侯磊，北京人，青年作家、诗人、昆曲曲友，中国人民大学文学硕士。著有长篇小说《还阳》，中短篇小说集《冰下的人》《觉岸》，北京非虚构三部曲（《声色野记》《北京烟树》《燕都怪谈》）等。多年来热衷于北京史地民俗、碑铭掌故，为中国文物学会会员，北京史地民俗学会会员。
黄昏中的北京。人头攒动着。黑街上亮起一连串的车灯。年轻人已不再做饭了，他们要靠社交来盘活自己的生意。那些逛大街的、混人脉的、捞资源的、谈恋爱的、晚上找地方过夜的……都会聚集到东直门内的一个地方——簋街。
自打大明朝的城墙筑起，六百年以来，北京就从没衰落过。哪怕是有一段时间首都迁到南京，东单西四鼓楼前，隆福寺的庙会、天桥的撂跤场子、琉璃厂的古玩铺，还充满着市民与文人的流连。城里众多商业街的红火，如传球般此起彼伏，起伏中又包含了兴衰成败。
城是由街组成的，街是城来养的，所有街巷的风雨拼成了城的历史。即便是北京的八○后，也能眼睁睁地看着隆福寺街的衰落，与世贸天街、蓝色港湾的兴旺。很多新街都在“故事新编”的段子里新编着故事，把淡黄色墙面的西洋建筑造得像公共厕所，而与之不同的，是东起二环路东直门立交桥的东直门，西到交道口东大街的北新桥，这之间近些年风生水起的一条街——簋街。簋街这名字是后起的，知道的就叫东直门内大街。
这街是古的，已彻底落架大修翻了新。
簋
这条街名“东直门内大街”，字“北新桥东边”，号“簋街”，街上的所有馆子都恨不得前面加上“簋街”二字：簋街仔仔、簋街老徐、簋街大肠卤煮、金簋小山城。甚至饭馆开在他处，也要叫个簋街，以多少沾点簋气。
京城古来越往城里越富，越往城墙根儿越穷。簋街跟一根横杠相仿，挑起了北新桥与东直门两个杠铃片，组成一个杠铃。如今的临街门面十之八九开成了饭馆，这里是最不适合一个人吃饭的地方，甚至也是不适合劳苦大众或工薪阶层吃饭的地方。
北新桥这个地方，贫富人家相互夹杂，往东两趟街是东直门，往北一趟街是紧挨着安定门的雍和宫。按说都离穷地方不远，但胡同中仍有几家数得上的宅门。东直门用大车运来的粮食，纷纷散落进附近的粮仓，运来的木材则送到北新桥的十字路口，路口往西路南是一拉溜的大车店，院落的门很大，两片红色的木头门久久敞开，院里头还有牲口棚，能直接把运木材的大车赶进去。院子狭长且深，已破落得瓦片四飞，找不到块整砖了。那片临街的、游荡着当地人童年时影子的胡同先变成渣土，再变成了新楼。而簋街的名号，就在那拆迁的轰隆声中叫响了。
单说“东直门内”指刚进东直门一带，若指整条街要加上“大街”两个字。最初这条街叫“鬼街”，有种说法是起源于“鬼市”。过去北京到处都是鬼市，倒卖二手旧货甚至销赃。东直门内很早就自然形成早市和鬼市。鬼市从后半夜开始叫卖，小贩以煤油灯来照亮，天亮就四散了。由此得了“鬼街”的名号。
“鬼”字终究不雅，政府部门冥思苦想为鬼街改名，老板们说怕改了名坏了风水，生意不好做了。不知哪个能人找了个同音字“簋”，还能和吃沾上边。簋是青铜器，周朝的锅，圆口双耳，底下有个方形的底座，也可以作为礼器。于是街道里大肆宣传，就叫“簋街”了。有家饭馆曾在门口立了牌子来介绍，还弄几个龇牙咧嘴的小鬼塑像，用风吹起红布黄灯扮作鬼火，好像吃饭要先下十八层地狱。而前些年，整条簋街里是一水儿的小红灯笼高高挂，游龙一般横贯东西，陪着前来的游客暗中戏耍。
由“鬼”到“簋”之间，暗藏着些许变化。鬼是穷鬼、落魄鬼、烟鬼、酒鬼，“鬼市”是上不得台面的街市，否则不会自动躲藏到夜色里。而“簋”是礼器，用“簋”吃饭的年代是分餐制，食客们都宽袍大袖地跪坐在几案前，正中坐着王侯，而列位必是大夫。身旁有人鼓瑟，身后有人击编钟。有司礼官高声唱道：“举——”双手把爵举起；“饮——”用袍袖挡着喝一口；“放——”再缓缓把爵放下。
我们企图把那个年代的尊贵盛在盘里，端到眼前，便在东直门立交桥桥头——簋街东头，真的立了个“簋”，离远了还看不出是什么质地。三条腿的蛤蟆不好找，三条腿的铜簋分正反：一条腿在前，两条腿在后。很多大博物馆内都能看到放反了的簋，像一个穿着大裤衩的人箕踞而坐，十分不雅。东直门的雕塑“簋”一举解决了此问题。它一共有四条腿，前后左右都一样，估计真有鬼也不敢进城了。
闹 鬼
本地土著愿意相信簋街闹鬼的说法。因为沿簋街从西到东一路走过，在过去见不到一家挨一家的饭馆，是一水儿的杠房和棺材铺，曾是北京最穷的地方。既然城墙（二环路）以外是一望无际的坟场，那么免不了有鬼混迹在人群中，进得城来。
冬日里的天黑，妖风阵阵。东直门内小风一吹，东直门外的鬼火星星点点，整条簋街寂静无人。阵阵妖风才是净街的王者。那时侯宝林正说《夜行记》，大小胡同像他说的那样多数没路灯。赶夜路的人一毛钱买个灯笼或五分钱买个纸灯，于黑灯瞎火中摸向自家的胡同。胡同有路过的孤魂野鬼，落单的人会被鬼缠上，在白天一望通衢的胡同中鬼打高墙，人一整夜都会迷失于胡同中，第二天清晨，扫大街的看到他们冻饿倒毙于北京的街头。
鬼打墙还有这样的，走在一条笔直的胡同中，你的左手是墙，右手也是墙，如果两墙之间宽达一米，那鬼便唰地一下，在你面前从左手的墙跃到右手的墙，有时也从身后跃，当你回头时已看不见它。你走到胡同尽头，转脸会看到前面有着长衫留辫子的人如戏曲台步般走着——待仔细看时，他们没有脚。
而鬼街之鬼，还映衬着北新桥的传说。
都说北新桥十字路口有一座古桥，在路口的东北角如今地铁五号线车站的地方，从前是座岳飞庙，庙中有口井，井口往下拴着无尽长的铁链子，井底下被刘伯温镇压着一条孽龙，龙出来北京城就会发大水。而龙问刘伯温什么时候能出来，刘伯温说，等那桥旧了你就能出来——从此这里便叫北新桥了。有道是“火烧潭柘寺，水淹北京城”，由北新桥的锁龙井，能引发出高亮赶水、八臂哪吒城等一系列北京建城的传说。那传说一定要和某种古迹绑定在一起，使得文人士子记录它，贩夫走卒传播它，而你不得不相信它。桥是真的，庙是真的，井是真的，据说铁链子也是真的，那么龙便是真的。龙既然是真的，从东直门进城的鬼也是真的。
