衔玉而诞的贾宝玉，自幼便只爱在女儿堆里厮混，成日调脂弄粉，视四书五经为洪水猛兽，将程朱理学贬为粪土。绕是如此，贾母仍将其捧在手心，任贾政因宝玉废学而心急如焚，她也视若无睹。

宝玉十岁左右时，在侄儿媳妇秦可卿的绣榻上午歇，神游了太虚幻境。原来是宁荣二公之灵认为贾府子孙中，为贾宝玉“略可望成”，为了使其跳出迷人圈子，引其入正路，便求警幻仙子用声色情欲之事警其痴玩。

警幻仙子确实很给宁荣二公面子，果然带宝玉上太虚幻境提前感受了一番人生，该喝的酒也喝了，该听的曲也听了，该体验的高唐之乐也体验了，然而梦醒后的贾宝玉，不仅没有“索然无味”之感，还获取了新技能，当天便和袭人偷试了。

所以，警幻仙子是白忙活了一场！

食髓知味，贾宝玉在跟袭人初试后，几年内两人如恩爱小夫妇，如胶似漆，故袭人不过回家吃个年茶，贾宝玉大中午就骑马偷偷溜出贾府寻袭人去了，真乃一日不见如隔三秋啊。

正因袭人“凡背人出和夜里”与贾宝玉狎昵，所以后来晴雯都知道了两人的丑事。在第三十三回几人拌嘴时，出言相讥：

“别叫我替你们害臊了，便是你们那鬼鬼祟祟的事，也瞒不过我去……”

袭人哑口无言，没办法，要想人不知，除非己莫为。

袭人与晴雯一样，原是贾母屋里的丫头，后来被与了宝玉。与贾府大多数丫头不一样，袭人并非家生子，而是因家穷被卖为奴。不过因为是倒卖的死契，生死由贾府，所以袭人的未来是可以预见的，那就是与众丫头一般，做到一定年纪，便在主子的安排下随便配给一个小厮。而这显然不是颇具野心的袭人所期待的。

所以，在被与了贾宝玉后，袭人开始寻求机会改变命运，在贾宝玉神游太虚，大腿处的沾湿被她摸到后，再次与无人处假意询问，成功挑逗贾宝玉，才有后来的偷试。

可是，袭人能想到通过贾宝玉改变自己命运，其他丫头又岂是木头？所以，除了袭人，怡红院那些丫头们无论大小，除了清高的晴雯以外，都使出浑身解数，以吸引贾宝玉的目光。

譬如喂鸟笼炉子的小丫头林红玉，趁着宝玉屋里无人，偏偏进入屋子要为他端茶送水；又如小丫头四儿，袭人因和贾宝玉怄气唤其上来服侍一夜，便趁机百般讨巧卖乖。然而怡红院的大丫头们虎视眈眈，林红玉这样的小丫头不仅很难达到目的，还会因此遭到报复打击，而大丫头们之间，除了袭人，还是有人钻到了空子。

譬如碧痕，晴雯曾笑话过其打发贾宝玉洗澡，整整两三个时辰，出来后屋里床上地下都淹着水，明眼人一看便知两人做了什么；再有麝月，晴雯亦曾指着她和贾宝玉“瞒神弄鬼”，这与骂袭人和贾宝玉“鬼鬼祟祟”如出一辙，可见，麝月和贾宝玉亦领略过云雨风光了。

然而令人疑惑的是，这么几个丫头曾和贾宝玉偷试过，但竟然没有一个怀孕，究竟是怎么回事呢？

其实，关于这个问题，林黛玉一个玩笑话就能解释明白。

第二十三回，贾宝玉在沁芳闸边的桃花树下读《西厢记》，被林黛玉抓个正着，贾宝玉始初不敢说实话，只谎称是《四书》一类，而深知其秉性的林黛玉一眼就知道他在扯谎，故言语威胁之，贾宝玉只能拿出来给黛玉看来，并极力推荐“好妹妹，你看了连饭也不想吃了呢”。

一对青梅竹马就这么在桃花树下共品起了《西厢记》，彼时花瓣纷纷，杨柳依依，贾宝玉由不得神魂驰荡起来，问黛玉：“好妹妹，你觉得这书如何呀？”黛玉彼时已沉陷于书中，只觉词藻满口余香，故事警人，听宝玉这么一问眼皮也不抬只是点点头。贾宝玉越发心痒起来，脱口而出：

“我就是那多愁多病身，你就是那倾国倾城的貌”

此句出于《西厢记》，乃张生调戏崔莺莺所言。虽然书中张生对崔莺莺情感真挚，但行举亦多有轻浮，更有书中崔莺莺后来主动进入张生房间与其欢合，行举完全违背礼教，为社会所不容。

贾宝玉将自己比作张生倒还罢了，还将黛玉比作大胆示爱的崔莺莺，这让敏感的林黛玉如何接受？遂登时拉下脸来，转身而去哭着称要回舅舅去。

这可把贾宝玉吓坏了，赶忙拦住出言赔罪讨好，连当王八都乐意，言语无状，窘态频出，林黛玉都掌不住笑了，嗔骂道：

“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。呸，原来是‘苗而不秀，是个银样鑞枪头’。”

“苗而不秀，银样镴枪头”亦出于《西厢记》，乃红娘讥骂张生胆小怕事，敢做不敢当所言。林黛玉借红娘之骂转骂宝玉，亦是奚落嘲笑他敢做不敢当。而在这句话中，隐约透露出了贾宝玉身体有问题。

“苗而不秀”，在《论语·子罕》有云：

“苗而不秀者，有矣夫，秀而不实者，有矣夫。”

意思是庄稼长势很好，但是却不抽橞，禾苗不抽橞，就不能结果。那么如果是人呢？答案显而易见。巧的是贾宝玉就是外表生得极好的一个人，但是行举多似女子，更有甚者还被龄官当做女孩。而在第七十八回，贾母更与王夫人说过对贾宝玉的疑惑：“想必原是个丫头错投了胎不成？”

凡此种种，皆暗示了贾宝玉已被深度女性化，而这样的男子又怎能生出孩子？自然就是“苗而不秀”了。

当然，作者安排贾宝玉不能生育，是为了加剧贾家气数将尽的悲剧气息。所以，莫说是和贾宝玉偷试过的丫头们，就算贾蓉、贾琏等人，也很难生出儿子来了。