《红楼梦》无闲语，甚至有研究者认为《红楼梦》无一闲字，这话虽显夸张，不过但凡读到一句莫名其妙的话，都不会是泛泛，一定有作者的用意在内里，甚至是大有文章的。

《红楼梦》第一回，是需要字字句句都不能放过的，屏山读红楼许多篇，最近仍然有新发现，今天我们就讨论甄士隐游太虚遭到的那一声晴天霹雳。原文如下：

（士隐）正欲细看（通灵宝玉）时，那僧便说已到幻境，便强行从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”，两边又有一副对联，道是：假作真时真亦假，无为有处有还无。

士隐意欲也跟了进去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。士隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉……

入太虚幻境者，只有甄士隐和贾宝玉，区别在于一个仅到大门口，但是听全了故事，另一个倒是细细浏览一番。两个人的结果却差不多，一个是被一声晴天霹雳炸醒了，另一个差点堕入迷津，同样是吓醒的。

贾宝玉吓醒了，是因为为了警醒他，宁荣二公的魂魄加上警幻仙姑周折了一大圈，这个小子竟然没有悟，还差点掉进迷津里去了，惊吓之下，大喊“可卿救我”，关键时刻人家想的也是可卿，真真令人失望。那甄士隐可是本本分分、老老实实的读书人，连太虚幻境的大门也没有让他进，干嘛一霹雳吓唬他呢？这不是欺负老实人吗？

曹雪芹劈的这一声雷，可是不能等闲视之，里面意思深了。《红楼梦》从结构上看是是分上下两部的，前54回正照风月鉴，后54回是反照风月鉴。可惜小说后28回迷失无踪，永成遗憾。但54回是非常明显的分水岭。小说除了用这样的视角看，还可以从故事的视角分成两个部分，一是小说一开篇先写甄家之败，脂砚斋说：写甄家之败伏贾府之败。写甄家就是为了引出贾家，甄家之败就是贾府之败的预演。甄家之败是小枯荣，贾府之败才算进入正题。

由此，这一声霹雳，包含了三层意思：

一、上天提醒甄士隐：你将要祸事临头了

最直观的，这个雷炸醒了甄士隐，这个醒，是让他从午间小寐中醒来。人生的这个梦，他还没有醒。佛道二仙要下凡度脱几个人去，因为甄士隐有慧根，是被度脱的对象，见到怀抱女儿英莲的甄士隐，向他说道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀里作甚？”“舍我吧，舍我吧！”又念了四句谶语道：娇生惯养笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

甄士隐听到这里，心下犹豫了一下，可是僧道二仙没有给他思考的时间就飘然而去了。甄士隐想这两个人不是凡人，这话说的是有用意的，可惜没有问明白一些，有些后悔，不过已经晚了。

接下来一年，甄家先丢了女儿英莲，再毁了宅子，又变卖了田庄，跟着岳父度日，没有维持多长时间，甄家就彻底的败了。等甄士隐再次遇到跛足道人，他就彻底解了前因后果，遁逸而去，甄家落得一个妻离子散的结局。

二、给读者警示，后文悲剧将一个接一个，只有越来越悲惨，做好心理准备

除了寓甄家之败，这声霹雳开启了四大家族衰亡的序幕。甄家只是个引子，家族覆灭、万艳同悲的大悲剧才刚刚开始。

四大家族是国家定鼎的功臣，一定程度上是政权盛衰的晴雨表，四大家族的萧疏，是政权失去生命力继而走向衰落的反映。

小说一开篇，从贾敏开始，到贾瑞、秦可卿，再到金钏、尤三姐、尤二姐之死，到四大家族大厦倾覆，更加速了众多美好生命的夭逝，晴雯、林黛玉、迎春、元春、王熙凤、司琪、鸳鸯等等。一个家族的败落呈摧枯拉朽之势，而且相关联者一损俱损，就像大火烧仁清巷牵三挂四最终烧了半条街一样。四大家族之败算得上是政权的一派势力塌方式覆灭。这就引发出了第三个寓意。

三、曹雪芹以《红楼梦》做警，这是一首末世悲歌

《红楼梦》要表达的不仅仅是个别家族的盛衰，他终极要说的是一种政治生态的不可持续，他想说这个政权早就腐朽透顶，没有任何希望，只有死路一条了。曹雪芹从各个角度表达或者说佐证自己下的这个定论：

比如他一开篇就说“地陷东南”，意思是马上就要天塌地陷了，他这是说高层的政治已经崩坏了。在写到甄家之败时，他说“水旱不收，鼠盗蜂起，官兵剿捕，民不安生。”高层坏了，基层当然更加是水深火热的状态，连甄家这样的殷实之家都没有了抵挡风险的能力，老百姓就更不用提了。然后又通过贾雨村这个本来志向远大、想做一番事业的正值读书人，经历了宦海染缸沉浮，成功蜕变成一个唯利是图、贪赃枉法的小人。当然，占领小说最大篇幅的仍然是以金陵十二钗为代表的美好被一一毁灭，来告诉读者这个世界有多么的令人绝望。

从这个角度看，《红楼梦》乃是一部警世之作、醒世之作。