假期无聊，每日吃喝睡，晚上陷于被窝看垃圾连续剧至凌晨，正午父母下班才万分不愿意的爬起来就餐，十足是猪啊的生活——在百闲之中，一个星期不到就将家里半年来积存的报刊杂志一扫而光，其间在知音女友读者上发现认识的写手写的文章若干，指给父母看，父母不信嗤之以鼻。
后来存粮耗尽，百无聊赖，深感人生之不幸莫过与此。回三楼书房掘地三尺，翻出情史一册，大喜，置于枕边桌上，日日借此消磨。
厚厚一册书，上千个故事，分“情贞”、“情缘”、“情侠”、“情痴”等几类，因为同是冯梦龙编的，所以其中很多故事早在N年以前就在三言二拍或者唐宋传奇里面看过了，但虽如此，一册书慢慢看下来，其中可悲、可叹、可咏、可赞者依然甚多，好一些事情不由得人不为之拍案（未必是因为愤怒），或者喷饭（未必是因为暴笑）。
向来看书都是略读，认为不错再反复选取段落精读——但是这次由于别无选择，居然是慢慢一次精读到底，ft。看完后，一直想把一些自己觉得精彩的地方摘录出来，作为一些涂鸦的笔记，也好在码字写小说的空挡里面，让脑子休息一下。
◎第一个故事：《戚大将军妾》
大将军戚公继光，其夫人威猛，晓畅军机，常分麾佐公成功（耶，梁红玉啊~）。止生长子一人，亦善战，置在前队。军法：反顾者，斩。偶与敌战败，反顾，公即斩之。于是将士落胆，皆死战，复大胜(受不了，古代那些将军杀儿子就像砍挂切菜，生在将门算是倒了霉了)。夫人以是不无怒意，而妒亦天性（晕，砍了独子能不怒？）。
公每入幕，目无旁瞩（看来是家教得法：）。或教以置妾别业者，果匿数姬，生三子（不知谁教唆的……看来还是无后未大）。夫人每握刀突至其地，绝无影响。盖于曲房通别室，其扉墙砖，巧于合缝，见墙不见扉（厉害，看来这个建筑师的细部设计当真了得）。
……。（夫人）一日念无子，涕出。有小妮子发前事（或许以为在夫人念及无子的情况下说明情况会好一点？），夫人大怒，纳兵（！！）往攻之，而一卒不令出，恐有泄者。孝廉急嘱一卒逾重墙报公。公召诸将问计（ft，这种事居然还好意思升帐问部将）。
或曰：“愿以死迎敌。”（迎敌，啧啧），或曰：“早避之便。”（逃得了一时，还能逃得了一世？）公曰：“皆非也。”乃自袒跣跪迎夫人。诸姬披发席藁，各抱其子请死，而请子偿刃。（再晕倒一次……果然还是戚大将军最了解夫人。这种任打任骂任杀的苦肉计，而且怎么说下手杀婴儿是不可能D~~晕，厉害，用兵如神也不过如此了吧~~~）
夫人令抱儿起，皆送还家（看，看，是不是？孩子看来是可以免死了），曰：“首祸是老奴。”令杖之。公即伏受杖数十（晕，这位夫人当真厉害……）。门外将卒喊声大举，乃已。（主帅被打，将士造反。大笑，真是不知以后如何统兵）
捶挞诸姬最毒，罢归（这口怨气可算是出尽了）。由是公不得轻出（儿子也有了，就软禁老公……反正上战场也是不离左右能看住的）。
既与姬绝，另尽筪其所有，各从所适（也还算好，至少安排了她们的下半生）。
诸姬计曰：“弃妾非主人意，何忍违之。”乃轻装适他郡，披剃为尼姑，梵诵十余年（得，又来了。情史里面最烦的就是这一类了所谓的贞烈了）。
夫人逝，始归，各拥其子。然诸姬子，夫人皆子之，无恙。（其实戚夫人还是挺不错的）
………………
台州古来也是倭寇严重的地方，至今家乡骂人的话里面还有一句“就像倭寇一样！”，戚继光曾驻兵与此多年，当地也留下不少故事，甚至老家还有一条街是以其名字命名。然而大将军这个故事还是第一次听说哈哈哈……实在忍不住要笑。
然后忽然想起，以前看的那个某将军惧内无比，将士献策说拥兵入宅杀之，听其策点兵，大呼小叫入内，夫人抬眼，瞪：“何事？”于是心胆立怯，下跪曰：“无、无他……但请夫人点兵耳！”——那个故事怎么听着就像是戚大将军做的？
再笑。
真真火爆的一位夫人……比起来河东柳氏房玄龄妻逊色已多，梁红玉论才干或许相当，然而出身妓家而从韩世忠，只怕以后步步小心做一个良家女子，论叱咤睥睨必不能相当。独孤皇后悍名达于千古，然其时乱世方定、独孤家族势力庞大，何况正宫废立亦是大事阻力不小，杨坚应有所忌而忍让。
唯独戚将军夫人，不知凭何而让“民族英雄戚继光”（教科书上说的：）居然能隐忍退让如此？只怕说到底应该还是起于微末的患难夫妻之间，是有深厚感情基础的。
说句实话，夫人虽然悍勇，似乎从头到尾也没有真正做什么过分的事情。甚至小妾的儿子都好好的养大了……不过说回来，看文里戚继光娶妾只怕也是为求有后而已，莫名其妙，只是生生害苦那些姬妾。不过那些姬妾不觉得苦，也以此为傲，偶又在这里埋怨什么呢？晕。
第二个故事：眇娼
娼有眇一目者，贫不能自养，乃计谋与母西游京师。或止之曰：“京师，天下之色府也。若两目，犹恐往而不售，况眇一目焉？”（不售……啧啧，什么用词。）
娼曰：“谚有云：心相怜，马首圆（晕，有谁能告诉我这是什么谚语？）。以京师之大，岂无我俪者？”（哦，知道用伉俪这个词，看来这个妓女读过一些书）。
遂行。抵梁，舍滨河逆旅。居一月，有少年从数骑出河上，见而悦之，为留宴饮，明日复来。因宠极，取置别第中。谢绝姻党，身执…（哭，不会打这个字。大约是饮食器皿的意思）以奉之。娼饭，少年亦饭。娼疾不食，少年亦不食。嗫嚅伺候，曲得其意，唯恐或不当也（哗，二十四孝也不过如此啊）。
有书生嘲之，少年愤然曰：“自余得此人，还视世间之女子，无不余一目者。夫佳目，得一足矣，又奚以多为！”
……………………
真是无话可说。这个故事其实很早前在不知何处看过的，再次于情史里看见依然觉得震动。《情痴》一篇里，多收录一些所谓的历代昏君故事——笑话，所谓的痴情难道就仅只与此？只有这个眇娼的故事和另一个马守真的故事感人。
自余得此人，还视世间之女子，无不余一目者……真真服了。因为所爱的女子只有一只眼睛，便觉得世上所以其余女子都多长了一只眼，华服少年出场时候是一副五陵公子的打扮，没有想到会说出这种话来——或许只能说是夙缘？命中注定的克星罢了。
夫佳目，得一足矣，又奚以多为！
笑死……这句倒是大实话。那个嘲笑的书生只怕是一辈子也没有遇见过真爱——美丽的眼睛只要一只就够了，又不是越多越好，要不然是不是满身长眼的妖怪最可爱？其实不是说什么眼睛的问题，最重要的还是这扇心灵之窗后面的那个灵魂吧？
第三个故事：荥阳郑生
这个故事如果换个题目所大约很多人都听过——就是唐传奇里白行简写的《李娃传》。很有名的故事，太长，懒得复述了，有兴趣的自己去找来看了：绝对是值得一看。
一日和璎璎闲谈起古书杂记，说起各自最推崇的，我想也不想的就说是李娃传，璎璎似乎说的是《剪烛丛话》（？）里面的某一篇什么什么……（抱头，璎璎不要打偶）。此话不假，中学时候看李娃传就觉得被震动，然后一直不忘——前面的故事不过如此，游冶郎遇到娼家绝色女子，耗尽钱财然后被当作累赘甩掉。看的多了这类故事就显得滥了。
但是后面荥阳生的遭遇写的非常凄惨动人——唱《薤露》那一段真令人看了心酸。浪荡子终于遇到父亲，却被严厉的父亲活活打死，更是看了心寒。所以当看到荥阳生乞讨至门前，呼“饥冻之甚”，娃冲出问“岂非某郎也”，抱颈痛哭——那一段很是震撼。
记得后来香港拍过改编的电影，周星驰和张敏分演男女主角，虽然也是搞笑片，但是演到这里的时候还是正经的悲剧氛围，挺感人的。
李娃这个人物塑造的很好，起码是我喜欢的那种女子，聪明有见识，也知进退。可惜最后白行简写来，也逃不过那种传统的封妻荫子大结局——不过这样也好，看起来总算是比较舒服啊。
顺便骂一句那个荥阳生他老爸，MMD，什么东西！儿子就是不成材，落魄归来也不该下如此狠手往死里打，就怕儿子的事情传出去丢了他为官的颜面。后来荥阳生在李娃资助下重新考取了功名，那老儿才巴巴的跑过来老泪纵横，说什么“为父子如初”。怒。
说起来打动我的似乎也不止这么一篇，还有很多很多其他的。
比如孔雀东南飞，一直到现在，我还记得那个早读课上第一次念完这首长诗歌时、心里特别特别的难过——好多句子现在都还能背出来，特别是焦仲卿得知刘兰芝改嫁的消息，不分青红皂白辟头就说“贺卿得高迁！”——当时念到这一句的时候心里就是一痛，心想这种话说起来该有多伤人？亏得刘兰芝还那样哀怨的回答：“君何出此言？同是被逼迫，君尔妾亦然”。不过也罢了，能生死相从，虽然是懦弱的行为，但也绝对不容易了……
当时只觉得那个恶婆婆罪该万死，后来还写了一篇读后感一样的文章，把孔雀东南飞和陆游的钗头凤做了一个比较。：P
还有就是那个黄花岗七十二烈士之一的林觉民写的绝笔《与妻书》——记得当时是风靡全班，无论男女生都会背，那些男生一开口就是“意映卿卿如晤”……ft!不过真是好文章，侠骨柔肠剑胆琴心莫过与此，看的偶当时心酸酸。课文上完了，大家还拉着语文老师一个劲的问最后那个孩子生下来是男是女，老师回答说是个男孩，林觉民的妻子最终也没有如丈夫所言抚育儿子长大，悒郁的她仅仅过了一年就病逝了。于是全班叹息。当时这一篇在心里倒背如流，多年过去后，居然大部分还是能背诵出来。
第四个故事：严蕊
还是有所偏心，笑，这一篇来说说偶家老乡严蕊MM。
其实一直想说说关于这个女子的感慨。世传台州之民多为靖康之后由中原迁入，所以虽然位于江南水乡，却民风以刚烈著称，有所谓的“台州式的硬气”。而其中最有名的，除了赫赫有名被灭了十族的方孝儒老师，只怕便是这一位严蕊MM了。
忠臣对名妓，虽然乍看起来有些荒谬，转念却想想也是相配的……笑。不闻历代诗人在杭州题诗，还经常把岳飞和近在咫尺的苏小小嵌入同一联中？且不论在古时，女子读书识字机会本来极少，有见识、能名留青史（情史？：）者除了少数名门大家闺秀，如谢道蕴上官婉儿，其余的无不以风尘者居多。而且说起来，那些女子的气节心怀，未必就比那些名臣烈士差了——翻翻明末清初历史好了，那种乱世里的，男子为臣为将的、多做了软骨头墙头草，论起来，还是秦淮河上的脂粉里每多高风亮节。
扯远了，不说。还是说说偶家的严蕊MM吧。其实二拍里面单独有一篇《甘受刑、侠女著芳名》，专门讲述严蕊的故事，也算是广为人所知：
“天台营妓严蕊，字幼芳，善琴奕歌舞丝竹书画。唐与正仲友守台州，于其善，常招之侍宴。朱晦庵以使节行部至台，欲謶仲友罪，遂指其与蕊为滥，系狱月余。
“蕊虽备受捶楚，而一语不及唐。狱吏诱使早认，劝曰：‘汝娼家，此罪不过杖数十，何苦桀骜徒遭牢狱？’蕊答曰：‘身为贱妓，纵与太守有滥，自知罪不至死。然是非真伪，岂可妄言以污士大夫！虽死，不可污也。’于是再痛杖之，仍系于狱。两月间，一再受杖，委顿几死。然身价愈腾，至彻埠陵之听。”
（晕，是不是偶一口气掉书袋掉太多了？古文太长了恐怕看的头晕吧？）
“未几，朱改除，而岳霖商卿为宪。怜之，命做词自陈。蕊口占《卜算子》云：‘不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。’岳喜，即日判令从良。而宗室纳为小妇，以终生焉。”
………………
朱熹……朱熹，说实话，我对于这个开创宋明理学的大学者最深的印象就是“伪道学”——就是从严蕊一事而来。
事起不过是文人相轻，钩心斗角，而身为下贱的严蕊、却不幸做了士大夫之间争斗的炮灰。当时，朱为大儒，为权臣，号召天下人“存天理、灭人欲”，而严蕊不过是一个区区营妓，朱若诬陷严，无异是泰山压卵。却不料、“然是非真伪，岂可妄言以污士大夫”——这样的话，却是出自于风尘妓女之口，入当世圣贤大学士之耳！可笑还是可悲？
不知道朱大学士的脸皮为何如此之厚，得不到要的口供，就反复酷刑逼供，“两月间，一再受杖，委顿几死”——如果不是后来调任，悻悻离去，只怕严蕊不免要生生死于牢狱。严蕊虽是营妓，但是想来也是娇贵惯了的，“善琴奕歌舞丝竹书画”的身子，如何能禁得起数月的酷刑而终不吐一字？只怕柔婉的外貌下、也有钢铁一般的性子啊。
台州民风尚武，女子烈性者多，幼年时还常见老妇人头上多有长长银簪，尖利非常。问母亲，母亲回答说那是因为昔年倭寇经常掳掠，当地女子若受侵犯便拔簪为匕首拼命，久而久之，首饰的形状便流传至今。于是在街上走着，看着江南烟雨里走过的那些老婆婆，在江南人温婉的外表下，自古传下来的悍勇应该在血液中沉睡吧。
有时候我想，世上总该有些东西是不能放弃、不能妥协的，而严蕊就是守住了这一点。
仅仅就这一点，已经足够让人记住她的名字……何况还有她的才容，还有她的“善琴奕歌舞丝竹书画”，还有她后来的那首《卜算子》。
一直也不清楚岳霖是如何的人，好像有记载他是岳飞的第几子——不知是不是附会，而且一般世人对于岳飞之子只怕只有同死于风波亭的长子岳云了罢。
然而这个岳霖也是让人刮目相看的，试想一下、要推翻朱大学士前面定下的铁案，在官场上应该是需要一定勇气和代价的，而区区一个妓女的死活在官家的眼里又何足道？然而，岳霖只是令严蕊“做词自陈”，一首《卜算子》之后，不但为她平反昭雪，更加好人做到底，“即日判令从良”——要知道，按史籍记载，官妓从良、该是非常难的一件事。
这个将门之子，似乎也当得起“剑胆琴心”四个字了。
至于最后什么的“而宗室纳为小妇，以终生焉”，不知道真伪，多半也是附会——不过即使如此女子，因为出身、充其量最好的结果也是给人当小妾罢了，至于“终生”，更真是让人不相信的很。
此外还有和严蕊同时在天台的另一位营妓，似乎也有个故事……但是……懒腰。
实在太晚了，撑不住，睡了先-_-||。
