在伦理道德束缚严重的古代，女子的地位非常低，参照清朝女子的生活状态，我们总是会以为古代女子都是这般，生活小心翼翼，不敢大声言语，在家从父，出嫁从夫，一天到晚相夫教子。

可能最为开放的就是唐朝，理学还没有出来，对于女子的束缚还没有那么严重，而束缚最严重的应该是宋朝，理学兴起，女子遭受了前所未有的礼法束缚。

这些就是我们一贯的猜想，因为我们都知道唐朝时我国古代最开放的一个朝代。然而事实完全不像我们猜想的那样，唐朝女子的开放野性的开放，宋朝才是真正开放的一个朝代，宋朝女子的开放是一种含蓄而文明的开放。

宋朝女子在职业、穿着等方面都有非常大的自主权，各行各业都有女子的身影。

宋朝女子复杂多样的社会职业

职业是女性能够独立于男性而存在的基础，如果一个女子没有了能够外出工作的职业，只能在家里做一些针线活，那就必须要依靠男性才能存在。

清朝女子裹足严重，出现的奇女子少之又少，一个朝代的开放程度，对于女性来说，就是能够让女性接触职业有多少，能够接触并且担任的职业越多，这个朝代就越开放，而说到开放的职业，宋朝是对女性开放职业最多的一个朝代。

首先看文学，对于个人而言，文学有点儿鸡肋，属于软实力，很多人难以用文学来换来温饱，但对于一个朝代，一个民族，一个文明来说，文学是一切传承的基础。

宋朝以前，虽然女子也创作文学作品，但数量很少，传世的也不多，只有卓文君、蔡文姬等寥寥几人，这些人虽然是一个时代的翘楚，但终归数量太少。

据统计，宋以前所有朝代的女文学家总共只有33位，而宋朝一个朝代，就拥有九十多位词人，两百多位诗人，而且这些都是那些能够留下作品名传于世的，还有很多作品不是很好，不是很出名的女词人、女诗人被淹没在了历史的长河中，可见，宋朝在文学方面放的是非常开的。

宋朝的女文学家中，以李清照、朱淑贞为魁首，他们都是大家闺秀出身，以李清照、朱淑贞为首的这些人，她们不再以女红为唯一的消遣物，而是以写诗作词来排遣。

而且宋朝的女性文学家并不都是大家闺秀，连一些婢女以及风尘女子也都争相写诗作词，词作、诗作的内容也不像以前那样，都是风花雪月，悲春伤秋的作品，也有一些关心国家社稷、感慨国运的作品。

以李清照为例，她就曾写过《夏日绝句》，以项羽来讽刺南宋朝廷，”生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”

除了写诗作词，宋代的女性文学家还喜好批评文学家，像王安石、苏轼等人的作品，都曾被这些女性文学家评论过，其中也以李清照最为突出。

不论评论的好坏对错，就评论本身来说，女子能够评论当朝大员的诗词作品，这都是前所未有的。

在文学之外，宋朝女子也可以从事很多其它职业，比如瓷器艺人。江西的吉州窑和景德镇齐名，吉州窑就曾诞生一位女瓷器艺人，名叫舒娇。

舒娇的父亲是瓷器艺人中的老师傅，手艺精湛，舒娇虽然是女子，但从小就跟着父亲学习瓷器制作，最后青出于蓝而胜于蓝，手艺超过了自己的父亲。

从舒娇的例子可以看出两点，其一是宋朝不禁止女子学习手艺，传男不传女情况并没有出现，其二是宋朝的家庭并不反对女子学习手艺。

除了瓷器界，还有木雕界等多个领域都允许女子学习并成为匠师，木雕界的严氏还因为木雕手艺被宋真宗赐予了”技巧夫人”的称号，可见朝廷也是不阻止女性学习手艺的。

开放而内涵的着装比唐朝更符合中华文化

在服装上，宋朝女子的穿着比唐朝女子的穿着更符合中华文化，唐朝女子的穿着过于裸露，而宋朝女子则讲究露而不裸，含蓄而又风韵百态。

宋朝典型的女子服饰是褙子，这是一种外穿的常服，类似于如今的外套，但褙子下摆比外套更长，对襟式的褙子是宋朝女子钟爱的样式，对襟之间的缝隙可以露出里面穿的抹胸类的内衣，呈现出一种含而不漏的状态。

后面立领式褙子的出现，连纽扣都省了，让女性抹胸有了更好的展示，魅力十足，却又不失得体，这种穿着放到如今都不失魅力。

而且宋朝女子在穿着上还有了搭配的观念，特别注重层次感。

可以想象出这种几乎是超时空的穿搭理念在当时是多么有冲击力，贵妇们外面披着大袖袍，里面是褙子，褙子下面则是根据不同季节而搭配的不同的服饰，既没有臃肿的感觉，又层次分明，不裸露，给人的感觉是非常好的。

从宋朝女子的穿搭可以看出，她们完全没有被礼法束缚的迹象，可以穿自己喜欢的服装，表现自己的美。

而且宋朝也没有说女子必须要穿裙子，女子照样可以穿裤子。蹴鞠是宋朝非常流行的一种体育活动，这项活动并不是男性的专属活动，女性照样可以参与，女性参加的时候，就会穿裤子，而不是裙子。

除了蹴鞠，还有很多活动，女性都可以参与，参与的时候，就可以穿裤子，宋朝女子的穿着全都是她们自己作主，以美为基础，怎么合适怎么穿，而且她们所提倡的美也是中华文化所倡导的含蓄的美。

宋朝女子的活动

大门不出二门不迈并不是真正的宋朝女子，宋朝女性的活动是非常丰富的，她们唯一不能触及的只有朝堂，其余的各种事物对她们都没有什么限制。

对于没有出嫁的女子来说，只要父母允许，她们就可以和女伴们去外面游玩，春季经常有外出踏青的女子；而对于已经出嫁的妇女来说，她们处理好家务照样可以去踏青游玩。

即使不外出，宋朝女子依旧有很多活动，比如邀请几位好友弹琴作画，或是玩一种类似于现在打牌、下棋的游戏，需要手脑结合才能获胜。

李清照就经常玩这种游戏，还因此写了《打马赋》和《打马图序》来记录自己玩耍的经历。

除了这种游戏，宋朝还非常流行插花，很多女子都懂得插花技艺，经常一群人聚在一起讨论插花艺术，大户人家还会专门请插画高手来教导自己的子女。

可见，宋朝女子的活动是非常多的，她们的自由度也非常大，几乎只要不涉及朝堂政治，日常生活基本都没有限制。

结语

宋朝是理学发源的朝代，但宋朝女子并没有我们以为的那样生活没有任何乐趣，只知道三从四德，大门不出二门不迈，宋朝的开放是比唐朝更为健康的开放，不管是职业还是穿着，亦或是游戏、活动等，宋朝都呈现出一种非常宽容的态度，女子可以写诗作词，也可以学习工艺，更可以按照自己的喜好穿着，去外面踏青、游玩也是允许的。

和唐朝女子相比，宋朝女子是一种含蓄的开放，和后面的明清相比，特别是清朝，宋朝女子展现的是一种大国风尚的开放。

清朝明显有点画虎不成反类犬的感觉，想要学习儒家学说控制汉族，最后虽然成就了二百多年的国祚，却也让宋朝存在的一种健康的开放消弭于无形，让女子成为了礼法的奴隶，遭受了诸多苦难。

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