湖南卫视纪录片《中国》火了，画面精美，角度新颖，解说给力，寓意深远，可以说是很长一段时间以来的精品纪录片。我们的中华文化源远流长，绵延不绝，其中有正义也有黑暗，有精华也有糟粕，精华我们需要继承，糟粕我们就要毫不留情地进行批判。所以，我们今天从武则天时期的一部书——《罗织经》——出发，来批判一下封建糟粕。
我为什么要批判这部书呢？因为最近突然有人把这部书翻出来，它似乎要火了。所以，我的批判马上就要开始了。
一个时代有着一个时代的烙印，大唐中间的武周政权出现了华夏五千年唯一的一位女皇——武则天。
在男权至高无上的封建王朝，这是一个几乎难以想象的事情，人们甚至可以接受女人当家，都无法接受女人当皇帝。然而的是，武则天就那么堂而皇之成功了，而且成功得精神有点刮目相看。她执政期间，大唐王朝（个人还是倾向于把她的政权归于唐王朝）蒸蒸日上，国力日益增强，可以说是承贞观之治的衣钵，启开元盛世的源流。
最佩服的女人，一代女皇武则天，没有之一
在这样一个时代，一个女人想要执掌天下，压力和困难可想而知，所以非常之时必用非常之人，必有非常之措施，而《罗织经》就是这一时期的非常之措施。这一部“经”极尽人心险恶、世道凶残之手段，腹黑之甚、残酷之至完全可以直接击碎你脆弱的心。但不得不说，有一些观点在某一些世风日下的社会，确实还是有它的市场的，而且在世风日下的社会，即便没有这《罗织经》，也依然会有人在做着《罗织经》所阐述之事。
《罗织经》是武则天时期的著名酷吏，也是中国历史上最著名的酷吏来俊臣所编著。来俊臣是什么人呢？他是市井无赖出身，极其善于告密陷害。武则天争权之时，因为需要一些非常手段来压制敌对势力，打击政敌异己分子，从而巩固自己的权力，来俊臣出现得恰逢其时，所以得到了武则天的重用。
千古“恶书”《罗织经》，最近看的人越来越多，有些不正常
来俊臣也用他的诬告、陷害、告密等手段回报了武则天对他的“知遇之恩”，可以说是无所不用其极。他积极组织好几百名流氓地痞一般的人专门从事刺探告密，设立推事院，制造各种闻所未闻的残酷刑具，大兴刑狱，采取刑讯逼供手段，任意捏造罪状致人死地，唐王朝的大臣和李唐皇室被他毁家灭族者竟然达到了数千家之多。他的这些回报行为曾经还是让武则天很是受用，所以也给了她一些甜头，先后任命他为侍御史、御史中丞、太仆卿等职务（类似于国家司法最高官职了），也是在这一段时期，来俊臣联合他的党羽朱南山等撰写《罗织经》，用以指导他手下的一干人等进行无耻的勾当。
我们简单摘取几个来俊臣的事件来看看他的手段。
来俊臣的早期搭档周兴就是被他害死的，本来两人还算好兄弟，共同为武则天排除异己巩固势力，后来周兴没拼过来俊臣，被来俊臣请去喝酒，“老来”也不点破，边喝酒边微笑着请教周兴，“如果有死硬分子，怎么才能让他开口承认自己的错误？”周兴没有防备，就说可以取一大瓮，置于薪火之中，再把死硬分子拉过来问，不说就把他丢进去，边烧火边询问，很快就能得到你想要的结果。来俊臣阴恻恻一笑，当即唤人将周兴捆起来，按照周兴的办法操作了一遍，周兴在自己奉献的手段之下，很快就招供了。这就是历史上著名的“请君入瓮”的故事。
成语“请君入瓮”就与来俊臣有关
他的刑罚也是残酷至极、闻所未闻，他每次讯问囚犯，不论罪轻罪重，多以酸醋注入鼻腔，让人生不如死；或者将囚犯再次请入瓮中，用火环绕烧炙；又或者用铁圈把囚犯的头固定住，不招供就一直往里面加木楔子，直至囚犯的脑浆迸裂……，不胜枚举，恐怖至极。
不仅如此，来俊臣还联合侯思止、王弘义等狐朋狗友，任意妄为，贪赃枉法，横行无忌，气焰是一日比一日嚣张。最后，丧心病狂的来俊臣和他的同伙们竟然还企图陷害武氏诸王、太平公主、张易之等武则天血亲和亲信们，甚至还一度想要诬告武则天的儿子皇太子李旦和庐陵王李显造反，当真是不作死就不会死的千秋典范，他和他曾经的推事院的一干亲信们的下场就可以预见了。
果不其然，就在这一众无耻之徒进行作死后不久，就遭到来俊臣的好兄弟兼得力干将卫遂忠同志的告发，这充分证明了这么一个定理，“坚固的堡垒往往是从内部打破的”。这时，有人也将《罗织经》摆上了武则天和一代名相狄仁杰的案头，狄仁杰阅罢，心慌不已，冷汗直冒；武则天自己阅罢，深呼吸了一大口气，叹息道：“如此机心，朕未必过也。”
一代名相狄仁杰都被来俊臣的书吓成这样，正常的社会不该是这样的
武则天执政后期，武则天的周政权虽然还有些反对势力作祟，但相对已经比较稳固，所以有些措施和手段也就用不着了。公元697年（武则天万岁通天二年），武氏诸王与太平公主等乘机揭露来俊臣及其党羽的种种罪恶，武则天没有任何迟疑，很快就下令处死来俊臣，将其酷吏党徒全部流放岭南，武周政权延续十四年之久的恐怖“酷吏政治”正式落下帷幕。
说到底，来俊臣只是武则天的一枚棋子，要用的时候可以放肆用，无论多罪恶的事都可以让他干；等到没太多用了，就成了一枚弃子，杀了他就可以平民愤，减轻自己的压力，可以说是一举多得了。来俊臣后来是被斩首示众的，斩首后，很多围观的人上前去割他的肉分食，很快就只剩下骨架了，依我说，这其实还是武则天对这个功臣手下留情加以仁慈了，其实也是救了他一把。试想一下，如果来俊臣在晚死几年，落到李唐皇室手里，不生生搞他个千刀万剐都不叫报仇的。
来俊臣帮武则天害了很多人，但来俊臣自己后来也被武则天杀了，他人手中的棋子一般就是这种结局
“读史可以使人明智”，作为《罗织经》的一代宗师“老来”同志确实得到了一些很多人得不到的权力和利益，但这又怎么样呢？从他起势到被斩首，也就只有区区十四年而已，其中还不包括他开始攀爬的那几年。人不是猪狗，生命周期有多少个十四年呢？未必你会为了风光十四年，而放弃掉整个人生？“己所不欲，勿施于人”，人生的大道还是在这些正能量的经典里面，《罗织经》也许能让你迅速攀爬，但你攀爬过后的危机和坠落速度也是你难以想象的。是的，你所给与世界的，世界终将加倍的还给你。
武则天本人其实也是有些悔悟的，虽然她的政绩极其不俗，作为一代女皇她尽力了也成功了，但对自己的一些手段和方式，估计她心里也不是那么毫无波澜的，要不然，她怎么会给你自己立一座“无字碑”？是啊，千秋功过我自己就不说了，留给你们评价吧。
武则天的“无字碑”，你们说这里面有没有对任用“来俊臣”的悔意在？
有些人不知道是因为什么原因，竟然将这样一部“恶书”奉为职场圭臬，或摘取其中一两句以为座右之铭，或细细体会其中“罗织”要义以为人生和社会至理，以全欲望之心，以图晋升之道，当真是有些匪夷所思、迷乱心智了。要不，你看看我这篇文字，了解了解来俊臣的下场再想一想，好不好？人生大道至简，我不会劝你要多么多么的良善，但最起码，你也不应该如此丧心病狂。
当然，你要是仅仅拿这部书来了解一下世道艰险，人心难测，我也就不说什么了，只希望你能“出淤泥而不染，明机巧而不用”，好自为之了。
儒家为什么能执掌中华文明数千年之久，其他的不论，导人以良善应该是其中很重要的一个原因
