宋天天|经典禅学故事

　　活着的目的
　　有个人，在他的童年的时候，母亲就因为想不开而自杀身亡。母亲自杀的时候，他正好看见了，于是在他幼小的心灵中就留下了阴影，这阴影一直无法从他的心中抹去。
　　在他15岁的时候，弟弟也自杀了。亲人接连不断地死亡给了他一种错觉：“死亡才是人的最终去外。”于是他也尝试死亡，但是屡次得救。报恩寺的主持看他可怜，将他收容在寺中，但是他认为自己没有任何用处，留在人间只能是痛苦，还不如一死了之。
　　一天，住持去看望他，见他神情萎靡，便对他说：“我不能救你，你要自救！你可以每日坐禅，但是我要告诉你的是，坐禅其实是没有用的。”
　　那人疑惑地问道：“既然没有用，那为什么还要坐禅呢？”
　　住持答道：“就是因为没有用，所以才要坐禅呀！”
　　那人顿悟了：“人活着不是为了用处，而是为了生存。”
　　死亡本身并没有什么或怕，死了就死了，不必恐惧，不必担心，只是把自已的事交给别人处理，这是一种不负责任的态度。人应该为自己的事负责，而不是把自己的事交给别人！
　　点评，人活着不是为了用处，而是为了生存。死亡容易，生存却难，生存得好一些更难！所以，珍惜眼前，才能够把握人生。
　　神会拜见六祖
　　神会禅师前去拜见六祖，六祖问他：“你从哪里来？”
　　神会答道：“没有哪里来。”
　　六祖问：“为什么不回去？”
　　神会答：“没有来，谈什么回去”
　　“你把生命带来了吗？”
　　神会答：“带来了”
　　“既有生命，应该知道自己生命中的真相了吧？”
　　神会答：“只有肉身来来去去，没有灵魂往往返返！”
　　慧能拾起禅杖，打了他一下。神会毫不躲避，只是高声问：“和尚坐禅时，是见还是不见？”
　　慧能又杖打了三下，才说：“我打你，是痛还是不痛？”
　　神会答：“感觉痛，又不痛。”
　　“痛或不痛，有什么意义？”
　　神会答：“只有俗人才会因为痛而有怨恨之心，木头和石头是不会感觉到痛的。”
　　“这就是是了！生命是要超越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪欲的。见与不见，又有什么关系？痛与不痛，又能怎样？无法摆脱躯壳的束缚，还谈什么生命的本源？”
　　慧能又说：“问路的人是因为不知道去路，如果知道，还用问吗？你生命的本源只有自己能够看到，因为你迷失了，所以你才来问我有没有看见你的生命。生命需要自己把握，何必问我见或不见？”
　　神会默默礼拜合十。原来，生命就是要越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪欲。