在源远流长的中国传统诗词文化中，悼亡词一直是不可分割的重要组成部分，凝聚着作者对逝者的浓浓哀思，尤以悼念亡妻为最。北宋苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，北宋贺铸的“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”，还有清朝纳兰性德的“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，都是千古流传的名篇佳句。
这些流传至今的悼亡词，可谓是字字泣血、句句皆泪，纵使跨越千年的时光，也丝毫不减诗词之中的深情厚谊，仍旧感动着一代又一代的读者。在南宋诗坛，有一个叫戴复古的诗人，他和苏轼一样，也在妻子去世十年后写了一首悼亡词，但与苏轼不同的是，戴复古写下这首所谓的悼亡词，却显得格外虚伪。
01 负心多是读书人
戴复古出身微寒，一直功名未就，也没有太多的谋生本领，曾经流落至江西武宁，其才华得到当地一富商的赏识，富商不计较他困顿的境遇，将自己的独生女许配给他，让他从此过上了富贵闲人的安逸生活。婚后，夫妻二人如胶似漆，每天花前月下、吟诗作对，日子过得好不惬意。
然而，戴复古生性喜好自由，婚前就曾经多次出门游历，他是绝不会为一人一地留恋太久的。在度过了三年甜蜜的婚姻生活后，或许是厌倦了眼前安稳平淡的日子，戴复古突然提出要回老家，在妻子的再三追问之下，才说出在老家已经娶妻的事实。
这个消息对戴妻来说无疑是晴天霹雳，但她并没有因此心生怨怼，甚至还在父亲面前说好话，劝说父亲同意丈夫离去，因为担心丈夫没有路费，更是不惜将自己的嫁妆相赠。面对妻子毫无保留的爱和付出，戴复古并没有改变离开的决定。临别之际，满怀愁绪的戴妻写下了一首《祝英台近》：
惜多才，怜薄命，无计可留汝。揉碎花笺，忍写断肠句。道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。
如何诉。便教缘尽今生，此生已轻许。捉月盟言，不是梦中语。后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。
字里行间，可见戴妻对丈夫的款款深情。三年的时光，他们也曾有过浓情蜜意，有过海誓山盟，也曾说过不切实际的情话，只是如今早已宛如幻梦。就连“把杯酒、浇奴坟土”这样的绝命之词，都不能留住浪子的脚步。果然，在戴复古走后，戴妻就投水而亡。
一个女人，在得知自己的爱情和婚姻只是一场骗局后，没有哭闹责备，没有实施任何的制裁手段，反而将自己的嫁妆相赠，放手送丈夫离去，可谓是仁至义尽，如此心胸和境界，非常人可及。而在丈夫离开后投水殉情，是源于她对爱情和婚姻的信仰，如此至真至纯的心性，叫人实不忍苛责。
02 迟到十年的“深情”
十载光阴匆匆流逝，戴复古再次游历至江西武宁，他终于想起自己在这边还有一位妻子，可妻子的老宅早已人去楼空，只剩下断垣残壁，想必是岳父在经历了丧女之痛后，离开了这个伤心之地。或许是想起了妻子的种种好处，戴复古触景生情，写下了这首《木兰花慢》：
莺啼啼不尽，任燕语、语难通。这一点闲愁，十年不断，恼乱春风。重来故人不见，但依然、杨柳小楼东。记得同题粉壁，而今壁破无踪。
兰皋新涨绿溶溶，流恨落花红。念著破春衫，当时送别，灯下裁缝。相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空。落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。
佛祖问：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛答：“得不到和已失去。”戴复古回忆起以前的种种甜蜜画面，二人一同在粉壁上题诗唱和，甚至在离去的前晚，妻子还在灯下为他缝制衣服。无奈物是人非，这份迟到十年的“深情”，如今又有何意义呢？更讽刺的是，戴复古当年在出门游历前，家中的原配妻子早已离世，他当初离开武宁女的说辞，不过是天涯浪子的借口罢了。
若当真对妻子如此深情，当初为何要选择欺骗，为何决绝地离开，又为何十年间对妻子不闻不问？这篇虚伪的悼亡词，恐怕也只是感动自己，让自己的良心好过一点吧。可怜武宁女的一片深情，换来的是一次又一次的谎言。武宁女对爱情和婚姻的忠贞令人感动，但为了这么一个渣男付出真心和生命，真的很不值得。
