隋文帝杨坚被皇后独孤伽罗钳制得死死的，可天性风流的皇帝生物，总会趁着老虎打盹的时候觅食。
一天傍晚，孤独皇后偶染风寒，杨坚惬意地走在空阔的后宫，遇见一位从未见过的美丽宫女。此女站在梅花丛里，背面立着，乌黑的云发披覆在晶莹的颈项。她盈盈地回过娇躯，顿时让杨坚瞬间神魂颠倒。
只见此女，亭如出水莲花，袅袅似当风杨柳，明眸以秋水为神，瘦躯若梨枝用骨。
女子见隋主痴立，盈盈一笑，走近前来，垂柳般拜倒在地，而后起身侍立一旁。
早有侍人悄声低语：“皇上，此女乃前朝太师尉迟之孙女，因罪入宫为婢，请皇帝品鉴。”杨坚恍然，原来她是尉迟迥的孙女。
尉迟迥，年少美姿，在后周朝与杨坚齐名，同为柱国，果敢勇毅。杨坚篡位后，尉迟迥骂他是国贼，起兵反抗，后被杨坚部下打败后自杀，其家族亦因此覆灭，余下女性皆充入宫廷。
这个叫尉迟贞的女子，正是尉迟迥的孙女，芳华二九，婀娜多姿。久处皇后压迫之下的杨坚，此时已忘乎所以，郎情妾意，把尉迟贞带去别院，行了周公之礼。
第二日，惺忪睡梦中，杨坚被尉迟贞早起的声音吵醒，不耐烦问道：“卿何以如此急乎？不耐与吾多憩乎？”尉迟女子则道：“恐娘娘知焉。”
杨坚马上惊醒，忙披衣而起，道：“今日方知为天子的快活！但只怕皇后得知，怎生处理为好？”
尉迟贞眸光涟涟，杨坚终是不忍，陪她温存片刻，匆匆上朝而去。
独孤伽罗虽然卧病在床，但宫中早已布满她的眼线，很快，尉迟贞和杨坚的风流事就暴露了。当初新婚之时，独孤伽罗就曾逼迫杨坚发誓：“今生不负伽罗！”
所以，哪怕杨坚做了大隋朝的皇帝多年，依旧不敢越雷池半步。
独孤伽罗气得站不住脚，抱病下床，率领八个手持棍棒的宫女，来找尉迟贞。尉迟贞见皇后亲来，顿知好事败露，花容失色，忙双膝跪倒请罪。
独孤皇后冷笑：“好一个美人儿，怪不得圣上心爱，你是圣上的爱人，怎的对我下起跪来？真是要折死我了！”接着厉声喝道：“你们还不动手！”
众宫女听了，一齐下手。可怜一个千娇万媚的尉迟贞，在地上乱滚了一阵，不到片刻时光，一缕香魂，已脱离了躯壳。
可堪岁月能回首？但恨荣华是一痴。
杨坚上朝时一直忐忑不安，回来第一件事就是去探望独孤皇后，打听风声。
待他重重退朝回宫，但见独孤伽罗怒颜高坐、煞气满面，而一旁宫女正在清洗地面血迹，顿时气得浑身发抖。
想起与昨夜尉迟氏的柔情蜜意，一夕间竟阴阳相隔，杨坚顿时心如刀割，大步走进马厩，骑马扬长而去，离家出走。
独孤伽罗本以为杨坚会来认错，却不料帝国的皇帝竟然负气出走，心中也是有气。可等了半日不见宫人回报杨坚的行踪，便知道闯了大祸，连忙把老臣高熲、本家杨素喊来商议。
杨坚登基后，并没有忘记独孤伽罗，与她共治天下，史称“二圣”。此“二圣”非李治武则天可比，两人共同商议、共同决策，得到满朝文武大臣认可的。
杨坚这一出走，一旦当天找不回来，次日上朝，满朝文武大臣必然炸开锅。
自古帝家无私事。高熲和杨素是彼时杨坚最信任的大臣，连忙带着几个宫人骑马追赶。
终于，两人在御花园后面的山谷找到皇帝，只见杨坚弃马而走，踉跄狂呼：“朕贵为天子，反不得自由，连一无辜弱女也保护不了，要天下又有何为？”
高熲连忙拦住他，谏道：“圣上得天下不易，守成更难，焉能因一女子而轻天下乎！”
在高熲和杨素的连连劝说下，杨坚这才平静下来，直到四野合暮，这才上了辇驾返回。
独孤伽罗也深知自己所为大有不妥，送走高熲二人后一直守在宫门，待见丈夫回来，跪前垂泪请罪：“贱妾因一时愚忿触怒了圣上，自知罪该万死。深愿圣上垂察，贱妾及笄来归，数十年夫妇，从未与圣上相违。今因宫人得罪了圣上，还望宽恕。”
独孤皇后有自己的尊严，尽管请罪，仍坚持让杨坚遵守当初的誓言。
美人已逝，日子可以不过，但天下还不能丢。
到了如此地步，杨坚也无何奈何，道：“朕非喜新厌旧。只是卿何以残忍至此，遽将尉迟贞赐死。需知昨夕的事，实为朕去迫她，不是她来惑朕。卿怎能罪及无辜？如今事已至此，说也无益，不必多说了！”
两人这才言归于好，并辇入宫。
此后，独孤皇后渐渐收敛“妒妇”行为，有时也任凭杨坚与宫人沾染，也只装作不知。不过，她却依旧经常敲打杨坚，不许他与宫女诞下后代，这是她的底线。
一般认为，女人的防御心态远比其攻击性心状要强。然而，一旦她们掌握了权力，具有发泄内心怨恨能力的时候，她们的攻击性就表现得异常明显，其残忍程度也较高。
比如历史上著名的吕后，在刘邦生前表现得雍容大度。但刘邦死后，她的“妒妇”本质马上显露，对戚美人痛下杀手，其残忍程度超过了所有人的认知。
又如唐朝桂阳县令阮嵩的妻子阎氏，只因丈夫阮嵩宴宾召女奴唱歌助兴，“阎氏披头散发，光脚赤臂，拔刀至席”，吓得宾客和女奴狼狈而逃，阮嵩也吓得伏在床下不敢出来。
再如唐德宗时杭州刺史房孺复，“娶台州刺史崔昭女，崔妒悍甚，一夕杖杀孺复侍儿二人，埋之雪中”。
在封建社会，女人的占有欲望远低于男性，但当嫉妒心上来的时候，更容易摧毁理智，最终伤害的只能是别的女人，而并未摧毁封建的夫权制度。
独孤伽罗毕竟是和杨坚共治天下的“隐形”皇帝，政治生物的理智性让她醒悟，但她也不能放弃女权的尊严。否则，无止境的妥协会让她快速失去政治地位。
唐朝房玄龄的夫人至妒，太宗想赐房玄龄两个美人，房玄龄屡次推辞，就是因为其夫人擅妒，并留下“吃醋”的佳话。卢夫人出身范阳卢氏，是唐初著名的四大贵族门阀，连李世民在和四大门阀的斗争中都屡次居于下风，更何况房玄龄？
由此可见，无论男女，只要有一方在财力、权力或性情上处于被支配地位，就很难取得家庭地位的平衡。在当今社会，也同样适用这个道理。
古人一直主张家庭的组成应该“门当户对”，大部分是出于家庭和睦的考虑，吸取历史教训，防止夫妻二人因出身的不对等而给未来的家庭带来矛盾。
不过，在此基础上还有一个“男耕女织”的分工。这种分工的目的是出于“家庭经营”的考虑，而并非必须男的主外女的主内，或者反过来。
像杨坚和独孤伽罗的“家庭分工”就很明确。
杨坚自幼从军打仗，经验丰富，主要负责军政大事；独孤伽罗善经营，则负责内廷、后宫和财政管理。独孤伽罗自幼饱读诗书，杨坚则读书少，在文治方面则以独孤伽罗为主。正是这种明确的“家庭分工”，才让“二圣”并立这一不可思议的政治生态得以延续和保持。
独孤皇后去世后，杨坚已过了花甲之年。也许是被皇后压制得太久，也许是出于“弥补”的渴望，杨坚终于放飞了自我，短短几年内就耗尽了生命。
也许，这是独孤伽罗始料未及的吧！
