《水浒传》是一部男人的群戏，但是被金圣叹称之为与司马迁、庄子等人并列的“第五大才子”的施耐庵，在书中还安排了三个非常出彩的女性角色，在这群充满了男性荷尔蒙的好汉里，充当了一抹不可或缺的娇艳粉色，使得全书更加引人入胜，意蕴悠长。

我要说的不是梁山泊三女将，而是出轨女子三人组：“水浒三艳”——阎婆惜、潘金莲、潘巧云。

1

同是水性杨花的女子，施耐庵在塑造三个人物时却更有侧重：阎婆惜风流而泼辣，潘金莲风流而精巧，潘巧云风流且大胆。

出场最早的阎婆惜，作者赋予她的鲜明特征是一个“泼”字。

阎婆惜本是个唱曲的小女子，一家三口从东京到郓城谋生，谁知道“这里的人，不惜风流宴乐，因此不能过活”，后来阎婆惜的父亲又死了，为了葬父和生存，阎婆惜的妈妈把她嫁给宋江做了外宅。所谓外宅，就是无名无份的小妾而已。

作者这番写，就为阎婆惜的泼辣定下了基调，她本就是为生存不得不嫁给宋江，而且卖身葬父本是古代常事，她在道义上不曾有亏，因此才更加不隐藏锋芒。

阎婆惜原本就对身材不高大、面皮又黑的宋江不感冒，而宋江“又只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧”，所以阎婆惜选择出轨更是“理直气壮”。

阎婆惜出轨的对象是“风流俊俏，更兼品竹调丝，无有不会”的张文远张三郎，而宋江恰巧也叫宋三郎，二者形成完美的正反对照。

阎婆子硬拽宋江与阎婆惜相会，这里施耐庵有意设置了个小误会，却把阎婆惜的“风流而泼辣”展现的淋漓尽致。

那阎婆惜倒在床上，对着盏孤灯，正在没可寻思处，只等这小张三来。听得娘叫道：“你的心爱的三郎在这里。”那婆娘只道是张三郎，慌忙起来，把手掠一掠云髻，口里喃喃的骂道：“这短命，等得我苦也!老娘先打两个耳刮子着！”飞也似跑下楼来，就子眼里张时，堂前琉璃灯却明亮，照见是宋江，那婆娘复翻身转又上楼去，依前倒在床上。

阎婆惜对张三郎虽是心爱有加，但还是表现出一个“辣”字，骂他“短命”，又要“先打两个耳刮子”，当得知是宋江来了，话也不必说了，立刻复转回去躺在床上，此处作者虽不写，读者却能如画的看到阎婆惜的冷若冰霜。

施耐庵在这些细节中处处写出阎婆惜的泼辣，正是为后文的故事发展做准备。当阎婆惜得知宋江和晁盖等贼人有交往时，强逼着宋江要黄金百两，那时步步紧逼，咄咄逼人，一口气也不肯松。

婆惜道：“可知哩!常言道：‘公人见钱，如蝇子见血。’他使人送金子与你，你岂有推了转去的?这话却似放屁!做公人的，‘那个猫儿不吃腥’?‘阎罗王面前，须没放回的鬼’!你待瞒谁!便把这一百两金子与我，值得甚么!”

阎婆惜之死，并非死于其风流，而死于其泼辣。以宋江之脾性，对她的出轨之事本就是睁一只眼闭一只眼，但她泼辣至此，不给宋江留丝毫余地，那么“宋江怒杀阎婆惜“也就变得顺理成章了。

2

一般写小说，讲究“不可相犯”，也就是不要写相似的人物，容易雷同。但是施耐庵这个人偏要“反常规操作”：他写粗鲁好汉，写了鲁智深又写李逵，却各不相同，他写风流艳妇，写了阎婆惜又写潘金莲，又是两样人物。

这潘金莲身上，最鲜明的是一个“巧”字。她处处透着女子的精明，绝不像阎婆惜那样直来直往，无论是勾引武松还是私通西门庆，都是步步心机，话里话外句句有意。

妇人道：“那等人伏侍叔叔，怎地顾管得到，何不搬来一家里住? 早晚要些汤水吃时，奴家亲自安排与叔叔吃，不强似这伙腌臜人。叔叔便吃口清汤，也放心得下。”

为劝武松住在家里，潘金莲以便于照顾为由，说的合情合理，让人难以拒绝，而随后话语一转，言语中含情带意，又没有太失分寸，简直就是“撩汉教科书”。

那妇人道：“莫不别处有婶婶，可取来厮会也好。”武松道：“武二并不曾婚娶。”妇人又问道：“叔叔青春多少？”武松道：“虚度二十五岁。”那妇人道：“长奴三岁。叔叔今番从哪里来？”武松道： “在沧州住了一年有余，只想哥哥在清河县住，不想却搬在这里。”那妇人道：“一言难尽!自从嫁得你哥哥，吃他忒善了，被人欺负，清河县里住不得，搬来这里。若得叔叔这般雄壮，谁敢道个不字！”武松道：“家兄从来本分，不似武二撒泼。” 那妇人笑道：“怎地这般颠倒说?常言道：‘人无刚骨，安身不牢。’奴家平生快性，看不得这般三答不回头，四答和身转的人。”

先是试探武松是否有妻子，而后又问年龄，一句“长奴三岁”，把武松和自己悄无声息的连在了一起，让人意乱情迷。而后又把武松和武大郎对比，一个“这般雄壮”，一个“被人欺负”，又说自己“平生快性”，就这寥寥数语，就把自己和武松搭配成一对天作之合。

前期的铺垫稳稳当当，不失分寸，武松并没有明显反应，于是潘金莲准备发起最后的终极必杀。

她故意支开武大郎，从王婆那买回酒菜，在武松的房内点起火盆，等武松回来，自然问武大郎去哪里了，不如等他回来一起吃酒，潘金莲的回答很有意思，“哪里等的他来?等他不得。”这“等不得”便有两层含义，一是怕饭菜凉了，另外一层意思就是看对方是否动心了。

随后潘金莲连劝武松喝酒：“天色寒冷，叔叔饮个成双杯儿。”之后又借那火盆做起文章。

那妇人见他不应，劈手便来夺火箸，口里道：“叔叔，你不会簇火，我与你拨火，只要一似火盆常热便好。”

潘金莲一直喊武松“叔叔”，这本是有瓜田里下之嫌疑的称呼，她却喊的异常亲热顺口，又加上“成双杯”、“拨火”等暧昧词汇，真可谓句句双关，让人心猿意马。

据金圣叹的统计，从潘金莲见到武松开始到现在，她一共喊了三十九声“叔叔”。39个叔叔之后，潘金莲直接换了称呼，“你若有心，吃我这半盏儿残酒”。

当时天寒地冻，二人在小楼暖阁之中，旁边点着火盆，又喝了些许酒，面色绯红，胸中燥热，此时潘金莲所说的这句话，无异于撩汉的最后必杀技。

也就是武松这样天神般的好汉能不为所动，但凡第二个男人，肯定要沦陷了。真不知道施耐庵到底是何样的人才，把这女子撩拨汉子的套路还原的如此生动逼真？

之后，潘金莲如何勾搭西门庆，如何害死了武大郎，那都不必说了，都能看出她的心思细腻，绵里藏针。但读者需注意的是，施耐庵用了这么多篇幅写潘金莲，岂是就为了描写一个浪妇？

施耐庵之目的，乃是以潘金莲写武松也。武松出场，在柴进庄子上和宋江斗嘴，后又景阳冈喝了十八碗酒，成了打虎英雄，活脱脱一个豪爽的莽张汉子，此时的武松，和鲁智深、李逵等人还没有明显区别。

潘金莲做事虽然巧妙，那西门庆、王婆也都是狡猾之人，但武松一番明察暗访，软硬并施，还是把哥哥的死查了个水落石出，最后杀了这三人为兄报仇。到这时，读者自然看出了武松的与众不同。

写潘金莲之风流，正为映衬武松之气概，写潘金莲之精巧，更是为了凸显武松之智慧。至此，一个有勇有谋，让人又敬又爱的豪爽汉子——武二郎的形象鲜明地树立起来了。

3

潘金莲和潘巧云两个女子也很有相似之处，两人都是出轨的妻子，又都和丈夫的兄弟有关，一个是武大郎的亲生弟弟武松，一个是杨雄的结义弟弟石秀，但施耐庵偏偏把两个女子写得没有一丝一毫“相犯”，真是如椽巨笔。

潘金莲诱惑叔叔武松，潘巧云对石秀却没半分兴趣，潘金莲与西门庆兜兜转转方成好事，而潘巧云和裴如海却是一拍即合，而潘金莲的丈夫懦弱无能，潘巧云的丈夫却是个好汉，他们不约而同的戴上了“绿帽子”。这些区别让读者看到了两个完全不同的偷情故事。

这里和尚自劝道：“娘子开怀再饮几杯。”那妇人一者有心，二乃酒入情怀，自古道：“酒乱性，色迷人。”那妇人三杯酒落肚，便觉有些朦朦胧胧上来，口里嘈道：“师兄，你只顾央我吃酒做甚么？”和尚扯着口嘻嘻的笑道：“只是敬重娘子。”那妇人道：“我吃不得了。”和尚道：“请娘子去小僧房里看佛牙。”那妇人便道：“我正要看佛牙则个。”

与潘金莲相比，潘巧云的撩汉更为直接，表现更为果敢，有阎婆惜的辣，而少了几分泼，有潘金莲的媚，偏少了几分巧。