我心甘情愿地，深陷在做母亲杂乱无章的生活琐事中，手忙脚乱地幸福着。奶水不足的我，饿着也不肯喝奶粉的娃，彼此相依而生。
我虚弱臃肿的身体接近“滚圆动物”。娃羸弱、娇嫩的样子，像极了新鲜的植物。细胳膊细腿，小脸不如猫脸大，白得有些过分。乌溜溜的大眼睛，衬的娃越发显得白，白纸的白。
新生婴孩，就像拱泥而出的植物幼苗，初出泥土，只有稚嫩的一片、两片子叶，纤弱、娇嫩。有了阳光、露珠不辞朝夕的滋养，幼苗就能长出新的枝叶，枝叶逐日繁茂，枝身逐渐茁壮。
一个毫不相干的人随口说的“像个豆芽菜”，压在我心上，令我寝食难安。即便懂得生命的成长需要一个过程，我还是止不住地担忧，得空就拿起手机，进入各种育儿论坛……
母亲安抚我：“小娃娃，不愁长。晒晒太阳，看看月亮，一晃就结实了。不用急。”有母亲在一旁镇守，我便安下心来，带着娃，再次开启了看云朵的日子。
娃第一次见云朵那天刚满四个月，正是初夏的六月，阳光明媚、微风轻送的日子。娃第一次触摸了小草，第一次抬头看天，看见了一堆堆推挤着、从北方缓缓向南挪移的云朵。她的眼睛瞪溜圆，视线追随着缓缓挪移的云朵，不时地伸出双臂，嘴里咿咿呀呀地呼喊着，似乎想要抓住天上的那些云朵。我顺着娃的视线指着，重复说：“欧伦，云朵。欧伦，云朵。”我说一次双语单词，娃看我一眼，很快又把视线转移到天空上，兴奋地举起双臂乱抓，咿咿呀呀地。
转眼，娃满七个月，开始加辅食。我把各种蔬菜、水果，五谷杂粮和肉类，磨成糊喂给她吃。她食欲极佳，食量不小，身体开始疯长。她的观察力、表达力也与之疯长。她不再满足于伸手抓云。
到两岁时，娃开始对眼睛看到的一切提出疑问。她不接受敷衍，渴求得到认真的解答。有的问题，我能解答，有的问题，我不能解答。除了吃饭、睡觉，其余的时间，我们在蓝天白云下度过。夏雨冬雪，雷打不动地：“妈妈，我们去看云朵吧。”
我们在一问一答中，共同成长着。
“太阳为什么发亮？”“风为什么发疯？”“云朵为什么会走？”“雨从哪里来的？”“彩虹为什么那么远？”……
“月亮又胖了！”“月亮好像瘦了！”“北斗七星为什么一直在那边？”“北斗七星好像我的勺子！”“我可以用北斗七星喝一口星空吗？”……
我们的活动范围越来越大。从十几平方米的院子，扩展到辽阔的原野。
太阳挂在蓝天上，云朵在随风漫游；原野上，羊群、牛、马闲散一地。诺敏河上空，不时有水鸟唏嘘着飞过。娃开心极了，张开双臂奔跑在原野上。一会儿看看羊群，一会儿学一声牛叫。让我为难的是：“妈妈！我要跟马先生比赛，看谁跑得快！”
“马先生为什么跑那么快呢？”“它要去远方看一看。”“远方在哪？”“你想去的地方在哪里，哪里就是远方。”……
“小狗那么可爱，为什么有的人不喜欢呢？”“每个人都有自己的思想，喜欢什么，不喜欢什么，每个人选择的都会不一样。”“什么是思想？”“你脑袋想的事情，就是你的思想。”
见过我们母女俩的人经常说：“娘俩像没房住似的，一年四季，啥时候看外面，总能看见娘俩搁那瞎逛呢！”“哎呀！雨水多脏呀！你也不管管她！”“下大雪呢，大半夜还出来玩啊？！你这妈当的！”
这种近乎惊惧的“关心”，刚进耳朵里，我便哈哈大笑着轰了出去，权当没听见。
我尊重娃想要亲近自然万物的渴望，我不知疲累地满足她对所见、所感的求知欲和探索欲。
娃三岁。盛夏。我带着她到二十年前，安营扎寨的纳文江边。她异常兴奋，大声呼喊：“纳文江！我叫娃！我们可以做朋友吗？”波光粼粼的纳文江静静地流淌，娃的回音在江面回荡。
那天，娃捡到一条被浪花拍到岸边的小鱼，小鱼已经死了。她试图让小鱼在水里游动。“没关系，再试一次！”她鼓励小鱼，也似乎在安抚自己。尝试很多次。都失败了。她有些沮丧，问我：“小鱼为什么不游呢？”我不忍心让她直面死亡，心里想“小鱼睡着了”。可说出来的是：“小鱼死了。”
世间万象，谁都无法躲避生与死。什么都可以凭空想象，唯有生与死，不容想象。娃三岁，第一次直面到死亡。我没有规避，她也没有逃避。
娃哭得特别伤心。她知道了，死亡就是不能动，不会游，没有呼吸。死亡就是脱落的皮肤，失去光彩的鳞片。死亡是臭臭的味道。
娃在纳文江边痛哭着，又一次，在瞬间长大。我也再一次战胜母性通常所犯的“不忍心让孩子……”的弱点，再次成长。
那天，在纳文江边，娃和我一起，徒手挖了一个小坑，埋葬了小鱼。我们相互依靠着，看了半天流动的云朵。“妈妈，我爱你。”“我也爱你。”“妈妈，我要把你装进心里。就像天空和云朵，它们离得很远，可是也很近。我做云朵，你是天空，好不好？”“好！”
那年冬天，她开始经常向我表达爱意，也经常主动帮我打扫房间。有一天，我和面，包饺子。她拿着小板凳，到洗菜池边，站在小板凳上，将将能够到池子，很认真地洗了手，帮我包饺子。意外发现了我的白发。她以为是面粉落到我的头发上，用小手指擦我的头发，发现擦不掉。问我：“怎么擦不掉呀，妈妈？”我告诉她：“妈妈老了就长白头发了，擦不掉的。”她第一次接触到“老”的概念。似乎一瞬间长大了许多。
也是在那年冬天，她发现，冬天的云朵和夏天的云朵完全不一样。“为什么冬天的云朵那么少？”“为什么冬天的云朵那么薄？”“今天是美好的一天，妈妈！可是，美好的一天，为什么只是一天呢？妈妈……”
娃接近四岁。即将入园。
带她去报名那天，是七月的末尾，恰是一年中，云朵最美的时光。我和娃徒步到学校，走了3.6公里。边走边看。看路边的标牌。等待红绿灯。走斑马线。娃看见一个长得像“牛小姐”领着一个“牛宝宝”的云朵，兴奋地大声喊：“妈妈你看，牛小姐和牛宝宝跑进云朵里了！”
那天晚上，娃第一次注意到火烧云，惊恐地喊着：“妈妈！你看那片云朵，烧着了！我们快给消防员叔叔打电话！”“消防员叔叔的电话号码，妈妈想不起来了呀。”“119！妈妈！是119！云朵需要我们帮忙，快呼叫消防员叔叔去灭火！妈妈！求你了！”
我一直认为自己足够成熟，近乎有着耄耋老人的熟度。直到娃出生，发现我刚刚开始趋向成熟，真正触摸到了成熟的入口。
我曾经像大多数人一样，认为“当妈有啥难的！”真的成了母亲才发觉，它是一门需要不断学习的、庞杂的、严肃的学问。做母亲，根本不像看起来那么简单。我在日升月落的间隙，不断学习，成长。娃也和我一样，每天都在长，用心成长着。
与自然亲密无间的接触中，娃早已甩掉了昔日“豆芽菜”的帽子，变得结实，健壮。她的身体素质、意志力、探索欲、包容力、适应力、生命安全意识都远超同龄小朋友。她的观察力、注意力、表达能力发育强劲。最让我欣慰的是，她善良友爱，性格开朗，与人、小动物、植物沟通的能力超出我的想象。我想这得益于近四年来，她与自然随时可以亲密接触的结果。
到大自然看看云朵，去亲识万物，更契合娃儿们的成长所需。健康生活、科学教育其实一直在我们身边，只是很多时候，我们只顾低头看手机，却忘了领着娃，抬头看一眼。
种下脐带的地方
四年前，我将女儿的脐带，种在伊敏河旁依河而生的一棵红柳树下。彼时，正值北方深冬，土冻三尺，泼水成冰的冷。伊敏河进入封冻期，似一条沉睡的小白龙。那棵红柳，在沉睡的小白龙旁边静默着，如一簇篝火，暖暖的红。
伊敏河从城中穿过，将海拉尔市区分为河东、河西。河两岸的海拉尔市区，有一种肃穆、凝重中夹杂着恬静的气息。历史的脉络与地理的走向，原生的自然与不断更新的人文，在此交汇。
伊敏河源于额尔古纳河，额尔古纳河源于黑龙江。
“哈日幕如”，我的祖上曾这样命名一条通体黑色、犹如巨龙般的大江，便是今天的黑龙江。他们在黑龙江两岸辛勤劳作，在远处狩猎、放牧，近处开荒、耕种，繁衍生息。他们随着历史的大潮，沿江南迁：根河、额尔古纳河、伊敏河、诺敏河……河流两岸，随处都有我的祖上种下的脐带，留下的传说。
祖上生活过的河流，时常在日常生活中偶遇、谈起。只有伊敏河，几乎被我淡忘。尤其是曾在伊敏河边工作、生活了十几年的舅舅去世后，伊敏河几乎成了我不愿提及的“伤怀河”，直到我怀了女儿。
二〇一三年深冬，我在伊敏河西岸，租了一个楼房的单间。九平方米的房间，放下一张单人床，一个书桌，一把简易椅子，再没有多余的转身之地。我在狭小的房间里闷了二十二天，闭门追思祖上的足迹。每天出去一次，到楼下的小馆子吃一盘炒饭，之后去伊敏河边散步半个小时。如此循环，完成了我的第一部长篇小说《以父之名》的底稿。那时，也是隆冬，伊敏河被白雪覆盖着，两岸的绿植被西伯利亚吹来的寒风剃成了秃子。光秃秃的枝丫，深灰的皮肤，在路灯的光线中，显得越发凄冷。只有那些红柳树，一棵两棵，一簇一丛地，散发出炭火般暖暖的红色。
红柳树，又名桑树柳。是一种灌木植物。红柳树的茎秆大多为枣红色、紫红色，叶子则为绿色、墨绿色，非常瘦小，属于鳞片叶，形状为线状披针形或狭披针形。它的茎秆很有韧性，细的可以用来编筐，粗的可以当筐梁，还可以做农民扬场用的叉，也能做耙子，用来平整土地。也可以当柴火，燃烧值、热量都很高。红柳树生命力非常顽强，即便长在贫瘠的土壤，也能长的枝繁叶茂，还能收固散沙、淤泥，防止水土流失。
红柳树一般在春夏之交开花，花为粉红色，属于柔荑花序，果实为白色的絮状。淡红色、粉红色的小碎花，远远望去，星星点点，暖暖的红。江南水乡，常把红柳树当作观赏植物。在寒冷的北方，白桦和松树被视为高洁之树，似人中龙凤。红柳则像普罗大众，被忽视，极少有人在乎它坚韧、顽强、身兼多能的品质。
早期的北方，荒凉、严寒，有的人不堪生存的艰涩，在一棵歪脖子树上，挂起一根绳子，上吊自绝。红柳树因为旁枝横生且粗壮，成为绝望的人最佳辅助物。又因细枝婆娑，在夜色下摇曳时，看似鬼影重重，各种《聊斋志异》类的鬼故事随之而生，红柳树自然而然被视为不祥之树。
也是在那年冬天的伊敏河旁，在“不祥之树”下，我遇见了女儿的父亲。他的脐带，就种在伊敏河旁的沙柳丛中，他熟知伊敏河的所有神态和故事。
在我完成小说底稿后，女儿的父亲邀请我到一个宽敞的蒙古包中喝奶茶，吃手把肉。蒙古包的门敞着，沉睡的小白龙在草原上蜿蜒伸展。他说：“这里是伊敏河最美的地段，‘伊敏河旁温柔的夏夜’指的就是这一段。”我权当那是他个人的一厢情愿，并没有过多去怀想。
海拉尔市区距离哈里村很远，伊敏河也距离黑龙江很远很远，但它们有着上天注定的联系，有着血脉相通的走向。得知这种天然的血脉联系后，伊敏河便流入我的情感中。河畔的万物众生，与我的女儿再也无从割离。如今，想起怀女儿时，坐在伊敏河旁红柳的树荫下歇脚、纳凉的我，毫无拘束，没有杂邪之念，给肚子里的女儿说着单口相声的状态，何尝不是人世的一种大福。
收纳女儿脐带的那棵红柳树，是女儿还未出生时，我就标记好的。我经常双手托着日渐滚圆的肚子，在伊敏河边散步。走累了，便坐在那棵红柳的树荫下休息一阵。告诉肚里的女儿：“你出生之后，我要把你的脐带，种在它的根下。”心里祈愿：“娃，妈妈希望你像红柳树一样，不惧天气严寒酷暑、不嫌土地贫瘠干旱；不畏人心薄凉、不惧人言恶毒，笃定成长、成材。像世代在伊敏河旁生存的万千众生那般，在平凡的生活中，创造属于自己的非凡。”
如今，与女儿生活在我的脐带消融的诺敏河东岸，想起种在远方的伊敏河，心中有一种深深的不忍与遗憾。
四十年前，我在诺敏河东岸的哈里村出生。母亲把我的脐带，种在房后菜园里，碗口粗的三棵白杨树的根下，从此，哈里村成了我的第二个母体。它用原生的自然风物和纯粹的民族文化孕育了我十二年。
哈里村不大，全村不到六十户人家，都是达斡尔族。十九世纪末之前，这里遍地种下的，是鄂温克人的脐带。彼时，遥远的内地闹饥荒，加之战乱不断，土匪如龙卷风般肆虐。居住在纳文江东岸的达斡尔人不堪其扰，向纳文江西岸迁徙。达斡尔族郭布勒氏的祖上，用真金白银从鄂温克人手中买下了哈里村。从此，哈里村的山河草木间，种下的，都是达斡尔族人的脐带。
二十世纪七十年代初，哈里村的物质水平，尚处在饿不着就行的阶段。村里人勤劳善耕，也能歌善舞。那个没有电视电脑、手机自拍的年代，哈里村的文娱生活却相对丰富多彩。
晚饭后，老人、小孩去唱乌春的长者家；男女青年或打曲棍球、火球，或在诺敏河旁扎堆唱扎恩纳乐；喜欢舞蹈的在诺敏河东岸的草原上跳鲁日格勒。
我经常跟着母亲去听乌春。大多数同龄的孩子，受不住乌春单调的旋律和说教式的内容，听不完一个曲就睡着了，我却越听越精神。依此，在村里人眼里，我是个不正常的小孩。
每年深秋和初春，母亲忙碌缝补换季的衣物，我也忙活着，给我的哈尼卡裁剪新的衣服和头饰。哈尼卡是达斡尔族妇女从小就接触、把玩、制作的纸偶。村里的男童从会走路开始打曲棍球，女童最初的玩偶就是哈尼卡。可以说，哈尼卡和曲棍球，是每一位哈里村达斡尔人童年记忆里，最初、也是最喜爱的玩具。
达斡尔族传统哈尼卡是没有眼睛和手脚的。为什么如此设置？我记得母亲经常叮嘱：“祖上一代一代传承下来的告诫，哈尼卡有了眼睛，就有了魂魄，有了手脚，就会跑跳抓挠，会成精。成精之后会怎么样，谁都不敢说，也说不清。”
哈里村的妇女都会制作哈尼卡，就像“一千个人心中有一千个哈姆雷特”那样，每个人的哈尼卡各有不同，但是都遵从祖辈的告诫，制作的哈尼卡都没有眼睛和手脚。
趁着农活少的时候，我和同龄女娃之间，互相交换制作哈尼卡使用的漂亮的纸张。彩色的糖纸是最抢手的。姐姐有一位同学叫郭菊兰，住在我家前街。她的哈尼卡不仅身材比例匀称、头饰各异、纷繁，服饰的颜色搭配、花纹也非常好看。更吸引我的是，她制作的哈尼卡，总能突出达斡尔人自古崇尚的天伦之乐、日常生活中的习性。比如奶奶的烟杆、爷爷的礼帽、拎着曲棍的男娃、背着书包的女娃……
我十二岁那年，一台黑白电视机进入哈里村，似乎一切都在一夜之间变了模样。也是在那一年，哈里村搬来了一户人家。从此，哈里村的山水草木收纳的脐带，协同的文化基因，逐年丰富、多元起来。
二十八年后，我带着女儿，从遥远的伊敏河西岸的海拉尔市区，回到诺敏河东岸的哈里村。虽然这里已经没有一位亲人，现居的人们也都是陌生的、年轻的脸孔，却觉得是亲切的。
女儿是达斡尔族与汉族双文化基因的融合体，她的脐带种在伊敏河旁，于哈里村而言，是名副其实的外来户。像她这样跨民族基因的外来户，在眼下的哈里村为数不少，多数是达族妈妈、汉族爸爸。最早一批跨基因外来户，是在上世纪八十年代出生的。
刚回到哈里村，年轻的村民们见到我，用流利的汉语向我打招呼，我用地道的达斡尔语回应。这让我很不习惯，甚至有些沮丧。渐渐熟络的人多起来，他们自然而然就知道了，收纳我脐带的那三棵白杨树：“就在那。”
庆幸的是，那三棵白杨树，真的，就在那。更庆幸的是，人们依然会在山水草木间，种下新生婴儿的脐带。
邀鱼玄机看曲棍球世界杯
2018年12月，我和鱼玄机坐在巴布内什瓦尔的卡林加体育场，看了第14届男子曲棍球世界杯赛的四场比赛。
代表中国队参赛的，是以莫力达瓦达斡尔族自治旗男子曲棍球队为核心的内蒙古队。这支团队由一名汉族，两名鄂温克族，十三名达斡尔族队员组成，平均年龄24.5岁。他们克服民族脾性的差异，跨越语言障碍，用镔铁意志锤炼自身，融为一体。他们参加世界联赛，取得全赛程优异战绩，夺得了2018年男子曲棍球世界杯赛的入场券，首次突破35年来中国男子曲棍球比赛历史，登上世界杯大舞台。
我控住不住地激动。我说，这是一支传承了中华民族几千年深远历史文化的球队，是用镔铁意志铸就的镔铁战队。
有人就说我疯了，说曲棍球是从欧洲牧羊人的棍杖演变而来的，是从欧洲流传到中国的。我说，我没有疯，曲棍球是从唐朝的步打球流传到世界的。有人就说，那你证明一下你没有疯。为此，我用AR技术，翻越高山峡谷，穿越激流石滩，钻出原始深林，孤身一人奔跑在一马平川的大草原上。把墨黑的土地走出了淡薄的黄。终于，从雄鸡的肉冠到达了心腹———现今的陕西西安———彼时的唐朝长安。我到唐朝，是为了拜会一位女诗人，她叫鱼玄机。
长安城里住着皇族、达官贵人、兵士、奴仆杂役、佛道僧尼、少数民族。还有世界各地的商人、使者、留学生、留学僧。来长安与唐朝通使的国家、地区多达三百个。长安城无疑是世界历史上，第一个达到百万人口的，国际大都市。
我到长安时，正赶上鱼玄机诗作的丰收季。彼时，鱼玄机与李志、薛涛、刘采春并称为四大诗人。我在长安城街市上，买了一本《鱼玄机集》，去拜会鱼玄机。
我向鱼玄机求教，《鱼玄机集》中的《咏球作》：“坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄，有遮拦处任勾留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。毕竟入门应始了，顾君争取最上筹。”这首诗中描写的，是盛行大唐的马球竞技，还是同样盛行的步打球竞技？
鱼玄机说，是步打球。步打球的球，在杖击之下，像流星一样飞窜。不过，弹性比较差，一遇到阻碍，就会停下来。浑然天成，近乎滚圆的杏树根，是制作球体的最佳选材。自带曲状根的柞树，是浑然天成的球杖，也叫月杖。诗中把球当作一位有生命的女性，一个倾心而又不能自主的女子，既为自己的爱情忧愁，又为自己的爱人祝愿，更为自己的命运操心的境遇。
我向鱼玄机道出实情。告诉她，我从千年之后的中国而来，来向她求证，千年之后的曲棍球，与大唐盛行的步打球，是不是同一个竞技运动。鱼玄机对我打哪来、怎么来的，没有丝毫的惊奇。她很淡定地说，千年之后的步打球，会不会像唐时这般盛行，她不得知。但是，依据现代曲棍球的特征，可以断定，曲棍球与步打球，是相差无几的同一类竞技运动。
大唐代宗大历十年，考中进士的王建，也曾为步打球作了一首宫词：殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。王建的这首宫词，是描写当时的宫女，在寒食节这一天，到宫殿前表演步打球，专门给皇帝看的。“一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。”这两句证明，当时的步打球是两队竞赛的，每队人数相等，所以称“一半”。推进第一个球的一队，要走到皇帝面前去跪拜，然后继续竞赛。推进的球多的“一半”，就是胜方。胜方得皇帝大赏。
虽然我是女子，小时候也打过曲棍球。现世，世界各国的曲棍球也有女子队。可是，当我脑补出一群穿着绫罗绸缎、温婉可人的女子，手拿着曲棍互相追逐、传球、抢球的场面，还是震惊了！
我索性邀请鱼玄机与我一同去观看正在举行的———第14届男子曲棍球世界杯赛。鱼玄机正为情劫而苦恼不已，她说：“闲散身无事，风光独自游。”便与我欣然同行。
在卡加林体育场中场休息时，鱼玄机说，唐时，宫内有一条部落联盟朝贡的花毡。这条花毡，长236厘米，宽124厘米。花毡的图案由花朵、作击球状的童子组成。童子右手拿着一个弯月形的球杖，正在弓身、屈腿，作击球状。在童子的左方有一球。整个图案，生动地表现了坊间童子击步打球的生动场景。步打球源于大唐皇宫贵族，也因此被视为贵族运动。流入到契丹人的地界，因为能锻炼灵活性、柔韧性、协调性、耐力、体力、智商、意志力、胆量，且有激烈的对抗特征，特别有益于培养镔铁意志，以及团队合作精神，对于小孩子的身心发育很有好处。因此得到了空前的推广，几乎老少妇孺都能握杖就打。步打球激发、铸就镔铁意志。具有镔铁意志的人，只为尊严、荣誉而战，是货真价实的精神贵族。
契丹，是一个古老民族的族号。汉意为镔铁，寓意是具有镔铁意志的民族。传说中用镔铁意志铸就的镔铁剑，其锋利和坚毅，如同把一根毛吹起来，毛随风落到刃上，断掉，和风一起落地。
在眼下的世界级大赛中，中国队明显处于劣势。单从体能上而论，冲撞力、抗击力、跑步速度等都远不及人高马大，装备、技战术精良的欧、亚各国曲棍球劲旅。没有人相信中国队会从小组赛中出线。即便如此，代表国家出征的曲棍球健将们毫无惧意，使出镔铁意志在绿茵场上奋勇拼搏。
中国队在小组赛第一场就遭遇了世界排名第7位的英格兰队。在下半场仅剩二分钟时，中国队还输一球。全队奋力拼搏，连守门员也一同向前冲上去了，最终2:2逼平英格兰，小组成绩积1分。这结局，想必不是英格兰队想要的。英格兰队不想要的结局，是在现场的鱼玄机与我、祖国同胞最想看到的。
第一场比赛结束后，鱼玄机略显激动，她浅吟低唱曹操的《观沧海》和屈原的《离骚》，我没有她那般贯通诗文，只得很直接地说：“这支不被看好的旗县级球队，正在书写着中国曲棍球历史性的时刻。”
小组赛第二场，中国队迎战世界排名第10位的爱尔兰队。以1:1战平，小组成绩再积1分。
小组赛第三场，中国队VS澳大利亚队。澳大利亚队世界排名第一。强敌面前，不退缩，不畏惧。即便以大比分惨败，但是，中国队的曲棍球健将依然顽强拼搏，奋战到最后一秒。
最终，小组赛中，中国队逼平世界排名第7位的英格兰队，战平世界排名第10位的爱尔兰队，以小组第三、积2分的成绩，成功出线。
一个旗县级团队，代表祖国，以世界排名第17位亮相2018年男子曲棍球世界杯，斩获世界排名第10位，这无疑是傲人的战绩。三个民族为一个共同的理想———为祖国荣誉、尊严而战，在高手林立的世界大赛中，挥舞出一条血汗之路，赢得了世界各国劲旅由衷的敬意。
用鱼玄机的话说：“前人雄风，依存。如此甚好！”
阿娜，达斡尔族。2009年开始文学创作，著有长篇小说《以父之名》；作品散见《草原》《散文选刊》等刊物。现居内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗。
