在网络上，常看到那些距今有着上百年的老照片，总是充满感慨。因为老照片里定格的那些瞬间，可以让冗繁之余的我们在酒足饭饱后重新审视，那苦难深重的晚清，没有清宫剧里那般华丽。它沉浮在每一个国人心里，灰楞楞的从未忘却，不是吗？
照相技术在鸦片战争之前就出现了，一问世就让人感到震撼无比。传到中国后，国人的畏惧之前跃然于照片之上。这就是我们今天看到很多照片中，国人都是拘谨的，畏畏缩缩，甚至有的画质模糊。一方面技术还不成熟，另一人方面也是个人的担心，怕魂给拍走了！
一百多年前的中国人，除了达官显贵，百姓多营养不良。面庞黝黑，体型瘦弱，人人都拖着一条大辫子，甚至三个月不洗一次。
清末乡下女子，手里提的是尿罐。个个看起来灰头土脸，早上起床后还没有洗漱。穿的衣服粗厚笨重，没有一点美感。这与电视剧差距就不是一般的大，剧中绫罗绸缎看得眼花缭乱，小家碧玉让人心荡神驰！
女子也不是大脚板，都裹了小脚。三寸金莲美吗，现在看来丑的要命。可在当时，即便是烟花柳巷中的女子，都有一双紧致的小脚！
八人抬的官轿，在地方就是总督、巡抚一级的。轿子在封建社会中有着严格的限制，是其身份地位的一个象征，京官三品以上，“舆顶用银，盖帷用皂”，文官都是坐轿子上朝的。
为了彰显天子的荣耀，“在京舆夫四人，出京八人”，走哪都可以鸣锣开道，气势十足。乡绅也就坐马车，至于穷苦百姓，只能骡车或独轮车了。
一位清末容貌秀美的女子，盘着二郎腿，一双小脚颇为精致。从衣着还是颜值上看都应该是大户人家，可这一张却是摆拍照。
千金小姐或者大家闺秀都是矜持的，正襟危坐。如此这般会让人感到轻浮，实际上她是一位青楼女子。
穿官服的僧人，看不出慈眉善目，却是耳大面圆，一脸富态。在封建社会中，一直存在为官的僧人，管理其内部事务。他的官服补子是只锦鸡，应该是文官二品，官职不低！
坐洋车的妇女，烈日炎炎下，眼睛都睁不开。“庚子事变”后，这东洋车进入中国，此后便大受欢迎。京城道路“无风三尺土，下雨一街泥”，东洋车非常便捷。
无论哪个封建王朝都是严刑峻法，一旦犯了事，就听天由命了。鱼肉乡里的官员不在少数，官商勾结更是让百姓有苦难言。
县太爷审案子的真实场景，可没有影视剧里那样威武，却还是让犯人跪倒在地上，大气不敢喘，瑟瑟发抖。
琵琶女，年轻貌美，她轮指划弦，珠玉滚动，目视前方，金铁交击，“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”。凄婉之意不绝，听者无不摄人心魄。这类女子，多委身青楼，卖艺不卖身，年轻时车马喧嚣，等暮去朝来颜色故，“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”！
大户人家的全家福，有妻有妾，儿孙满堂。越是乡绅权贵，越要娶妻纳妾，怎能不令人羡慕？
百姓在刑场成了看客，行刑之人已经生无可恋，看着这张照片就感到痛心。国人不自醒，对于砍头已经麻木。以至于后来，鲁迅都弃医从文，可见当时百姓思想上有多愚昧无知！
长城，一片萧条，人迹罕至，树都不见几棵，荒凉得很。清兵入关后，这条不可逾越的天险，在统治者的眼里不值一提。以至于整个清朝，都没有像样的对其修缮，很多地方都坍塌了。
慈禧太后扮作观世音菩萨，还有太监护法，左边是崔玉贵，右边是李莲英。作为晚清的统治者，慈禧的这类poss照片存下来，简直就是让人笑掉大牙。
慈禧后半生可以说是一个拍照狂，或站或坐，都要讲排场，所拍照片无一不是正面照。可如此打扮，又是可笑又可悲。想慈悲为怀，罪行却罄竹难书，死后还被掘坟毁尸！
