量很低。
她分析了自己不敢复婚的原因,是因为害怕重蹈覆辙,毕竟她前夫只是说想复婚,却没有任何改变的迹象,她不想如以前一样结婚之后再次因为他的背叛而离婚。想到这里,她觉得这条路行不通。
如果我继续当下的婚姻,会怎样?
把复婚的念头暂且搁置以后,她重新审视了自己当下的婚姻,认识到了自己对婚姻不满的两个原因:一是,现任丈夫的物质条件确实不好,而且短时间内很难好起来,自己跟他在一起会一直吃苦;二是,她意识到这段婚姻是自己离婚后匆忙选择的结果,缺失了判断的过程。
结合这两个原因,她认识到自己对当下的婚姻也不满意,如果继续当下的婚姻,自己的生活会很累,尤其是将来有了孩子之后,会更累,免不了既要照顾孩子又要赚钱养家。
想到这里,她觉得这条路也行不通,感觉人这一辈子本就没多长,如果自己一直让自己活得很累,这一生会毫无意义。
如果我放弃一切,会怎样?
不愿跟前夫复婚,也不愿继续当下的婚姻,摆在她面前的就只剩下一条路了,那就是再次离婚。接着,她慎重分析了这条路的可行性。
结合之前的教训,她觉得如果再次离婚,自己不能再像之前一样着急结婚了,要么慎重选择婚姻,要么就先不考虑结婚,先安心过自己的生活。
权衡利弊之后,她觉得自己先一个人生活比较靠谱:“我的生活中只有我一个人的时候,一切都是我说了算,我可以掌控一切,这样的话就不用受制于人了,也不用担心被连累了。”
她最终选择了再次离婚,并且按照自己的规划一个人生活,截止到目前,她对一个人的生活很满意,感觉很轻松,想做什么都可以靠自己去完成。
潇潇之所以敢于面对现实,敢于做决定,是因为她走投无路了,不得不做决定。从这个角度来说,有的人之所以一直忧虑却始终没有面对现实,是因为还没走到绝境。但这并不等于说不到绝境就可以不用消除忧虑,一直处在忧虑中,终究对身心没好处,还是早点消除比较好。
卡耐基结合“亚里士多德三部曲”引申的两种具体办法,可以帮助客观理智分析忧虑的原因,我列在下面供大家参考:
方法一:如果我们分析忧虑原因的时候会有情绪对抗,我们把自己当作局外人,看做是在帮助别人收集资料,这样就可以在看待问题的时候,不受自身情绪影响,保持公正客观的态度。
这样做并不难,因为我们每个人面对别人的问题时,都能侃侃而谈,分析得头头是道。轮到分析自己的问题时,也可以用这种方法,就当自己有分身术,用分身的视角去看待本尊的问题,就不会再有情绪对抗了。
方法二:尝试站在对方的立场,为对方辩护。如果说上面一种方法是正辩方,这种方法就是反辩方,这种方法特别适用于因为某个人而忧虑的情况,你换到对方的角度跟你沟通,用对方说话的方式跟你说话,你不难发现其中的漏洞。当你把正反两方面因素都记录下来以后,不难发现事情的真相隐藏在两个极端之间,真相有了,你自然也就知道怎样做对自己有利了。