张引力，贵州省遵义市人，中学教师。生于1968年。有作品散见于刊物及网络。

三角塘

源头的发掘者，收集草木根系的数据。深入岩石幽深的穴位。

牛羊在群山表面推敲筋脉的回声；

峡谷的务工者，时光支付漫滩的卵石之币。打磨流水的本义。

蜻蜓循着记忆，寻找木已成舟的村庄。

一条路过莲叶田田的鱼塘，理顺柳丝的少女，

编织疏而有漏的六月；

一条穿过小号举天的烟叶林，头戴白云的少年，

向音符挥洒罂粟般的花粉。

于我的左手和右手，会师掌心。

合二为一，名三角塘。

那年十五岁，第一次明白河流的稳定性。

——把夹岸青山调教得层峦叠嶂，蝉鸣温良恭俭。

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过二郎山

天空凸出的沉默，压低苍鹰之翅。

扶摇的鸣声拥有三千米的音程。

涵盖七十年前筑路者泥泞的唱法：“二呀么二郎山，高呀么高万丈”……

众神头顶坠落的溪涧，听懂旧调重闻中的宏阔；

珙桐和杜鹃跃上群山，观乱石拊掌：瀑布由此一步三跌。

鸟鸣由此一波四折，钩沉蜀相远征西炉的蹄音。

青衣江止步，相赠以白马。修书后山的表亲——大渡河。

将赐我广袤的康巴：打箭的炉子，煮沸马奶和青稞。

淬火木格措焦黄的情歌。

“将以三十六道大湾，迎迓张三郎！”

十万匹矮种马扬鬃峡谷，从容列阵。

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锄禾

左边的种着柏拉图、莎翁及梵高，引但丁的《神曲》浇水。

打造失乐园的原貌；

右边的栽上孔子、李白和王羲之，挥《周易》的爻辞薅草。

恢复桃花源的秘境。

有人在对岸酿酒，勾兑出53度的天气。

有人在河边炼石，筑石为仓，截群山为栅栏。

卓尔不群的植物，酒之舞之：宏阔的粮仓，盛装超过时间的脑袋。

需要野火、锄头证明，锄禾未断根，春风吹又生；

需要遍地的鸟鸣证明，正午流汗，定有烈日当空的深意。

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啄木鸟

执更的人，提着阳光的灯笼回到正午。

伐柯者枕着山岗娶了流云。

这是啄木鸟看到现场后的反应。

它催促众多的松针顶着铜锣，寻找具有斑驳图纹的虎皮。

遮住蘑菇发酵的阴影部分。

它需要童话外延如群山隆起的弧形，手术的帐篷已蜿蜒搭开。

松鼠已聘为机灵的护士，她一生积攒着绵延的松香。

松涛开始诵唱赞美诗，深邃、悠扬而宽广的序曲。

具有松香透明、沉郁和恒久的特征。

从映山红第一朵含苞启程，从岩石绽开的第一声惊谔开始。

那年十三岁，第一次看到它指挥林海：齐鸣，且有条不紊。

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送春联的人

他们的唱辞与节气的衣装一致。

打开岩石深处的粮仓，透露群山来年的收成；

他们的唱辞与风吹的方向一致。

大体从梦境、村庄到灶房。削萝卜的村民，打开低温包裹的念想；

他们的唱辞与孩童的瞭望一致。

从炮仗、新衣到守岁的坚韧。

香烛点燃神龛上祖先，蒙尘而朴素的饥饿。

他们最先尝到灶神剩下的猪脚，惹得百花仙子追过一山又一坡。

他们雕刻大地的密语之匙，推送一万种疼痛、欢愉及轮回的方式。

——包括腊月熏烤的远方，黄历上十八岁的新娘。

包括叫小黑小灰的土狗，粑耳朵的山羊。

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桃花源

体验过三种版本的秘境：贵州正安、湖南桃源、重庆酉阳。

五柳先生，把桃花背后的颂为出尘之地。

洞前的定义为烟火人间；

把光阴截为两段： 归隐的叫古人。

剩下的是游客，燕子做春天的解说。

于我，唯缺一位布衣素颜的村姑，燕子般衔枝，搭间阡陌中茅屋；

唯缺一声惊落武陵夕阳的婴啼，携群山、蛙鸣和稻禾一起茁壮。

桃之夭夭，桐油灼灼，黄发伴垂髫。

论垄亩躬耕事，读夸父止于邓林文章。

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当一块巨石坐上山顶

当一块巨石坐上山顶，便开启了高处的多种可能。

卓尔不群，如傲视天下的枭雄。

最愉快的是成为菩萨本尊，成为清风、日月和时光的代言人。

飞鸟经过，亦须鸟粪抵买路银三分。

我八岁那年路过，踢它一脚。

自此遇到朋硕的事物，腿便会隐隐抽筋。

——像佃农撞上收租的主人，像被狼爱上的书生。