林珍钊执导的《倩女幽魂：人间情》在五一期间以网络播放的方式上映，很快便收割了以亿级计算的洪流般的播放量，一举成为被人众说纷纭的焦点。作为一部致敬张国荣、王祖贤主演的87版经典款《倩女幽魂》的“后浪”之作，诚意满满地邀请了87版的原编剧阮继志加盟，而且号称运用了1423个特效镜头，但其雄心勃勃的努力却在唾沫横飞中却尴尬地定位于一个不及格的分数。

这样的评分并不出人意料，与87版的差距也毋庸讳言，对技术迭代的过于倚重和迷信，并没有拯救或改写那种翻拍经典而难以避免的普遍意义上珠玉在前木渎在后的宿命。就像李白在黄鹤楼前慨叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”一样，这部《倩女幽魂：人间情》的努力被分数所抹杀似乎也并不公允。打破这种“唯分数论”的思维定势，平心而论，这部作品尽管或许有着这样那样的不足，但影片中所想表达和诠释的主题却并非一种萧规曹随的临摹和复制，创作人员以人间情标注这部电影的主题，是有着清晰而坚定的想法，意图超越那种被传统所固化的人鬼之间的爱情范畴，融入对友情、亲情的反思和参悟，从而立体而全面的展示这种人间情感的多维的向度和空间，细细揣摩之下，这种对友情和亲情拾遗补缺旁敲侧击的表达和思考，是不应该被想当然地视而不见的。

越界的爱情：人与鬼之间跨越阴阳两界阻隔的爱情，是这一题材的传统乌托邦式的幻影

这一题材的电影源头活水是蒲松龄《聊斋志异》中《聂小倩》这一故事。

在蒲松龄的笔下，聂小倩最后和宁采臣结为夫妻，并且考中进士，后来又纳了一妾，而且生养的儿子都中了进士，满满的一个幸福大团圆的结局。而后来取材与这一故事的倩女幽魂系列电影基本上在爱情的表达上均严格遵循着这样的设定，着力于表达聂小倩和宁采臣之间的悲欢交织的爱情。

这部《倩女幽魂：人间情》也不例外，电影的主线就是他们之间的爱情。而在主角宁采臣的身份设定上，这部电影以书生的身份出现，相比87版的那种收账的伙计的身份来说，更接近于蒲松龄笔下的宁采臣，这样的人物身份设定一定意义上说更契合这个聊斋故事的原本面目。而87版更契合当时港片的那种略带无厘头的港式幽默，带有港片的黄金时代的鲜明标记。正是由于身份设定的不同，在爱情线的诠释上与87版有有着若即若离的相似和不同之处，87版的更细腻，而这部电影相比之下显得略有突兀和生硬，在快节奏的叙事中使得这条线并未充分展示其逻辑上完整度，这样的剪辑取舍或许导演有着自己的思考。毕竟时代不同，当下年轻人的爱情与三十三年之前的年轻人的爱情之间的差异不可同日而语，而纠结于这两部电影中对爱情的诠释的差距略显刻舟求剑，此外，这部电影以87版中的黄霑制作的经典歌曲为配曲，意在唤醒观众对87版中的张国荣和王祖贤饰演的宁采臣和聂小倩之间爱情的美好回忆，并以此来弥补在爱情戏诠释上的不足，但这种以音乐来弥补画面上的生疏感却见仁见智，不过这样的一种想法确实值得鼓励和点赞。

人与鬼之间的爱情，在聊斋故事中屡见不鲜，这种冲破礼教束缚、身份阻隔乃至阴阳两界天堑般的鸿沟的爱情，其真正的落脚点还是在于人间爱情这样的现实土壤之上的爱之花。这是蒲松龄笔下最让人沉迷的爱情幻影，寄予着一种乌托邦式的超越世俗烟火的纯美之恋。而这部电影在诠释宁采臣和聂小倩之间的爱情上，正是秉持着这样的一种聊斋原教旨式的爱情书写，以那种单刀直入的方式和画面去刻画他们的爱情，这种场景的设计以及对演技的要求无疑是极高的，但从男女主角的演技上看很难达到那种炉火纯青的要求，故在爱情这条线上给人以一种生搬硬套的不适感，特别是对87版顶礼膜拜的“前浪”观众们来说更是如此。但换个角度而言，就目前的新一代观众而言，这或许并非一种不可饶恕的短板，毕竟一代人有一代人的对爱情的理解，细腻与温婉或许在新一代观众眼里才是水土不服的老套与做作。就像最后设计的宁采臣独自一人进入黑山界去救聂小倩，这或许就是新一代年轻观众眼中爱情孤勇的样子，最后以转妖轮的桥段而不是以传统的将骸骨移葬的方式来结束这段断舍离的爱情，更带有一种不走寻常路的很酷很叛逆风格，或许更契合当下年轻观众的审美趣味。但最终还是回归传统的模式，以宁采臣中举之后在喧闹的人群中发现一个酷似聂小倩的背影的女子而划上一个意味深长的句号，给人一种开放性的遐想。

就这部电影来说，在对人鬼之间爱情的诠释上并没有太大的纰漏，对这一聊斋故事本身固有的爱情本底的演绎上尽管不十分出彩，但也绝不用那种不分青红皂白的棒喝，试着去理解或许才是最应该的态度。在越来越讲究快节奏的时代，或许爱情的新经典范式早就不是传统的模样，对此不必介怀，电影中的那些看似不合常理之处，若干年后，未必不会成为另一个令人回味无穷的网络电影新经典。

互补的友情：鬼与鬼、人与人之间那种出生个性迥异的互补性友情，饱含着守望相助的情谊

对友情的诠释，是这部电影最出彩的地方，以至于甚至给人一种喧宾夺主的印象。

从电影本身来说，对爱情线在细节方面的简化而笼统的处理，似乎为人间情中的友情这一主题腾挪出更多的诠释空间，而老戏骨元华的出色发挥，更使得这条友情线成为观众眼中最光彩夺目的一道风景线，从演技方面弥补了男女主角气场稍逊的不足，赋予了这部电影别样的观感。在诠释友情线这方面，从三个层面来展示这种互补性的友情：

一是燕赤霞和宁采臣之间的侠义之情。电影中宁采臣是一介书生，燕赤霞是一个捉妖师，这样的一文一武的组合，阴差阳错地相聚于兰若寺。而宁采臣对聂小倩一见倾心的爱情背后隐含着巨大的危机，燕赤霞对此洞若观火，在苦劝未果的情况下，一次次地出手相救萍水相逢的宁采臣，并最终被宁采臣和聂小倩之间的感情所感动，毅然为之赴汤蹈火而在所不惜，这样的一种侠义之情令人动容。这种友情的立足点是彼此双方对现实社会的一种不满和失落情绪而引起的惺惺相惜之情，哪怕最后面对黑山老妖这样一个劲敌，燕赤霞一改此前的逃避态度，为了友情而宁愿冒着失败乃至身死的危险挺身而出，只是为了共同的理想，去改变这个不完美的世界，从而对这种友情的阐述带有一种凛然的正义。

二是燕赤霞和知秋一叶之间的兄弟之情。这两人是师兄弟，相互之间争高斗低难解难分，一直你不服我我不服你，但在面对劲敌时，理所当然的选择了共同战斗，这样的一种兄弟之情，就像人们日常每每说到的“上阵父子兵打虎亲兄弟”这样的一种深沉真挚的情感。燕赤霞在面对黑山老妖的时候第一个想到的就是他的兄弟知秋一叶，而知秋一叶果然也不负兄弟之唤，并肩作战，而且识时务地将自己摆在一个辅助性的位置，同进退共生死，最终战胜了强大的黑山老妖，书写了一曲兄弟齐心其利断金的篇章，他们之间的兄弟之情在这样的生死关头得到了淬炼和升华。

三是聂小倩和双双之间的闺蜜之情。某种意义上说，这部电影这种闺蜜之情的描述是一种画龙点睛的妙笔，以妖与妖之间的闺蜜之情，呼应着燕赤霞与宁采臣、燕赤霞和知秋一叶人与人之间的侠义和兄弟之情，更像是两者融合的一个镜面倒影，从而更立体地展示了友情的多面特质。在树妖姥姥手下聂小倩和双双情同姐妹，而聂小倩在遇见宁采臣之后，唤醒了心底沉睡已久的爱恋之情，因为不忍心加害宁采臣而功败垂成，这时，双双对此选择了一种委婉的劝诫，并一直为聂小倩打掩护，从内心来说，双双一开始并不赞同聂小倩这样的毁灭性的危险做法，但在聂小倩的一再坚持之下，毅然明知山有虎偏向虎山行，一次次地为聂小倩无悔地付出，直到最后在黑山界为了救聂小倩和宁采臣而牺牲。从妖界的角度诠释出这样深厚的闺蜜之情，为了成全姐妹的幸福，宁愿放弃自己的为妖原则乃至生命，表达了友情的那种忠贞不渝的礼赞。

这三条友情的支线，相比略显单薄的爱情主线来说，以丰富而深度的视角刻画出那种守望相助的最好友情。的确如此，最好的友情并非一定就是那种性格趣味完全一致的状态，某种意义上说，那种互补性的友情才更具有多姿的魅力而富有长久的生命力，这样的友情才是最值得珍视的，不会沦落为那种沆瀣一气的酒肉朋友，但在彼此有难的时候会以自己的方式尽最大的努力去帮助对方，这才是友情最舒适的一种生长方式。

异化的亲情：在利益面前扭曲异化的妖界亲情，反衬出那种人间亲情的可贵

在这部电影中，对亲情的潜在刻画也破见匠心，而这条隐蔽不彰的亲情线，细细琢磨之下亦别有一番隐含的深意。

人与妖两界平行对立的结构，以宁采臣和聂小倩的爱情，以及捉妖师燕赤霞和知秋一叶与鬼妖之间的对立，从相爱、相杀的两个角度诠释了彼此之间千丝万缕的联系和瓜葛。而在此之外，通过树妖姥姥和聂小倩之间异化的亲情，曲径通幽的表达出人间亲情的可贵，这条一明一暗的亲情线也是创作者隐藏的心思之一，不可忽视。

电影中树妖姥姥和聂小倩的关系，既不完全等同于上下级的关系，更有一种隐含的亲情元素在其中。聂小倩被树妖姥姥收为徒弟，树妖姥姥对聂小倩不仅仅是那种通过权力的控制，还有通过亲情这种关系的笼络，而且从树妖姥姥的表现来看，他对聂小倩还是有一种怜爱宠溺的亲情成分，尽管这种亲情也是为了更好的控制聂小倩为他迷惑世间男子来吸取他们的精气，相比之下，树妖姥姥对其他的徒弟们更冷酷无情。但这种亲情成分归根结底，最重要的基础还是建立在利益的基础之上的，或者说亲情是一种伪装色，是为了更好地驱使聂小倩为他的利益而卖命，一旦利益的根基不再，这种徒有其表的亲情就失去了利用的价值，但树妖姥姥并没有像对身边其他的小妖那样吞噬掉他的妖命，而是采取强制性的将她嫁给黑山老妖放她一条生路，这样的处置手段还依稀残留着一丝亲情的余温。

而聂小倩在遇见宁采臣之前，从她的表现来看还是有着享受这样的亲情的心理，故与树妖姥姥一直相处的比较融洽。但在遇见宁采臣之后，出于对宁采臣的爱念，这样的异化的亲情的根基就轰然坍塌，陷入爱情之中不能自拔的聂小倩第一次背叛了树妖姥姥强加在她身上的亲情的束缚，走向了一条反控制的追求自我幸福之路。而应该看到的是，聂小倩之所以能够被宁采臣唤醒心中沉睡已久的善的一面，与她的前生在世间所感受到那种浓浓的亲情有着很大的关系，从她对宁采臣的倾述中可以浮光掠影地感受到那种人间真挚的亲情，她的父亲是当朝一品，后来被奸人所害，全家一百二十多口人无一幸免，聂小倩由此被树妖姥姥带走之后在他那里感受到了失却已久的亲情的滋味，所以一直心甘情愿地为树妖姥姥吸取阳气。不过在遇见宁采臣之后，由于宁采臣身上那种君子正气，更深地激发了她心中那种前世在人间美好亲情的残余的印迹，从而才会爱上宁采臣并走上了反抗树妖姥姥的这条九死一生之路。设若聂小倩前世在人间没有那种和美的家庭亲情的熏染，很难想象她会这样毅然决然地奋不顾身地爱上宁采臣。

从这个角度分析来看，亲情这条线其实也是一条不可忽视的感情线，以异化的妖界亲情，去曲径通幽地阐述人间亲情的可贵，从而使整部电影的感情线更为立体而生动，进一步呼应着人间情这样一个电影主题。

爱情、友情和亲情三条感情线相互交织缠绕，就像“三仙归洞”的魔术一样看上去叫人眼花缭乱，但内在的本质却一直是清晰而明了的，这三条感情线在或隐或现中彼此呼应，构成了这部《倩女幽魂：人间情》致力于表达的人间情这样一个完整的美好情感，从诠释情的角度上看还是有着别出心裁的创意。整个电影在致敬经典的同时融入了更多元更现代的思考和观照，作为一部网络电影，剧情的丰富度和层次感可以说算得上合格甚至是优秀的，这与87版编剧阮继志重新出山以及剧组主创人员的集体努力是分不开的。甚至可以这样说，这部电影在评价上的低分带有一种先入为主的一叶障目的审美惯性，而且局限于对爱情这条线的传统认知，并不能完全客观公正地反映这部电影所想诠释的人间情这样一个三位一体的人间情感，这未免是一种令人遗憾的傲慢与偏见。