黄河流域为何不会是夏朝夏文化华夏农耕文明的发源地

（作者：赵辉）说起华夏文明的发源地，人们会不约而同地想到黄河流域。不论是中国史学界还是考古界，都把黄河流域作为夏文化华夏文明诞生的中心区域。虽经过上百年的探索，特别是近六十年在黄河流域二里头遗址的考古证明，人们在黄河流域对夏文化的探索成果几乎为零。不仅没能证明夏文化在黄河流域的真实存在，甚至导致世界对整个夏朝历史时期的否定，对华夏文明的发展史产生了更大的质疑声。

被广泛记载在中国文献典籍中的夏朝夏文化，难道会凭空消失？是夏朝夏文化根本不存在，还是我们的史学界与考古界在研究方向上，发生了根本错误，将宝贵的国家人力物力资源浪费在错误的地区？

众所周知，世界上人类古代文明的发祥地大都位于河海之滨或河流交汇之地。古老的两河，培育灌溉农业，也让文学与数学之树开始发芽生长。在世界四大文明古国中，只有中国的华夏文明被认为起源于黄河流域的中上游地区，属于内陆文明。华夏文明的起源真的不同于世界人类文明发展的基本规律，诞生于各种自然条件比较贫瘠的黄河中上游地区？如果存在这种认识错误，说明我国的史学界与考古界，在对人类发展规律知识的认识上产生了根本错误。在这种错误认识的指导下，对夏朝夏文化的研究，也不可能产生让世界学术界认可的学术成果，进而从根本上解决华夏文明、华夏民族的起源地问题。

在对黄河中上游为何是华夏文明发源地的原因解释是这样的：我们的古代文化则不然，那时候东亚季风吹拂着华夏大地，复杂多样的自然环境虽然不如两河流城那样便于利用，却为我们的先民创造下多种生态因子，为先民发明创造更高更复杂的利用自然条件的技术铺下了客观基础。黄河与长江都发源自崇山峻岭，而不是两河流城那平坦的原野。从山岩喷泄而出的江流必须有较高的技术才能利用，而广大地域的多中心文化，又使得中华文化的发展不致因为某个中心的衰落而全体消亡，因此，中华古老文化的不曾中断和持续发展就是客观的必然。

难道我们的华夏先民在为生存而奋斗时，已经可以高瞻远瞩，放弃平坦的原野、远离河流湖泊等人类生存的水源、舍弃丰富的渔业资源，去往自然环境、气候条件比较恶劣的黄土高原去接受大自然的各种考验，为华夏文化的长远发展承受主动性的磨难吗？这种情况当然不会发生。趋利避害是所有生物的自然法则，华夏先民不会犯这样的错误，否则华夏文化也不会流传到今天。

在黄河的中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响，据历史文献记载，黄河下游决口泛滥1500余次。黄河每年都会生产十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿吨长年留在黄河下游，形成冲积平原。广大的华北平原，就是在亿万年间，黄河携带的大量泥沙层层淤积而成，至今仍在渤海入海口进行着填海造地运动。我国的黄海之所以称为黄海，正是因为携带有大量黄河泥沙而变为黄色，是黄河填海造地运动的延续。有相关研究表明，现今黄河的入海口携带的泥沙将可能在200年内将广阔的渤海填平。

在学术界有一种观点认为，黄河流域在远古时期也是一条气候温暖湿润的地区，河水清澈，适合先民生存生活，黄河只是后来植被受到破坏而成为携带大量泥沙的黄河。这种观点认识，是一种很无知的学识，让人感到不可理喻。如果这种观点能够成立，那么，广大的华北平原从何而来？难道广大的华北平原不是黄河携带的泥沙长期地堆积而来。因此，从黄河形成的那一天起，因为巨大的河流落差，流经黄土高原的原因，黄河就是携带大量泥沙的黄河。这样的河流冲击留下来的泥沙形成的平原，在相当长的时间内是不适合农耕生产的，更不可能诞生农耕文明。而携带大量泥沙的河流，也不会是一条渔业资源丰富的河流，也不可能是远古时期渔猎文明的理想地区，可以为华夏先民提供取之不尽的食物资源。

人类文明的形成孕育，离不开优越的自然环境，华夏先民也不可能脱离这一人类文明发展的客观规律。华夏先民也会本能地去寻找具有优越自然环境、优越地理环境、具有优越渔猎文明与农耕文明发展条件的区域繁衍生息，最终了诞生华夏文明。除了我们知道的黄河与长江，难道在中华大地上就没有与世界上两河文明同样具有平坦的原野、河海之滨或河流交汇之地，来孕育华夏文化，形成华夏文明了吗？是我们的华夏先民找不到这样的地方，还是我们聪明的历史学家与考古学家看不到这样的地方？

在远古时期，华夏先民在缺衣少食、抵御严寒酷热能力有限的情况下，寻找气候适宜人类生存的气候环境、具有丰富的渔猎资源的地区，是华夏先民最聪明的选择。而中国南北交界的淮河流域地区，就是华夏先民的最佳选择，是华夏文化华夏文明孕育诞生的地区，是拥有着人类文明诞生的标准地区——平坦的原野、河海之滨、河流交汇之地。能够集这三个条件于一身的自然环境地区，就是被中国历史典籍浓墨重彩的大禹治水“凿山导淮”“禹合诸侯于涂山”的淮河与涡河交汇的淮北平原的涂山地区。如果一定要用考古遗址来证明的话，那就是涂山南麓发掘大量各类陶器类型的4100年历史禹会考古遗址与涂山东北不远处发现的带有各种刻画符号的7300年历史的双墩文化遗址。