明朝是历史上最后一个由汉人统治的朝代，明朝末期，内忧外患，天灾人祸，崇祯最后还是没有能抵挡住各方面的压迫，最终以身殉国，完成了祖训。
在封建专制时期，皇权是至高无上的象征。然而各朝各代皇帝有着不一样的特征。他们或是因为建国的背景不一样，或者是基因不一样。在一个朝代每个皇帝或许兴趣爱好，生活习惯各有不同，但终究能够找到一个共同点。
比如汉朝的皇帝就身体不好，普遍早死，继位者普遍是娃娃皇帝。宋朝皇帝都热爱文学，可谓是学习成绩最好的一朝皇帝。而明朝的皇帝也有着一个共同的特点，都还算勤勉，而且不怕死。这是和开国皇帝明太祖有关，因为泥腿子出生的朱元璋深知，打天下不易，守天下更难的道理。
所以明朝的历代有祖训，“大明临外敌入侵，不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷”，在这样的教育背景下，明朝的边疆地区基本是朱姓王爷镇守，就连天子都有好几位有过御驾亲征的经历，虽然明朝最终被清军所灭，但相比清朝后期那几位动不动就逃跑，动不动就割地赔款的皇帝不知道要强多少倍。
今天笔者就要为大家介绍的，正是南明皇帝朱由榔，朱由榔国号永历，因此称他为永历皇帝。这个皇帝当的并没有那么的轻松，当时的明朝先后和农民起义军，清军单挑已经丢掉了大片土地，属于被人追着打的处境。因为隆武二年(1646年)隆武帝朱聿键在福建汀州被清军俘虏惨遭杀害。
1646年作为明神宗的唯一直系男性后裔，朱由榔被两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜、巡按王化澄与吕大器等推举成为监国，然而这仅仅是他颠沛流离生活的开端。之后随着清军不断南下进攻，他是从广东逃到广西，又逃到云南，最终逃亡到缅甸。
缅甸曾经一度被明朝统治，明朝在缅甸北部设立缅甸军民宣慰使司，后来缅甸虽然脱离明朝统治，但是一直视明朝为天朝上国的宗主国。按理说，永历君臣的到来对于缅甸来说是至上的荣光，但是缅甸国王却对永历君臣的到来不是很欢迎。一方面，落毛的凤凰不如鸡，永历空有皇帝的名号，却没有广阔的领土和强大的军队支撑，一个空头衔没有任何意义;另一方面，清朝已经陈兵边境线，随时可能越过边境线，迫于清军的压力，缅甸国王也不敢对永历帝表示出过多的好感。
正因为如此，永历帝在缅甸的境遇变得十分尴尬，由于是仓皇逃跑，根本没有钱粮傍身，而国内又无根据地供给粮食，再加上永历帝的随从、官员有两千人之多，吃饭问题一时间成了一个大问题，毕竟缅甸是一个小邦，物资也并不充足。缅甸国王将永历帝安排在都城外的一块空地里，然后拨了一些木料、草料给永历帝君臣盖房所用，最终永历帝君臣只得盖了一些茅草屋作居住只用。
解决了房子问题后，最大的问题是吃饭问题，只能靠缅甸国王的定期供应，而时间长了以后这些物质也不能够得到及时供应，甚至有时候真的是吃了上顿没下顿，一个皇帝居然沦落到如此的境地。
当缅甸得知清军要来后，还真是慌了神，生怕自己的小命也没了，就把永历帝送给了清朝的军队，而永历帝也称帝的成为了吴三桂手中的玩物。在他成为俘虏之后，清军也并没有特别亏待他，而是将他安置在了一个军营，当时有很多明朝的官员投降到清朝的，他们为了表示对明朝重用的感恩之情，就纷纷来到了这里拜见他。他们无一不是跪着，甚至还有人会叩头表示尊敬，不过吴三桂也进来之后却非但没有跪下，还特别的高傲，只是作揖并没有跪拜。永历帝问你是谁?吴三桂被问了几次，才回答。永乐帝一听是引清军入关的吴三桂，连发三问：“汝非汉人乎?汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此?汝自问汝之良心安在?”吴三桂听了这诛心的三问，“缄口伏地若死人，左右扶之出，则色如死灰，汗浃背，”从此再也不敢见面。吴三桂将永乐帝转移到昆明，城中许多百姓眼见大明天子蒙难，纷纷落泪。
老奸巨猾的吴三桂为了骗朱由榔上路，答应皇帝会善待他，背地里却立即向随行的满洲贵族建议将朱由榔就地斩杀，以免押送路上夜长梦多。1662年，吴三桂在征得清朝的同意后，将永历皇帝本人用弓弦活活勒死于昆明，与朱由榔随行的24人全部遇害，无一生还。可以说，吴三桂弑杀永历皇帝的行为遭到了汉人的普遍唾弃，以至于到了后来他举兵反清的时候，打出“汉家”旗号，江南却几乎无人响应他。
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