真知堂上古史研究：商朝，是夏朝之后的第二个王朝。商的开国君主汤，通过连续战争征服了夏王朝的若干附属国，最后兵锋西指，翦夏成功。夏朝的都城之一，河南偃师二里头遗址已被发现和发掘。然而，商汤翦夏之前的都城亳的地望，却还是一个争论很大的问题。有人说是郑州商城，有人说是偃师商城，似乎都有道理，却又不能完全服人。在研究过程中，真知堂忽然找到了不同的答案：商汤的都城亳，在河南开封杞县鹿台岗！
泱泱大国二里头
二里头遗址
夏朝的存在，历史上无人怀疑。《尚书》、《诗经》、《逸周书》等上古典籍，都记载了夏朝的历史。然而，民国时代的顾颉刚、胡适之等先生，站在当时的视角下，却对夏朝历史和夏之前的上古史提出了怀疑。
然而，这些民国时期的陈旧学说，在新中国，特别是近三十年来的田野考古发掘证据的检验之下，已经被证明为纯属臆测。
所谓的“中华文明西来说”，也是民国时期西人安特生在当时科考条件下提出的假设。这个假设，现在也已经被证明并不正确。
今天，河南偃师二里头遗址，被学术界视为夏文化的典型代表遗址。学术界称之为“二里头文化”。
二里头礼器玉牙璋
二里头遗址的绝对年代，社科院考古研究所推定为“公元前19世纪中叶至前16世纪中叶，约300多年。”
二里头遗址，学术界一般分为四期，其中的一二三期，应该属于典型的夏代文化。而第四期，则似乎进入了早商时代（夏商周断代工程以前1600年为商代始年）。
二里头遗址出土的器物中，最关键的是青铜器。而这些青铜器，基本上都出自三、四期。这也是为什么学术界对二里头文化到底是夏还是商存在争议的根本原因。而考古发掘表明，最关键的二里头文化铸铜遗址，建造于二里头文化二期。
“F9，是一座建于二里头二期的半地穴式场地，现存部分长11米，宽6米，深0.8米。。。该场地在二期时经先后两次整修、改造，三期时又经第三次改建。。。至二里头四期才废弃。”《中国考古学 夏商卷 第二章 二里头文化》
二里头青铜爵
按照国际上通行的观点，文明的认定需要“城市 、大型礼仪性建筑、青铜器、文字”四项标准中的三项。二里头文化二期就开始铸造青铜器了。所以，虽然二里头文化没有发现大规模的文字，但此时的二里头，确实已经是一个大型的古国了。
二里头古国的范围分布很广，
“中心是河南省中西部的郑州、洛阳地区和山西省西南部的运城、临汾地区。向西突入了陕西关中东部、丹江上游的商州地区，南及豫鄂交界地带，向东至少分布到豫东开封地区，北抵沁河岸旁”《同上》
也就是说，不管二里头是不是夏朝都城，以二里头遗址为中心的二里头古国，基本上几乎涵盖了河南全部，山西的运城、临汾盆地，陕西的关中地区东部。
二里头遗址分布范围《中国考古学 夏商卷》
以今天河南省16.7万平方公里的面积推算，二里头古国的面积应该在20万平方公里左右。
20万平方公里的土地，都遵从同样的一种类型的文化。而今天的英国，面积为24万平方公里，德国为35万平方公里，法国为55万平方公里。相比而言，4000年前的二里头古国就有近20万平方公里的土地，
这么大一个以同样一种文化面貌出现的大国，不是夏朝，它是什么？
下七垣古国，与夏朝并存的先商
如果把二里头文化视为可能存在的夏朝都城，那么，和夏朝并存的先商（商朝建立之前的古国）在哪呢？商汤伐夏之前，商人一定是经过了一个由弱变强的过程的。先商又在什么地方呢？
我们先来了解一下先商历史。
《史记》记载，商的先祖契，和夏禹是同时期的人。契本是帝喾的妃子简狄所生，理论上是帝尧的兄弟。帝尧时期，契辅佐大禹治水有功，被舜帝封为司徒，封于商，赐姓子。商族就此起源。
“帝曰：契，百姓不亲，五品不逊。汝作司徒，敬敷五教，在宽。”《尚书 舜典》
契的封地商到底在哪？到目前为止学术界还争论不休。有人说商族起源于西方，有人说是东方，有人说是北方，还有人说起源于冀。
商族起源于东方之说，近年来比较流行。
河南商丘，是周代商王后裔微子启的封国-宋国的都城，所以历史都把商丘视为商人的起源地。然而，根据早商城址郑州二里冈文化类型的陶器器型分析，代表着早商文化的郑州二里冈类型，却来源于河北磁县下七垣文化。
“二里冈类型陶器群中占主导地位者，是来源于下七垣文化的一组陶器。。。鉴于二里冈类型基本涵盖了原二里头文化的分布范围，陶器群中源于二里头文化的因素颇多。”《同上》
所以，社科院考古研究所得出的结论是：
二里冈类型应是在原下七垣文化因素主导下，大量吸收了二里头文化及其他文化因素之后发展起来的。
下七垣文化陶器
也就是说，郑州商城或偃师商城如果确实是早商都城的话，那么商汤之前的先商，并非来自河南商丘，而是来自河北的下七垣地区！
下七垣文化，因河北磁县下七垣遗址而得名。此地距离商晚期都城安阳殷墟仅有20公里。
社科院考古所认为：
以“漳河类型”为中心的下七垣文化的主体，就是先商文化。
下七垣文化的年代，可分为四期：
第一期以下七垣遗址第四层为代表，相当于二里头文化二期偏早阶段。
第二期以磁县界段营H8/易县下岳各庄H23为代表，相当于二里头文化偏晚至三期偏早。
河北磁县下七垣先商遗址
第三期以下七垣三层、杞县鹿台岗H9为代表，相当于二里头文化三期偏晚到四期偏早。
（这段文字为何如此醒目，不要急，后面再为你揭晓答案。）
第四期以安阳孝民屯遗址、梅园庄T4(6)b为代表，相当于早商文化一期晚段或至二期早段。
而下七垣文化的主要类型“漳河类型”，分布在唐河以南，洹河以北的太行山麓，以漳河、滏阳河一带的邯郸，磁县为中心。
可见，这块土地，就是商族起家的大本营了。
下七垣文化和二里头文化遗址分布图
这个范围有多大呢？
河北邯郸地区，现有行政区划面积为1.2万平方公里。如果把河南安阳地区（5599平方公里）也加上去，则下七垣文化漳河类型的面积仅为1.76万平方公里。
这和二里头文化遗址分布区域的20万平方公里相比，确实只有一个零头。但绝不是孟子说的“商汤以七十里地起家”那么小。
“孟子曰:“以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。”《孟子 公孙丑》
那么，下七垣文化又是如何进到郑洛地区的呢?
考古发掘为我们揭开了谜底。
安阳殷墟
下七垣文化南下，商汤迁都亳
1989年，郑州大学考古系在豫东杞县发掘了鹿台岗遗址。该遗址发现了较多的岳石文化和漳河型一类先商文化遗存。
1998年，豫东长垣县宜丘遗址的发掘证明，先商下七垣文化是沿着：
河北邯郸磁县-河南濮阳-滑县东部-长垣-杞县-鹿邑一线南下的。
下七垣文化南下示意图
而郑州大师姑二里头文化类型遗址，就是二里头古国（夏）抵抗来自东边杞县、鹿邑一带的下七垣文化(商汤)的堡垒。
“城址始建于二里头文化二期偏晚阶段，废弃年代应在二里头文化四期和二里岗下层一期偏晚阶段之间。”《中国·郑州考古4:郑州大师姑(2002-2003)》
进入商代以后，原属于夏朝的大师姑古城被废弃。
河南郑州大师姑遗址
后来的商王在郑州重建了新的国都，也称为亳。
与此同时，在杞县地区，还发现了二里头文化的牛角岗类型。其年代约相当于二里头文化二期末至四期之间。
鹿台岗遗址和牛角岗遗址，一个属于先商下七垣文化，一个属于夏代二里头文化，却在同一地区交集！并且，鹿台岗到牛角岗，车程仅不到40公里。鹿台岗到段岗遗址（牛角岗类型），车程仅20公里。从鹿台岗开车到牛角岗的路上，要经过一个当地名为葛寨村的村子，路程为15公里。这意味着什么呢？
《史记 殷本纪》有如下记载：
“葛伯不祀，汤始伐之。【集解】：孟子曰：“汤居亳，与葛伯为邻。”地理志曰葛今梁国宁陵之葛乡。”《史记》
这件事《孟子·腾文公》记载得很详细：
商汤居亳，和葛国是邻居。葛国国君个伯不祭祀，商汤送给他牛羊。还替他耕田。葛伯不但不领情，还杀了商汤的人，夺走了商汤族人的酒食。
“汤居亳，与葛为邻。葛伯放而不祀，汤使人问之曰:”何为不祀?”曰:”无以供牺牲也。”汤使遗之牛羊，葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰:”何为不祀?”曰:”无以供粢盛也。”汤使亳众往为之耕。。。葛伯。。。有童子予以黍肉饷，杀而夺之。”《孟子 滕文公》
而河南商丘地区，也有一个葛城遗址。葛城遗址，位于商丘宁陵县石桥乡西北十五里葛伯屯村西北50米处。并且，商丘地区属于二里头文化。
“豫东商丘地区和周口地区均有二里头文化遗存，年代约和二里头类型一至四期相当。”《中国考古学 夏商卷 第二章 二里头文化》
至此，商汤的都城亳到底在哪的答案就昭然若揭了。
河南杞县下七垣文化鹿台岗遗址，就是商汤的都城亳！
此地距离商丘市宁陵县葛城遗址仅有40多公里车程。距离段岗二里头文化遗址仅15公里！不管葛国是在商丘宁陵，还是杞县葛寨村附近，都和杞县鹿台岗毗邻。所以，真知堂认为：
杞县牛角岗类型二里头文化遗址或商丘宁陵县葛城遗址，就是商汤第一个灭掉的葛国。
那么，河南郑州的大师姑遗址又是什么性质的古城呢？
我们先看看史料是如何写的：
“帝癸 一名桀。。。十五年，商侯履迁于亳。。。二十一年，商师征有洛，克之。”《竹书纪年》
葛国太小，《竹书纪年》未载。而灭葛之后，经过六年时间，商汤在杞县站稳了脚跟。他再次发兵，指向160公里外的有洛国-大师姑城！
亳、葛、洛、温示意图
五年后，商汤渡河灭温（河南温县）。回头又灭了韦国，顾国和昆吾国。
“二十六年，商灭温。二十八年，昆吾氏伐商。商会诸侯于景亳，遂征韦。商师取韦，遂征顾。。。三十年，瞿山崩。杀其大夫关龙逄。商师征昆吾。”《竹书纪年》
这和《诗经 商颂 长发》说的：“苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。”完全吻合。
结语
文章至此，商汤伐夏之前的历史过程就看清楚了。
商人发家于河北邯郸磁县下七垣村一带，本是一个不大的古国。
夏桀时代，商族出现了一个雄才大略的君主-天乙汤。他率领部众一路南下，迁都于河南杞县鹿台岗。
杞县鹿台岗遗址，也就是后人苦苦寻找的商汤之都城-亳。
他在此地先灭了15公里外的葛国（杞县牛角岗二里头文化遗址），几年后又出兵攻打160公里外的有洛国（郑州二里头文化大师姑遗址），再渡过黄河灭温国（温县林村二里头文化遗址）。
后来昆吾国大举进攻郑州，商汤战败，退到了杞县鹿台岗以东80公里外的商丘梁园区蒙墙寺景山。
商汤在此地大会诸侯，取得了诸侯的支持，这就是历史上著名的“景亳之会”。
随后，商汤实力大增，灭了韦顾二国和昆吾。最后西进，攻击夏朝。夏桀败亡，商朝建立。
那么，韦顾二国和昆吾又在什么地方呢？二里头遗址是不是夏桀的都城呢？请听下回分解。
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参考资料：
《中国考古学 夏商卷》
《河南杞县鹿台岗遗址发掘简报》
《郑州大师姑城址研究》
《试论下七垣的南下》
《二里头遗址铸铜技术研究》
《下七垣文化分期研究》
