《红楼梦》是现实主义的伟大作品，

但其所融合的浪漫气息，大大扩充了整部书的容量与境界。

警幻仙境，空空道人、茫茫大士，渺渺真人，

道家佛家，突破时空的限制，

以空无、幻灭等思想，让现实变得更加深刻。

如题所言，在故事中，

既有炼石补天的石头，又有落草所带的通灵宝玉，

既有仙界的神瑛侍者，又有贾府中的贾宝玉。

他们到底是什么关系？

一、石头记灵石：看破红尘的悟道载体

《红楼梦》原名《石头记》，题中的石头，

便是开盘所言的女娲炼石补天后剩下的一块灵石。

此石被弃于大荒山无稽崖青埂峰下，

因无才得以补天，便整日自怨自艾。

因为遇到茫茫大士、渺渺真人，

便被携带入尘世，去经历一番，

即所谓“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡”。

领悟“繁华一梦、看破红尘”的终极真理，

于是，经历过之后，便将经历记于石上，

后经过空空道人誊录下来，遂为《石头记》。

石头，是《红楼梦》表达思想的本体，

是“色即是空，空即是色”的最终体悟者。

二、通灵宝玉：灵石的人间化身

贾宝玉落草之时，衔玉而生，

这块统通灵宝玉，元身便是青埂峰的灵石。

因要来世间经历一番，并化为宝石，

跟随贾宝玉而来。

因为贾宝玉一整带着这块宝玉，

所以，宝玉可以通过贾宝玉的眼睛，

去经历一世繁华。

三、神瑛侍者：仙界之人，木石前盟的元身

神瑛侍者与绛珠草之情，是宝黛爱情的前缘，

神瑛侍者，居于赤瑕宫，

常以甘露灌溉三生石畔的绛珠草，

后绛珠草得天地精华，修成女体，即是林黛玉的前身。

之后，神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡，

便在警幻仙子岸前。

绛珠仙子便言“他既下世为人，我也去下世为人，

但把我一生所有的眼泪换他，也偿还得过他了。”

于是一群风流冤家便投胎入市，了却前缘。

而神瑛侍者，并成为故事的主人公贾宝玉。

四、贾宝玉：人间悲剧的见证者与体验者

贾宝玉的一生，是体会人间切肤之痛，

最终领悟红尘的体验者，

他经历着与林黛玉刻骨铭心的爱情，

享受着人世间的荣华富贵，

但也亲眼见证爱情之梦的破灭，

也遭遇着富贵如浮云烟消云散。

“呼啦啦似大厦倾，落地白茫茫大地一片真干净”

原来，所有的功名利禄，情欲心思，

到头来不过是一场虚无，一场空梦。

于是，贾宝玉最终归于佛门，得以了悟。

所以，石头、通灵宝玉、神瑛侍者、贾宝玉，

和而不同，是曹雪芹在不同层次中表达思想的载体，

他贯穿儒家、道家、佛家各种境界，

又最终通过合二为一，成就中国特色的悲剧意识。

《红楼梦》的伟大之处，不止在于

塑造了一个个个性鲜活的人物形象，

它更是中国儒释道文化思想的集大成者，

充分地体现出中国人对于天地、时空、人生的体悟。

正如苏联作家所言：“中国可以没有万里长城，

但不可以没有《红楼梦》”。