钱钟书一生，只写过《围城》这一个长篇小说，然而就是这一篇，有着定乾坤的功力。

在《围城》中，钱钟书用辛辣的讽刺和幽默，来“包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑”，被誉为“新儒林外史”。

《围城》的情节比较简单，围绕着留学归国的方鸿渐与苏文纨、唐晓芙及孙柔嘉之间的感情纠葛，呈现出一幅幅谈话、吃饭、恋爱、工作、家庭的生活场景。

美国学者、文学评论家夏志清评价《围城》是：“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部。”

点题的一幕，源自方鸿渐参加“情敌”赵辛楣的请客，席间哲学家褚慎明吹嘘自己和罗素谈结婚离婚，谈起英国古话“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

接着，苏文纨引出“围城”的意象：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

婚姻、事业、人生，处处是围城，人人身处“围城”中。

《围城》中的女性，苏文纨、孙柔嘉是两个典型，她们一个强势，一个装“天真”，其实都有着强烈的控制欲，希望能掌控自己的生活和婚姻，殊不知，在掌控他人的同时，她们也被身处的男权社会掌控，困在一个个“城”里，无法脱身。

01. 爱情围城：主动出击的苏文纨，寻找的是容易控制的对象

苏文纨可以说是新女性的代表。她出身官宦之家，一心用功读书，是货真价实的法国文学女博士。

但当时社会，处于传统文化与新文化交替的时代，苏文纨这样的“新”，还是不为社会所接受的。借方鸿渐之口，作者曾道出社会上对有才学的女性的看法：

说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。

苏小姐一向有让人“高攀不起”的骄傲，及至身为女博士，才深深体会到了高处不胜寒的尴尬。

人们认为，作为女人，学历再高，书念的再多，最终还是要为人妻，为人母的。

方鸿渐，人看着很老实，出身于乡绅世家，苏文纨早就打定主意要去搭讪，不想被同仓的鲍小姐抢了先，这让她想起来就气闷。

鲍小姐一下船，苏文纨马上对方鸿渐展开了主动攻势：“方先生不下船，在想心思？人家撇了方先生去啦!没人陪啦。”

开场白有点儿尖酸，即使主动，苏文纨也是高高在上的姿态，对爱情，她也有一种强烈的控制欲。她不断创造机会，来促成自己的爱情。

高智商的她不但沉迷于“爱情与智力”的双重游戏，也擅长导演“求爱”、“追求”、“嫉妒”等为主题的戏码，希望以此激起方鸿渐的爱情勇气。

假冒“追求者”之名，给自己写情诗，方鸿渐夸赞这首诗好时，苏文纨又禁不住得意，说出这首诗“是我做着玩儿的”。

她娇嗔地用法语对方鸿渐说“吻我”，在众人面前向他表示亲近、偏袒、示好，逐渐用爱情的围城套住方鸿渐，却不知她自己也被套了进来。

她一向以为方鸿渐害羞不敢表白，却根本没想到方鸿渐爱的是唐晓芙。

面对自己勾画的爱情图景，苏文纨以为已经收服方鸿渐在其中，直到方鸿渐送来一封意义明确的信，她才明白自己在这场游戏中，是失败的一方。

爱情就像流星，你看到了，并不等于你得到了。

爱情失败的苏文纨，表现出果断的决策力，仓促地选择了比方鸿渐更听话的曹元朗，进入她的婚姻围城。

而这个婚姻，让她变得市侩而刻薄，在后来的见面中，她刻意在方鸿渐面前冷落孙柔嘉，以获得报复的快感。

苏文纨以顽强的意志力，想掌控一切，爱情、婚姻，家庭，却在面临最重要的选择时，投出了错误的一票。

02.婚姻围城：工于心计的孙柔嘉，试图改造方鸿渐

被聘为三闾大学讲师的孙柔嘉，有一个重男轻女的家庭，有一对漠视自己的父母，她只有通过读书来提高自己的价值，希望能在社会上立足。

这个饱尝人情冷暖的小女子，其实是一个坚韧、独立、勇敢的人。

去三闾大学的艰难旅途，任教时受学生侮辱，被同事冷遇漠视，她都默默承受下来。

因为方鸿渐几句关心的话，刚出校门的孙柔嘉，爱上了方鸿渐，并为这种爱，制造出种种机会，真是用心良苦。

她凭一己之力，主动出击，步步为营，如愿促成了和方鸿渐的婚姻。

婚姻对她来说更像是一个必须守住的避难所。

进了城中的孙柔嘉，成了婚姻的女看守,连睡觉也要睁开一只眼，看住城中不安分的男人。

婚后，她吃苏文纨的醋，又吃赵辛楣的醋，因为她的私心，因为她怕他们的出现，会对自己的婚姻产生威胁。

孙柔嘉在这场婚姻中，没有丝毫安全感。

她锱铢必较，睚眦必报，多疑善妒，敏感刁蛮，冲动偏狭，无中生有，无理取闹，发泼犯贱，凡此种种，自己也有意识，以前柔顺的弱女子，现在变得像个刺猬面目丑陋。

而这样的婚姻对于方鸿渐来说，自然成了一座被围困的城。

方鸿渐要的是柔顺、幼稚、智商比自己低，以夫为尊仰望自己的妻子。

孙柔嘉先前的“性格柔顺”、“天真”、“傻”、“柔弱”，在他眼里，变成了自私 、专横 、善妒 、刻薄 ,她把持家政，制服自己事事听从，时时汇报, 心机深藏，让他感到深深的无力，一种把控不住的无力。

孙柔嘉暴露出来的强悍，让方鸿渐有上当之感。

感情就像手中的一把沙子，攥的越紧，流得越快。

曾经单纯 、幼稚的孙小姐 , 对婚姻有一种可怕的执著。

孙柔嘉就像一个苦心经营婚姻的“蚕茧” ,对方鸿渐实施细密的包裹、缠搅，试图使他变成听话、可靠的男人，否则 ,她连装“傻”和“天真”的机会也丧失了，在社会上，也就彻底失去了依靠。

杨绛先生曾评说孙柔嘉：“孙最大的成功是嫁了个方鸿渐，最大的失败也是嫁了个方鸿渐。”

孙柔嘉的婚姻是悲哀的。

她悲哀地爱着一个不爱自己或者说不是真爱自己的人，在这个家庭里，她事事操心，要比男人赚更多的钱，来维持日常开销，还要时时张开每一个毛孔，监视城中的“囚人”，是否有越狱的企图。

这何尝不是另外一座城，牢牢地困住了孙柔嘉呢？

03.苏文纨和孙柔嘉的围城困境：没有真正的精神独立

苏文纨和孙柔嘉，都接受过高等教育，又是独立自主的个体，已经摆脱了几千年的传统，但整个社会环境，正处于新旧思想交替的过程，她们无法完全跳脱出来。

骨子里，她们仍然是传统的“女人”，思考的还是如何“嫁人”，如何进入“围城”，如何守住“围城”。

她们仍然希望，通过婚姻的手段，来改变命运，以征服男人来操控生活。

丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。

苏文纨家境优渥，归国后，也不得不顺从于环境，进入围城，并通过进入围城来证明自己的价值。

为此她不惜自导自演，为自己制造一个个“追求者”，又伪装“追求者”的互相嫉妒，还自以为是高智商的游戏，岂不知，在他人眼里，只是掩嘴一笑的笑柄。

和苏文纨相比，孙柔嘉更富智慧和勇敢，她想要的婚姻，更基础，更实际，也更辛苦。所以，她需要牢固地捍卫自己的婚姻围城。

于是，人性的弱点在这场恋爱游戏中被展露无遗。她们患得患失，试探揣测，怯懦躲避，迂回进攻，矫情造作，嫉妒中伤，不遗余力地施展爱情的纵横捭阖术。

她们试图通过掌控男性来掌控感情，表现自我，并为此绞尽脑汁，计策频出，然而，以方鸿渐为代表的男人，并不受她们控制，反而在努力进行反控制。

最终的结果，是苏文纨败下阵来，孙柔嘉也不得不妥协。

把婚姻看作唯一的出路，对婚姻的渴求之心愈切，她们对自身权利的维护、对男人的控制欲愈强。

这种控制欲，最终让她们不但失去了爱情，也失去了婚姻。

找到一个合适的男人固然重要，因为这关系到你的人生幸福；但人生幸福，绝对不是找到一个合适的男人就能解决的。

把自己的幸福，寄托在别人身上，本身就是一种冒险。

由此可见，苏文纨和孙柔嘉失败的根本原因，是她们只获得了经济独立，却还没有真正的精神独立。

精神独立并不是站在依赖的对立面。一个精神独立的人，并不是选择了孤立的自给自足，而是拥有能够成熟依赖的能力。

波伏娃曾说：婚姻是联合两个独立个体，不是一个附和，不是一个退路，不是一种逃避，不是一项弥补。

精神独立的婚姻，是女人用她的“强”去爱，而不是用她的“弱”去爱，不是逃避自我，而是找到自我，不是牺牲和奉献，而是彼此成就，不是舍弃自我，而是肯定自我。

夏志清说，“《围城》是一部探讨人的孤立和彼此间的无法沟通的小说”。

如果婚姻是一座城，那么，理想的婚姻，应该是“你城中有我，我城中有你”的共通和互融。

这，才是婚姻真正该有的样子。