1906年，日本近代短歌巨匠伊藤左千夫发表了小说《野菊之墓》，霎时引起文坛轰动。自此之后，日本的文艺评论家便对此篇小说钟爱有加，将其与川端康成1926年发表的《伊豆的舞女》并称为日本青春文学双璧。 《野菊之墓》所讲述的故事并不复杂，主人公“我”（政夫）在乡下居住时，与前来帮忙的表姐民子互生情愫。但由于外界的干预，民子最终出嫁他人，郁郁而终，至死都思念着尚在远方的政夫。而政夫也因未能见到民子最终一面，痛苦万分，追悔不已。

《野菊之墓》被誉为日本纯爱文学的开山之作，并非空穴来风。本篇书评将从故事内容与创作技巧两方面分析，为何《野菊之墓》堪当纯爱小说开山之作这一重任，同时简单分析这段唯美恋情不能善终的根源所在。

1、克制隐忍的年少之恋，纯净无暇的珍贵真情

纯爱小说是日本青春文学的流派之一，一般指以清纯唯美之笔调，描写不带利益纠葛的纯洁爱恋。日本明治时期的爱恋小说并不在少数，《野菊之墓》可以脱颖而出，成为纯爱小说开山之作，与伊藤左千夫所选取的创作素材密不可分。 ①纯净的年少之恋 在《野菊之墓》中，男女主人公尚还年少，政夫十五岁，表姐民子十七岁。这就使得二人之间产生的爱恋之情拥有先天的纯净性。 如果要说哪一时期的爱恋最令人念念不忘，那必然是少年时期的春心萌动。因为年少，我们尚还没有步入利益交织而成的天罗地网，不会因贪图美貌，亦或是别有所图而接近他人。那时的心动是如此纯粹，不掺有任何杂质，如纯洁无瑕的水晶一般闪闪发亮。而政夫与民子二人在平日的玩耍逗乐中渐生好感，感情自然是纯真的。年少时别无所想，只是满脑子想着想见的人。若是年纪再大些，心境总不似年幼时那般简单。所以，伊藤左千夫选择写年少之恋，便已在“纯”上拥有了得天独厚的优势。

②克制隐忍的爱恋，小孩子的幸福 纯爱小说还有一大特点，便是少泛滥的色情描写，写到接吻，已是极限。由于描写的是“未成年”的爱恋，《野菊之墓》无疑在这方面要更为克制。伊藤左千夫在文中完美还原了少男少女十几岁恋爱时的心境，那种克制与隐忍，让每一个“早恋”过的人都不由得大呼真实。 第一，被外人发觉自己的心意，总是脸红着矢口否认。 政夫与民子互生好感之后，虽然一直未曾点破心中所想，但二人的情意却是掩藏不住的。由于母亲患病在身，政夫每隔三四天便要去松户拿药，时常早出晚归。而表姐民子便常常跑到后山坡上，远眺政夫回家必经的渡口，盼望着他能早些回来。民子的所作所为自然被众人看在眼里，于是众人皆都打趣民子，此时民子往往涨红了脸，一本正经地辩解道：“是他妈妈担心，才一直叫我去看，看一下而已嘛！” 是否像极了年少时的我们，在难以掩藏的心意被身边的朋友发觉时，我们常常会脸红着矢口否认，拿一套“我怎么会喜欢他这种人”，亦或是“我只是想帮他”这种拙劣却天真的说辞勉强推脱，恰如那无时无刻不盼着心上人儿回家，却又不愿明说的民子。

第二，暗号式的表白方式，道尽了年轻时的羞涩与克制。 虽被誉为纯爱小说的开山之作，但《野菊之墓》中的政夫和阿民从未互相说过诸如“我爱你”之类的表白话语。这二人之间的恋情已经“纯”到连表白都必须借助其他方式的地步，连“我爱你”这种直抒胸臆式的表白方式都避之莫及，二人的隐忍克制可见一斑。 “政夫…….你为什么说我像野菊呢？” “我也说不上来，不知道为什么，就觉得阿民像野菊。” “政夫，这么说…….你刚才说你喜欢野菊…….”

“是啊，我最喜欢野菊花了！”

政夫与表姐民子外出摘田地里棉花时，在田间小路边摘下了一朵迎风飘扬的野菊送给了阿民。而政夫也趁此机会，先说自己喜欢野菊，再说表姐民子颇像野菊，借以表示“我喜欢你”。因为羞涩，所以不敢直言心意，正如年轻时的自己，话到嘴边，却又止住。一次次想要说出心意，却又始终难以鼓起十足的勇气。还未长大的我们也是如此羞怯，以至于不得不费尽心思采用一些特殊的表白方式，来为心中那份难以抑制的爱意找到一个合适的出口。

第三，牵一下手，都荡漾不止。 政夫去打水时，民子非要一同前往。然而道路坎坷，不甚好走，有些地方非需要政夫拉她一把才可。于是二人便因此拥有了肌肤相亲的机会，虽然只局限于牵一下手，但心中的激动之情却是难以克制了。正如政夫在文中所说的那样∶“这种无法言说的快乐心情，只有亲身经历过的人才能体会。” 伊藤左千夫确实将这种隐忍又克制的年少之爱表现的淋漓尽致，让人不禁回想起当年那段岁月。可曾也装作好心，偷偷关注心上的那个人；可曾也羞于启齿，向对方发送潜藏爱意的密码；可曾也于无意之中触摸到他的指尖，旋即收回，一边心跳不止，一边面色平静，假装无事发生？这便是纯净无暇的年少之爱啊，虽然心中的爱意已然汹涌不止，但年少的我们永远克制，永远小心翼翼地维系着纯净的恋情。而以描写“少年之爱”为主要内容的《野菊之墓》，成为纯爱小说开山之作自然也就不足为奇了。

2、创作技巧的运用，让读者更沉醉于纯爱的世界

除了将年少懵懂的爱恋表现的细致入微，伊藤左千夫在文中采取的创作技巧无疑也为《野菊之墓》坐实纯爱小说开山之作立下了汗马功劳。如果说所选取的写作内容打下了纯爱的基础，那么写作技巧的运用，则加深了全文略带忧伤的恬淡氛围，更让读者沉醉于伊藤左千夫打造出的纯爱世界。

①第一人称叙述视角，增强代入感 《野菊之墓》之所以令无数读者潸然泪下，第一人称的叙述视角是功不可没的。在第三人称叙述中，叙述者与主人公是割裂的，这就使得读者在阅读时，呈现出的直观感受更接近于听对方讲另一个人的故事。而《野菊之墓》采取的第一人称叙述视角，使得“我”就是小说中的主人公政夫，叙述者与主人公是同一个人，读者与“我”之间的距离便拉近了。作为一本纯爱小说，第一人称叙述无疑更能让读者感受到主人公心中真挚的爱恋之情，想要相见的欲望，思念良久的煎熬，天人两隔的悲痛，这种种的感情都能够让读者感同身受，从而提升了读者的阅读体验，让纯爱更“纯”。 ②倒叙的叙述方式，使全文带有一丝淡淡的忧伤 除了采用第一人称叙述视角，《野菊之墓》还选用了倒叙的叙述方式。

“虽然明白那只是当时年少轻狂，却怎么也无法将它忘记。即使某些琐碎的细节早已模糊，我却一既然觉得一切都像是发生在昨天，一旦想起，心境又恍然回到当初，忍不住落下泪来。那些百味陈杂的回忆里，既有快乐，又有悲伤。”

小说的开端，便是“我”站在现在的时间节点上，回想当初与表姐民子之间真纯的爱恋。由于采取的是从现在倒流回过去的倒叙方式，“我”自然对发生过的一切心知肚明。于是，在整体叙述中，伊藤左千夫不断通过突然出现的一声感慨，来渲染文本气氛，使得整篇小说笼罩在一股淡淡忧伤的氛围中。

比如开头，伊藤左千夫便写到“既有快乐，又有悲伤”。此时读者自然不知道具体发生了什么事，但“我”的这般感慨，多少会让读者察觉到故事的不完美性，因此一股未有言明的忧伤感便如影随形，一直伴随读者到最终民子去世。而“我”在文中不时说出的“倘若当时我能那样，该有多好”无疑也深深地表现出了现在的“我”对过去发生一切的追悔莫及，读者对主人公政夫对的念念不忘也就有了更好的理解。 ③写生观念影响下的淡淡文风 《野菊之墓》像一杯清水，既不甘甜，也不苦涩，更多的是接近于无味的淡。文中二人的感情是淡淡的，忧伤是淡淡的，使得爱之纯更进一步。而这一切，要归功于文风的平淡。伊藤左千夫是先作为一名短歌巨匠跻身于日本文坛，随后才成为了一名小说家。因此，伊藤左千夫的小说创作受短歌创作理论影响颇深。其代表作《野菊之墓》运用的是短歌创作上的写生手法，即对自然和人事的忠实写生。这就使得伊藤左千夫形成了简朴纯真的文风，少辞藻华丽的修饰，而惯用最简单的描述。

要知道，如果用夸张媚俗的修辞来描写二人之间的爱恋，无疑有种过分涂抹胭脂的感觉。而“纯爱”二字，首要保证的即是纯，这种纯是不需要过多修饰的，因为年少的感情就是自然而然萌生出来的，如此看来，反倒是最为简朴的描述，更能展现出爱情的纯真。正如伊藤左千夫在结尾所写∶“民子把我的照片和信永远地贴在了心口。尽管我们幽明异路，天人永隔，但我的心，一天也未曾远离。” 可以看出，伊藤左千夫放弃了用“我对阿民的思念之情如滔滔江水，一刻也不曾停止过涌动”这种强烈的书写来增强结尾的情感渲染，反而只采用了“但我的心，一天也未曾远离”这一恬静平淡的表述。虽然后者乍一看过分平静，但恰如清茶一碗，余味悠扬，回味无穷，最深的痛苦，便是这种看似无声的沉默。而如前者那样呼喊不止，虽然将情绪爆发了出来，但却只停留在一刹那。如此看来，伊藤左千夫写出的细水长流的忧伤之感，无疑更显爱情之纯净。

3、肝肠寸断的结局，软弱自我造就的悲剧

《野菊之墓》的结尾是令人悲伤的，民子和政夫之间的纯真之恋虽然短暂地开出了花朵，但这朵花娇弱无比，早早地就在凛冽的寒风中凋谢了。而二人至死不渝的真情，无疑又是纯爱的另一体现。

①肝肠寸断的悲恋，为了爱宁可去死 既然是纯爱，那么此间爱意必无旁骛。认准了一个人，从此眼中，心上便全是此一人。民子便是如此，自从对政夫萌生情愫以来，便不离不弃。但由于年纪大政夫两岁，所以身边的长辈莫名其妙都不愿二人走得近。政夫的母亲更是提前将政夫送回了学校，强行斩断了二人之间的联系。 身虽居两地，心却连一线。政夫自从去学校之后，对民子的思念日渐加重，到了寤寐思服的地步。而民子呢，虽然此后未曾见过政夫一面，但心中的情意从未有过半分更改。家人要求她嫁给当地小有闲钱的公子哥时，她宁死不从。直到政夫的母亲亲自前来，厉声说出绝不会娶她过门时，民子方才万念俱灰，嫁入别家。 然而，年少的那份纯情又怎么可能如此轻易地割舍呢？民子嫁人后茶饭不思，整日郁郁寡欢，身子骨一天比一天弱，到了最后竟与世长辞。她是饱受相思之苦的折磨，以至于思念成疾，这才撒手而去的。

“直到天亮后，整理她的床时，民子妈妈才发现她左手紧紧贴在胸口，手里还握着一个红绸子手帕小包。这样，就在大家面前打开了…….结果一看！政夫啊，那原来是你的照片和你写的信…….”

民子确实如山野间盛开的野菊一样纯洁，与其在不能如愿的天地间苟活于世，不如带着那份纯真的爱情辞别这落寞的人间。民子用自己燃烧的生命之火，保全了对政夫热烈而深沉的爱。此番忠贞不渝之情，令民子的父母痛心不已，让政夫的母亲嚎啕大哭，追悔万分。而身处于故事之外的我们，也不能不被这可贵的真情打动，发出一声轻微地叹息，为这不能善终的年少之爱黯然神伤。毫无疑问，民子之死，将爱情的纯真推向了顶峰。如果可以，我将一直爱你，还有比这更纯真的爱人之道吗？

②软弱自我造就的悲剧 虽然《野菊之墓》的结尾令人潸然泪下，但民子和政夫二人的爱情本是有机会结出硕果的。遗憾的是，二人在性格上的软弱使得这场青春之恋只能以悲剧收场，成了读者心里挥之不去的哀伤。 政夫性格之软弱早已有迹可循。政夫与民子因交往过密被人说闲话时，虽然也曾表现的义愤填膺，说出“如果母亲怪罪下来，我来负责….更何况我们何必在乎别人说什么呢”这种为了爱而奋不顾身的豪言壮语。但孩子终究只是孩子，没过两三天，政夫便担惊受怕，将早先的承诺收了回去。

“我的变化尤其明显。三天前，我还天真地说，如果被母亲责骂，由我负责，要她尽管来玩。如今却全不是那么回事，民子待的时间稍久一些，我就会忐忑不安，忧心忡忡。”

可见，政夫性子里便是一个懦弱的人，他虽然能短暂地鼓起勇气，无视旁人的阻碍，但真要动真格的，他也只能低调行事。正是这种软弱的性格，使得他最后没能及时了解民子的情况，从而导致了悲剧的发生。

“虽然路过民子家附近，我却因害羞，而没去到她家。而且我想，如果直接到民子家，也许会使她更为难堪吧。就这么反复考量着，好几次都非常想去，最后还是没有成行。”

可见，就在政夫犹豫徘徊之际，民子嫁了人，患了病，并最终死在了病床上。假如政夫能够鼓起勇气，来到民子家，与她见上一面，二人能够互述衷肠，能够彼此抱有坚定不移的信念，悲剧也许便不会发生。但政夫一步犹豫，步步犹豫，最终只能在民子去世后望着坟墓附近的野菊花海，悲从中来。 不知为何，在爱情小说中，更为决绝的多是女性。《孔雀东南飞》中的刘兰芝投河自尽，也是因为焦仲卿优柔寡断，不够果敢。而《野菊之墓》中的民子，以死亡论证爱情的永恒，只是不知悲痛万分的政夫是否敢追随爱人而去，成就殉情的佳话。