生平

韦庄，京兆郡杜陵县（今陕西西安）人，晚唐著名诗人，山水田园诗人韦应物四世孙。

早年屡试不第，颠沛流离，有一次去长安赶考还碰上了黄巢农民大起义，大病了一场，痊愈后便逃难到了洛阳。

这场暴乱使得百姓遭受了巨大的苦难，死伤惨重。亲眼目击到这场社会巨变，韦庄的身心受到了强烈震撼。

中和三年（883年），韦庄在东都洛阳写下了长篇叙事史诗《秦妇吟》，借一位逃难妇女之口，揭示了黄巢起义造成的社会乱象以及战争给人民带来的深重灾难，引起了巨大反响，传诵一时，韦庄还得到了“秦妇吟秀才”的雅称。

动乱平息后，韦庄继续备考，到了乾宁元年（894年），五十九岁的韦庄终于考中进士，被朝廷任命为校书郎。

而他在唐从政的时间只有六年，期间韦庄曾跟随两川宣瑜和协使李询奉使入蜀，结识了西川节度使王建，得到了他的赏识。

唐朝末年，民生凋敝，皇权旁落，宦官专权，藩镇割据，暴动频繁，政治越来越腐败。整个王朝已是日薄西山，摇摇欲坠，有识之士空有报国志向，却无力回天。

天复元年（901年），六十六岁的韦庄来到了四川成都，做了王建的掌书记。

三年后，唐昭宗被朱温杀害，又过了三年，唐朝灭亡，朱温篡唐建立后梁，中国历史进入了五代十国时期。

同年九月，王建称帝，建立前蜀。第二年韦庄被任命为宰相，订立了前蜀的开国制度，此后终身仕蜀。

武成三年（910年）八月，韦庄在成都逝世，享年七十五岁。

花间词派

唐末五代时期，许多文人为了避乱纷纷入蜀，同时也把填词的风气带入了后蜀。

词本是市井俗曲，随着后来的诗人文士越来越沉溺于歌舞享乐，原本只流行于市井之间的曲子词便传到了士大夫手中，这些文人开始专门为那些在歌筵酒席上的歌女编写演唱的歌词。

歌词的内容以闺中妇女的日常生活情态为主，词风香软艳丽，描写的大多是美女和爱情。这些文人彼此互相唱和，形成了“花间词派”。

后蜀赵崇祚收集了十八位花间派诗人的经典作品，编成了我国第一部词集《花间集》，从此词这一文学体裁正式走上文坛。

花间派以温庭筠和韦庄成就较高，是花间派的代表词人，两人并称“温韦”。

虽然都是写男欢女爱，离愁别恨，但温庭筠的词没有主观的思想和感情，更像是一幅幅精致的美人画。比如：“照花前后镜，花面交相映。”、“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”等。

到了韦庄这里，词的发展有了进一步突破，开始有了主观的抒情。

《菩萨蛮五首》

韦庄的词，擅长用白描的手法表达真挚深沉的感情，词风清丽，虽然多以女子爱情为主题，却有自己的个性。

他把自身颠沛流离的人生经历，国家灭亡后的离乱之痛，以及思念故土所产生的强烈情感融合在一起，注入了词作之中，传达出一种感发的力量。

这五首《菩萨蛮》是他的代表之作，它们是一个整体，按照时间顺序，结合了他生平经历，寄托了韦庄对故国的深切哀悼和思念。

这组词开端直写分别场面，刚刚还恩爱缠绵的两人，转眼便惨惨戚戚：

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。

琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。

红楼深夜，香灯隐隐闪烁，映照着半卷的流苏帐。这是一个惆怅的夜晚，身旁的爱人马上就要走了。

月亮西斜，天已破晓，依依不舍的美人和泪与爱人辞别。临行前，她拿出点缀着黄金和翠玉的琵琶，为他弹奏了一首送行曲。

如泣如诉的琵琶声似黄莺轻鸣，像是在男子耳边叮咛嘱咐：这里有位如花般的女子在等你，要记得早点回来。

男子走了，来到了江南：

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

人人都说江南好，到了这么美好的地方，就应该在此处终老。春水碧绿清澈，比天空还要青，在画船上歇息，伴着雨声入眠，多么逍遥自在。

江南到处都是美人，酒垆边上的那位女子，美的就像天上的月亮，给客人斟酒的时候，露出的手腕似霜雪一样洁白。

大家都劝他：江南如此美丽，你就不要再想红楼的美人了，安心在这儿生活。

可他回答道：人总是要落叶归根，即便我的家乡现在兵戈未休，白骨千里，让人肝肠寸断，我以后也一定会回去，只是现在我还未老，暂时不必回乡。

于是男子又离开了江南，漂泊到了更远的地方：

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。

翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。

江南那段美好快乐的日子，埋藏着他逝去的青春韶华。

当时正年少，匹马春衫薄，倚靠在斜桥上，楼上的美丽女子舒展红袖，纷纷向他招手。

闺房曲折幽深，翡翠的屏风金光闪动，美景美人，令人陶醉，男子就醉倒在了花丛之中。

江南那段美好遇合真是让人难忘，他说：如果还有这样的机会，我就是满头白发也不想回乡了。

但谁又能知晓他内心深处的悲哀，他何尝不想回去，只是回不去了。昭宗被杀，唐朝灭亡，故土沦丧，他已无家可归。

那座红楼，那个美人，此生再也不能相见了。他只能用决绝的誓言麻痹自己，好减轻心里的痛苦和思念。

劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。

须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。

漂泊无依的男子终于有了落脚之地，受到了主人热情款待。

席间，主人劝慰道：今夜干脆一醉方休，彻底忘掉以后的事，你就不会如此痛苦了。

酒杯深，主人的情谊更深，男子感恩主人对他的关心和看重。

春夜苦短，就别推辞说酒杯斟得太满了，不要浪费了这美好的时光，即便是强颜欢笑，也要打起精神来继续喝。

他试图开解自己：人生本就短暂，你还活得那么认真做什么，不如多喝酒点酒，安心留在此处，事已至此，悲伤无益。

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。

男子就在这里安定了下来，已经到了春天，洛阳城的春光是如此美丽，可洛阳的才子却要在他乡终老。

洛阳城里有一段堤坝，是当地的风景名胜，因唐太宗曾把它赐给魏王李泰，故名魏王堤。

如今那堤岸上杨柳应该长得非常茂盛浓密了，想到此处，更是无法抑制心中的悲伤蔓延开来，内心不禁酸楚而凄迷。

桃花粉红，春水碧绿，花瓣飘落在清澈见底的水面上，成双成对的鸳鸯正在戏水。

古人说：“桃之夭夭，灼灼其华”，看见桃花，便想到了婚姻和家庭，鸳鸯更是爱情的象征。男子想起了远方的爱人。

他说：那个劝我早回家的美人啊，我一直都记挂着你，只是回不去了，无法把我的思念告诉你。

我只能在黄昏之时，对着落日的残晖，遥望着故土，把满腔的相思之情凝结成丝丝愁恨。我的心意，你也永远不会知道了。

清代词人张惠言说：此词之作，其在相蜀时乎！此章致思唐之意。

近代学者俞陛云也说：此《菩萨蛮》词，致其乡国之思。

那个红楼里的美人是他寄托情感的意象，这段悲哀的爱情故事背后，是深深的家国之思。