纳兰性德的梨花再探，一别如斯，落尽梨花月又西，不是伤别是悼亡

纳兰性德为什么情绕梨花，原来梨花院落，曾经住过心爱的妻子

“ 而今才道当时错，心绪凄迷。

红泪偷垂，满眼春风百事非。

情知此后来无计，强说欢期。

一别如斯，落尽梨花月又西。”纳兰性德《采桑子》

如今我才后悔当时是错的，心情凄迷，眼泪潸潸，又是一年东风依旧，只是所有的事情都改变了。明明知道此后没有办法回来，却刻意说一定会有那一天。可是别离后就是没有相见的别离啊，我看着满园梨花落，月亮西沉，无可奈何这分别的痛苦。词句凄凉恻感人。

很多对纳兰性德的诗词解读认为这是纳兰性德和沈宛交往中，因为无法长久结为伴侣，沈宛是江南女子，而纳兰性德家在北方且是豪门贵族，他除了扈驾康熙下江南，和沈宛有短暂的相处和逗留，是没有办法长住江南的。而爱上来沈宛的纳兰性德面对沈宛，一方面没有办法给承诺，一方面又伤离别，写下如此惆怅断肠的诗。

有一个解读说，这是和情人离别，无可争议。

但实际这不是什么和现实中的情人离别，这是纳兰性德悼亡的一系列。

在纳兰性德流传下来的诗词中，有梨花的多达12首，但是有11首都和伤心离别有关，其中也包括这首。如果单独看，很像是恋情中的后悔与纠结，但是通读这12首梨花，你会发现有一个共同的特点。这些梨花都在某个院落里。

实际梨花在京城常见，除了庭院，更有郊区山林广泛种植，纳兰性德经常出游南北塞外，必然见过各地梨花，且他的风景诗词，有青山绿水，有桃花海棠樱桃，但是关于写梨花，仅仅局限在庭院中。这是为什么？

这是因为纳兰性德和妻子共同居住的地方，是有美丽的梨花树，回廊，这是纳兰性德重要的记忆。

在妻子离开不久，纳兰性德无法抑制悲痛，写下《青衫湿.悼亡》

“半月前头扶病，剪刀声犹在银釭，忆生来小胆怯空房，到而今独伴梨花影，冷冥冥尽意凄凉。”

说妻子半月前虽然有病，但还在裁剪衣裳，那剪刀声还在我的耳边，我知道你生来胆小，怕一个人在空屋子里，但现在你却永远躺下了，只有梨花影子陪着你，冷冥冥好是凄凉。

按照满族风俗，又加上纳兰性德家族的社会地位，纳兰性德妻子可以在家里停灵长达四十九天。当然这个无法考证究竟有多久。但是肯定是在家里放置过一段时间。而晚上无论守灵是人多人少，那院落的梨花树对照着妻子的灵柩，是无限生死凄凉。

那为什么说这个院落铁定有梨花呢？

“药阑携手销魂侣，争不记看承人处。满地梨花似去年，却多了廉纤雨。”《秋千索》

这是纳兰性德妻子离开的第二年寒食清明，此时梨花满地，他回忆自己和妻子曾经是他人羡慕的恩爱情侣，去年此时一起看芍药梨花，但现在只剩下满地梨花落。

“春情只到梨花薄，片片催零落。为伊判做梦中人，索向画图清夜唤真真。“《虞美人》

“燕子楼空弦索冷，任梨花落尽无人管，谁领略真真唤。”《金缕曲》

纳兰性德思念无限，曾经对着妻子的画像，一次次呼喊她的名字，请求她入梦而来和他相会。他说妻子“魂在梨花”。

而妻子离开的七年当中，他虽然续娶，也有过和沈宛的恋情，但梨花这两个字，是专门留给妻子的。他甚至说，别人是妻子的替代品，“便帐中重见，那似伊家。”

有人说纳兰性德不爱沈宛吗？但是纳兰性德和沈宛有十多岁的差距，30来岁的纳兰性德已经出生入死，升为皇家一等侍卫，在朋友的牵线下，在康熙南巡时见到了妙龄沈宛，沈宛有部分气质是类似妻子的，但是他们的相处并非纳兰和妻子一样起于最纯真天然的年轻，自然也就不可能有对妻子的倾情。但是作为妻子的替代，沈宛还是合适的。何况他们并没有经历多少别离，纳兰性德陪康熙北归是秋天，而冬天沈宛就到了北京，纳兰性德为她置别院同居。

所以这首梨花诗词不是针对沈宛的。而是纳兰性德悼亡妻子的一系列心境词作。

“而今才道当时错。”纳兰性德错了什么呢？在接到妻子死亡的噩耗，他后悔自己不知道妻子如此薄命“当时只道是寻常”，如果时光可以再来，他必定天天守护在妻子身边，珍爱每一分相处，他说“止向从前悔薄情”，这是一种无奈之叹，人生的意外让人猝不及防，只是这一种死别，是无法弥补的。

又一年春风百花，但是纳兰性德失去了重要的爱人，整个生活也改变了。他在妻子死后不久就被选为皇家侍卫，但这些重大人生的事件，妻子无法分享也无法给他做支撑，他当然觉得世事改变，不再是从前和妻子相处有支撑的状态。