人是一种奇怪的动物，在两个人相好时，为表白自己的决心，就一定非得给对方送一个信物作为凭证不可。

最好的信物当然是人心，但人心不能挖出来，所以只能退而求其次，找一些物件做替代品。

在古代，代表男女相思之情的物品，特别有意思。比如情书、诗歌、器具、香囊、同心结，还有身上其他的饰物等等，这些东西在古代可以作为男女之间的信物，而且无一不跟寓意相关。

甚至是一些草木，也可以作为寄托情意之物。

草木代表我的心

我们最为熟知的，恐怕就是王维的《相思》：红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。

红豆树，每到金秋时节，就会结出一荚一荚的红豆来，掉落到地上，露出晶莹鲜红的面目。没想到，会被人们视作相思之物。

多情的纳兰性德也觉得红豆是寄托相思的好东西：莲漏三声烛半条，杏花微雨湿轻绡，那将红豆寄无聊？（《浣溪沙》）

难道在古人的眼里，相思居然是红色的吗？或者说，红豆像极了情人眼里那一颗晶莹的泪珠。哭到伤心处，眼泪也许就是红色的。当然，这是古人常用于诗词的意象，有着象征的意义。

用草本做信物的习惯，其实从先秦就开始，我们可以从《诗经》里看得许多以草木相互赠送的字句。

静女其娈，贻我彤管。（《诗经·邶风·静女》）

投我以木瓜，报之以琼琚。（《诗经·卫风·木瓜》）

还有我们从更多的诗词里，可以看到折柳相赠别的场景。

当然，除了草木，男孩也会以猎物来赠送女孩：野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。（《诗经·召南·野有死麕》）

但不管是草本，还是猎物，先民普通百姓的物质生活实在不宽裕，用于寄托相思的物品也不会动不动就是金银珠宝之类贵重的东西，这是可以理解的。他们更看重的是物品的寓意。

生活用品更实在

而在《古诗十九首·客从远方来》来里，男子给女子送的是一段“绮”，信物似乎有了一定的提升。

客从远方来，遗我一端绮。

相去万余里，故人心尚尔。

文采双鸳鸯，裁为合欢被。

著以长相思，缘以结不解。

以胶投漆中，谁能别离此？

诗歌讲述了这么一个故事：远在万里的丈夫委托客人给妻子带上了一个礼物，一段丝织物。妻子就感动得不得了，因为丈夫远在万里之外，经年不回家，但似乎丈夫的心仍然没变，还是惦念着自己，给自己捎信物。

这段绫罗上面是双鸳鸯的图案，非常美丽，妻子就顺势把它做成了被面，这样，仿佛可以把丈夫的爱怜贮存在被子里，在寒冷孤寂的夜晚，可以整夜整夜地贴身取暖。

做了美梦的妻子还不罢休，还发了愿：但愿两个人像胶水投入到油漆里一样，你中有我，我中有你，无法分离。她对丈夫的爱，可见是有多深沉炽热。

如果丈夫赠送的是一朵花、一个木瓜或一头野鹿，对于妻子来讲，那种感动性可能就没有那么强烈，因为花开了就会败，东西吃了就没有了。

虽说月亮能代表我的心，但却摘不到；虽说海枯石烂，但却等不到；所以送一个生活物品，这倒是容易做得到的。

丈夫送她的信物，正是一段丝绮绫罗，裁剪成衣物或被面，可以天天接触，天天使用，甚至是陪伴一辈子的。这种寓意与实用性的完美结合的信物，在民间，所受的欢迎度也许更高。

所以，如果从是否能够随身携带或日常使用的角度来看，爱人身上的物品，或者所赠之物能够被对方随身携带或日常使用，似乎更能为主人表达出那种炽热的爱恋之情来。

诗歌里那个收到丈夫赠绮的妻子，心中本来就团着一股很浓烈的相思，忽地被一个绣花被面，熊熊地燃烧起来了。

他们的爱情观很朴素

从诗歌里两夫妇的表现来，我们看到了彼此一种很朴素的爱情观：希望两个人长相厮守，生儿育女，千秋万代。这也是农业社会底下的一个典型的男女情感。

我们从中可以看见丈夫对妻子的想念情切：自己没有办法与妻子相伴，只好用一段丝织物，代替自己，与妻子耳鬓厮磨。这也是很朴素，很平常，也很能够打动当事人的一种想法。

但要比丈夫的想法更进一层是，妻子似乎比丈夫的感情更热烈，她给被子充实了丝绵，这样可以“长相思”，她还给被子的边缘缝制了不少装饰美化的连环结，这样，她与丈夫之间的缘分便牢固不可解了。

可见，妻子对丈夫的信物很喜爱，并顺理成章地将这个信物深化了，充分发挥了它的价值及所蕴含的寓意，也升华了彼此的感情信念。

更让人感动的是，她觉得贴身的依恋都还不够，还希望彼此的关系如胶如漆，彼此相互融合，永远不再分离。

换成通俗的说法就是：你我天天在一起过日子就好了。仍然还是那么朴实的一个想法。

由此，我们可以判断出，那个丈夫是有情有义的，对妻子是信守承诺的；妻子对丈夫也是坚贞不渝、日思夜想的。

那时的爱情，就这么简单，两情相悦，两情相守，不在一起，就彼此想念。实在不行，就用可靠的信物来替代自己，与爱人相会。

那时的交通不发达，没有特殊情况，大家很少离家外出，安居乐业、在一个屋檐底下共享天伦之乐是每个人心中的自然而然的愿望。

当然，这显然是一首文人写的诗歌，写诗的人未必是当事人，当事人是谁，叫什么名字，也许并不重要。重要的是，诗人写出这样的诗歌，表现了那个时代的某个人群，他们爱情生活的样子。

信物传承到现代

到了现在，爱情的信物依然存在。但形式似乎有所改变，变成了玫瑰花，戒指项链饰品，或者是香车宝马、洋房别墅等奢华大件，无一不跟金钱相关。

我们在电视里，也往往能看到，那些在信物面前感动到落泪的女孩，也许心里都这么想：这么贵重的东西都送我了，我在他心里也一定很贵重，这人也一定很可靠。

是的，在我们心里，信物贵重与否与感情的分量是成正比的。

突然想起另一首《古诗十九首·孟冬寒气至》里的那个人，她所得的爱情信物不是鲜花戒指，也不是绫罗绸缎，而是一封书信，书信上有“长相思”“久离别”的滚烫字样，她于是把书信存放在袖子里，随身携带，时时翻阅，见字如面。

三年过去了，这封书信依然字迹清晰，完好无损。

三年过去了，她依赖这封书信里的寥寥几句，孤独地温暖。