前言
光绪年间，一个落魄文人在苏州的冷书摊上发现了一卷残稿，交由当时主持申报的王韬活字印刊。这卷残稿便是沈复所写的《浮生六记》。
书中目录虽有六记，但残稿其实只有四卷，其余两卷为后人编撰加稿。《浮生六记》是沈复的一部自传体散文集，“浮生”二字出自李白《春夜宴桃李园序》中的“而浮生若梦，为欢几何？”
《浮生六记》一记闺房之乐、二记闲情之趣、三记坎坷之愁、四记浪游之快、五记中山之历、六记养生之道。全文所叙都是作者日常起居琐事，却毫不生涩枯燥，细细读来处处是闲情逸致，人间悲喜。
这本书素有“晚清小红楼梦”之称，周公度先生为文言原文做译注时曾有言：“从沈复对女性的态度、地方风物的惜爱、植物山石的用心、古代典籍的取舍、寺庙僧人的礼仪等方面，无不深情而近之。只是结构不如《红楼梦》繁复、庞大。曹雪芹是于锦缎之上设色，沈复则是于布帛上绘图水墨。”
图丨周公度译版《浮生六记》
“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏文成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果然鹤唳云端，为之怡然称快。”
幼年时于语文课本中初遇沈复，读他写的《童趣》，当真妙哉。夏日蚊虫实多，旁人遇到蚊群只觉烦躁，急于驱赶，沈复却天马行空将蚊虫想象作仙鹤，看它们似千百只白鹤起舞。更有趣的是，他用烟慢慢戏耍蚊虫，，自己在素帐中搞出一幅青云白鹤图自娱自乐。
如此有趣又善于观察的沈复，写出有“小红楼梦”之称的《浮生六记》，似乎也是理所当然的事情，他一个人很擅长把平平无奇的生活过得兴趣盎然，他和夫人芸娘两人却是把平平无奇的生活过得诗意又活色生香，实在令人向往。
图丨《浮生六记》插图，图片来源于网络
1. 七夕赏月
正直七夕之夜，芸娘燃起香烛，供上瓜果，与沈复在“我取轩”中共拜天孙（织女）。我猜想芸娘在乞巧时心中默念的可能是冯彦巳的《春日宴》：春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
芸娘心中有着美好期盼，沈复亦然，他特意为二人刻了两枚图章作为七夕的礼物，上面都写着“愿生生世世为夫妻”。原文中记载“余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。”我拿白底红文，芸娘拿红底白文，今后我俩往来书信落款以此为证，当真恩爱。
拜完天孙，两人并肩坐在邻水的窗边说着闲话。此刻月色甚好，俯视河中，波光潋潋如丝带，芸娘轻摇一柄小扇，又仰望夜空中万千变幻的飞云。
她开口对沈复说：“宇宙如此之大，天下共一轮圆月，不知今日世间，是否有人如你我这般兴致呢？”
沈复回答：“纳凉赏月，到处都有。只是品论云霞之美，深闺绣阁中能以慧心体味的人，定然还有不少。但是同时赏月的夫妇，恐怕很少在品味云霞了。”
两人又坐了一会，待蜡烛燃尽，皓月沉隐，便撤去了瓜果，回去歇息。
图丨《浮生六记》插图，图片来源于网络
2. 布衣菜饭
沈复和芸娘乔迁至仓米巷的“宾香阁”后，开窗正对的是陆氏废园，目之所及一片荒凉，芸娘每每看后很是想念原居沧浪亭的景致。
在金母桥东，埂巷之北，有一个妇人的居所四周皆是菜圃，编篱为门，门外还有几许池塘，花光树影，颇有野趣。芸娘很神往，沈复便去同那妇人商量，租赁了妇人的一间卧室，带着芸娘前去避暑。
时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻居老人为芸娘制作了鱼竿，沈复与芸娘闲来无事去柳荫深处垂钓。
日落时分，登上土山，看晚霞夕照，随心作诗：兽云吞落日，弓月弹流星。
晚间月影落于池中，四周虫鸣啁啾，二人沐浴完，搬了竹榻放在篱笆旁，扇着芭蕉扇，躺在竹榻上，听邻居老人讲那些因果报应的故事，全身凉爽惬意，竟忘了尘世的喧嚣。
两人还请邻居老人帮买了菊花，遍地栽种。九月花开，他们的母亲也欣然前来，就着金菊吃蟹，一家其乐融融。
芸娘感慨：布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。
图丨《浮生六记》插图，图片来源于网络
3. 插花之道
沈复幼年时迷恋草丛观察的乐趣，成年后亦沉迷庭院盆景的闲趣，爱花成痴。每年秋菊绽放之时，沈复便闲性大发，摘花插瓶。
于插花一道，沈复是行家。他说：“其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种，不取二色。瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不拘。自五七花至三四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙。”
至于花枝的形状，或亭亭玉立，或飞舞横斜，但花枝之间要参差有致。
并且根据桌子的大小，一般放置三到七瓶插花就够了，多了显得眉目不清楚，如同市井之家的菊屏一样了。
插花置瓶，或密或疏，全在于懂得造物之美的人，能做到诗情画意便可。
倘若用的不是花瓶，而是盆、碗、盘之类浅口器物插花，可以先用漂青、松香、榆皮、面粉等和上油，加上稻灰熬制成胶状。然后找来一枚钉子，钉在铜片上，钉尖朝上，用熬好的胶膏将铜片黏在盆碗等器物中，再将花用铁丝扎好，插在钉子上。
最后沈复说：“宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。”
可见沈复在插花上不仅说的头头是道，动手能力也极强。他的性情便是偏爱这些“旁门左道”，哪怕插花的步骤再繁琐，对他来说也是乐在其中。
图丨《浮生六记》插图，图片来源于网络
4. 庭中布景
沈复和芸娘侨居扬州时，房屋仅有两间，但上下卧室、厨灶、客厅都布置妥当后，空间还绰绰有余。芸娘笑曰：“位置虽精，终非富贵家气象也。”
于是沈复在山中扫墓时，捡了些纹路如山峦的石头，回来和芸娘商量，给庭院中造一座假山。他们自己动手，用宜兴窖的长方盆叠起一座山峰，视觉效果如同元代画家倪瓒所绘的石山，凹凸有致，孤立挺拔，乍一看如同江边石矶。
他们还刻意空出一角，用河泥种植了千瓣白萍，假山上还种了云松。将胸中山水丘壑穷尽在了这一方雕琢中，并为其取名“落花流水间”。
深秋时，云松爬满整座山石，好像藤萝倒悬在石壁上，花朵甚是红艳，白萍浮于水面，大片绽开，红白相间，神游其中，如同登上了蓬莱仙岛。
可惜一日家中猫儿打架争食，从屋顶上摔了下来，顷刻间连盆带架，将假山全部砸了个粉碎。夫妻二人很是垂泪伤感，沈复更是叹息说：“只是这样一件小玩意，也遭了上天忌讳吗？”这二人于生活中的所思所感亦是极其至情至性之人。
图丨《浮生六记》插图，图片来源于网络
我是尾巴
《浮生六记》中的生活妙趣还有许多，我不再一一赘述。胡歌曾推荐《浮生六记》说：“在成功学和心灵鸡汤之外，我们也可以多去寻找一些生活的小确幸，因为真正的幸福，其实藏在我们点点滴滴的生活之中。”
图丨胡歌推荐《浮生六记》时所言
富贵而有闲的人未必能把日子过得风生水起，雅致至极。布衣蔬食，莳花弄草，也可以活得行云流水，诗情画意。
真正富有的人生，是即便穷顿，也尽可能保持高贵的品性和精致生活的艺术，于一蔬一饭间，窥见生活的真趣。
我们大多数人，只懂得生存却不懂得生活，生存是一种形式，生活是一种态度。世俗越粗俗，我们越要有审美的活着——这便是生活的哲学。
