贾宝玉长大成人，势必有了“男女之事”。第六回梦游太虚幻境后，他很快就与袭人“初试云雨情”，共领了警幻仙子“梦中所训之事”。
贾宝玉生于富贵之家，贾家的规矩是少爷们大了，长辈要在他房中安排两个（虚数）人伺候。贾宝玉八个贴身大丫头，起码袭人、晴雯、麝月等是有“通房丫头”的责任和义务的。
袭人与贾宝玉“初试云雨情”的理由，也是贾母将她赐给贾宝玉，“即便如此”也不越礼。再结合小厮兴儿对尤二姐的话，证明贾家确实规矩如此。
当然，袭人这里偷换了个概念。像晴雯那种户口都给了贾宝玉的自然不越礼。但她还在贾母名下，就不太合适，只看主人追究与否了。
第三十三回贾宝玉挨打后，有一条是贾环告他淫辱母婢金钏儿。袭人担心自己被秋后算账，才有当晚去到王夫人处进言，从贾母名下，投奔王夫人门下换得庇佑。
闲言少叙，袭人身份不合适，令她与贾宝玉“偷试”最需要防备怀孕问题。一旦她怀孕，势必被所有人知道。她若只是通房丫头还好些，但贾母丫头的身份，与贾宝玉未婚先孕，此事可大可小。一旦主人追究，袭人吃不了兜着走。所以，合理避孕就成了袭人绕不开的话题。
对现代人来说避孕是件非常简单的事，反倒怀孕越来越愁煞人。但在古代并非如此。由于生理认识的偏差，中医在避孕的有效方法上并不理想。
古代生产危险性巨大，婴幼儿又夭折太多，以至于避孕并没有广大受众。只属于少数人的需求。袭人就属于少数需要避孕的人。
贾家是豪门大族，袭人这等伺候主人的丫头，从小有系统的培训。老嬷嬷言传身教，生理知识远比主人懂得多。
袭人与贾宝玉“偷试”前，发现贾宝玉梦中异常，就说她“通了人事”。也是提前学习培训的原因。
袭人受过培训，对当时物理避孕方法不陌生。她与贾宝玉偶有几次“行房”并不频繁，有效避孕完全可以避免怀孕。下面就聊聊袭人与贾宝玉“偷试”可能使用的几种避孕方式。
古人最常使用的避孕方式，不过几种。大体分为在房事后马上站立或屈膝而坐，清洗以及喝冰水防受孕等口口相传的方式。
还有一些特殊的避孕方法。比方：石榴籽避孕法、挤压按摩穴位法、喝水银法、藏红花清洗法、乃至于更加残酷的“了肚贴”、“蚕故布”、“故蚕退纸”等极限避孕绝育方法。
南朝医学家陈延之《小品方·妇人门上》，其中的“妇人欲断产方”便是用蚕故纸：“故布方圆一尺，烧屑，以酒饮服之，终身不产。”
当然，袭人只是避免怀孕，不可能用到绝育的“了肚贴”、“蚕故布”的残酷方式。以贾家的社会地位，自有专门的医学知识用来避孕。而古代医书经典对避孕早有记录和研究。
比方唐代医学家王焘的《外台秘要方》、孙思邈撰的《千金要方》、南宋医学家陈自明的《妇人大全良方》等中医古籍中，都列有避孕药方。有名的“水银避孕法”，就是出自《千金方》。而到了明清，避孕成药早都是药铺专门的商品药。
明代小说《欢喜缘》中富家公子崔隆“恐怕生养，致误玩耍，遂买了免作胎之药，命依依、可儿、姑娘三人各都服用”。贾家人得到这种药并不难。袭人使用一些药物的可能并不意外。
不过，对子嗣不盛的贾家来说，避孕绝不是选择。只是袭人不符合身份，需要借此逃避意外风险罢了。
细看贾家几代人，都没有通房丫头生育的先例。平儿没有生育，秋桐没有生育。甚至赵姨娘也都是在成为姨娘后才怀孕生育子女。而周姨娘一生无儿无女，就在于她在生育的年纪长期处于通房丫头的身份（平儿一般）。
另外像贾珠、贾琏、贾珍、贾蓉婚前都有通房丫头，却一个也没有怀孕。证明贾家内部对子孙婚前生育是有严格管控的。可以有男女之事，生育还是要到结婚以后才可以。不知道这背后会不会有一些黑暗不得见人的手段，但普遍没有通房丫头怀孕，也说明了干预的存在。这也是袭人、平儿等不怀孕或不敢怀孕的原因。
文｜君笺雅侃红楼
本文资料重点引自：
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；
《红楼梦》程乙本·启功校订；
《红楼梦》绘全本·清·孙温 。
