骆宾王：算博士算不到自己的命运（1）
在狱咏蝉
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
骆宾王（619－684？），字观光，浙江义乌人。骆宾王名气极盛，却在“初唐四杰”中叨陪末座，实在是有点委屈他。
骆宾王从小就被人目为神童，相传他七岁时在池塘前玩耍，大人指着池塘里几只大白鹅让他赋诗，他随口吟道：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”您看，白毛、绿水、红掌、清波，这小家伙的色彩把握能力实在是没得说。好像唐人中文学天才确实不少，武媚娘就曾召见过一个广州的小丫头，让她以 《送兄》 为题赋诗一首，小姑娘咏曰：“别路云初起，离亭叶正稀。所嗟人异雁，不作一行飞。”啧啧，从意境来看，很有点王勃同志 《山中》 诗“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞”的味道，只是稍稍稚嫩些而已。不过，考虑到人家不过是个七岁的小姑娘，能写成这个样子，已经牛皮哄哄了。
骆神童之所以在四杰中排行最后，跟他做人比较低调是有关系的。四杰中的其他三个，尤其是王、杨两个小屁孩，都是仗着自己才华盖世而极其狂妄惹人厌。小骆不，他谦虚着呢。小骆最初在道王府做官，道王李元庆让他介绍一下自己都有些啥本事，小骆摇摇头，啥都不说。他的意思是：俺就是一把锥子，要放在袋子里才能显露出锋芒，叫俺自吹自擂？恕不奉陪。李元庆这小子是个糙人，不懂小骆的深沉，就以为他真是啥本事也没有，所以小骆在道王府不得志就是必然的了。小骆踏实地爬啊爬，终于做到了长安县政府秘书长的位置（一般的县主簿都是八品，因为长安县是京县，所以主簿是六品）。
骆宾王同志谦虚谨慎，做起官来却升迁得很慢，不可能没有牢骚。所以他郁闷之际，时不时会跑到赌馆散散心，结果却落得了一个“落魄无行”的坏名声。武媚娘执政时，骆宾王正当侍御史，上书言事，不知道怎么就触到了媚娘的痛处，先是被扔到局子里关了些日子，然后又贬到浙江临海县做秘书长。骆宾王心中老大不高兴，六品的秘书长他都做着不高兴，何况八品的秘书长？于是，不几天，他撂担子不干了。但是，他心中从此就种下了仇恨武媚娘的种子。
公元684年，名将徐茂公的孙子徐敬业在扬州起兵反对武则天。这徐敬业又姓李，因为他爷爷跟随唐太宗鞍前马后、劳苦功高，唐太宗给赐的姓。所以徐敬业以李唐宗室的名义起兵匡扶王室，特有号召力，不几天就拉起了一支十余万人的军队。骆宾王听说，赶紧投奔徐敬业，一起做事业。徐敬业正需要人才参赞军事，就委托骆宾王来写讨伐武则天的檄文，以赢得天下更广泛的支持。骆宾王写这样的东西相当拿手，一气写成《为李敬业檄天下文》，文采斐然，此文一出，江南州县传檄而下。武则天听说后，让人把这篇檄文念来听。当念到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”的时候她泰然自若，笑嘻嘻的；当念到“一抔之土未干，六尺之孤安在”的时候，她耸然动容，马上把宰相叫来教训说：“你这宰相怎么当的，这样一个才子，怎么就从你的人才清单里遗漏了呢？”
据说徐敬业起兵之前，就令骆宾王想办法争取中书令裴炎站到自己这一边。骆宾王很快就想出了办法，他创作了一首儿歌：“一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。”他暗地里让人教会裴炎庄上的小孩们唱这首儿歌，很快，儿歌就在整个长安的小朋友们间流行了。裴炎偶尔听到了这首儿歌，觉得有点奇怪，于是让人寻访高人给他解释。顺理成章地，儿歌的创作者骆宾王被请到裴炎府上来了。但骆宾王却故弄玄虚，裴炎送他钱财、骏马乃至美女，他一句话都不肯说。等到裴炎请他一起欣赏历代名人图时，骆宾王终于找到机会了。他指着司马懿的肖像说：“这个人是真正的英雄、伟丈夫。”一句话就勾起了裴炎的兴趣。骆宾王接着解释道：“自古以来，重臣执政，很多人都成功地转移了帝祚。我想，您是当朝宰相，也存在这样的可能。只是不知道社会上有没有关于裴氏代政的预言？”裴炎听得心花怒放，马上将“一片火，两片火”的童谣告诉了骆宾王。骆宾王装做才听到这首儿歌，马上下拜说：“‘两片火’，是为‘炎’；绯衣，是为‘裴’。‘绯衣小儿当殿坐’，是说您与司马懿一样，虽然自己做不了皇帝，儿子却能坐天下。”裴炎听了，乐得差点疯掉，立马定下了与徐敬业合谋起兵反武之计。不久，徐敬业从扬州起兵，裴炎准备在长安响应。一天，武则天的情报机关截获了裴炎写给徐敬业的密信，信上只有“青鹅”两字。情报分析专家瞅着这俩字琢磨了半天，仍然不得要领，只好报到武则天处。武则天是个聪明人，看一眼就明白了信件的意思。她解释道：“‘青’者，‘十二月’也；‘鹅’者，‘我自与’也。”也就是说，裴炎打算十二月时在长安城内举兵响应徐敬业。于是，她马上让人捕杀裴炎，同时派出大军围剿徐敬业。徐敬业这个行事莽撞的青皮后生，哪里玩得过老辣的武则天呀，没撑几天，大军就作鸟兽散了，骆宾王也在战争中不知所踪。
骆宾王：算博士算不到自己的命运（2）
再过了许多年，软骨头的宋之问先生从岭南回来，到杭州灵隐寺游览。晚上，他诗兴大发，吟道：“鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。”然后就卡壳了，戳在那里徘徊吟哦。这时，僧房踱出一个老和尚，手里端着烛台，问道：“小伙子，这么晚了怎么还不睡？”宋之问说：“小生来贵寺，本来想题首诗作为到此一游的纪念，可惜写了两句，诗思便再也接不上。”“把你那两句念来听听，”老和尚说。宋之问念罢，老僧随口接了两句：“楼观沧海日，门对浙江潮。”宋之问一听就愣住了，好家伙，这两句诗来得气势非凡，一般人哪里写得出来!列位看官有兴趣可以去读读宋之问先生这首 《灵隐寺》，老和尚这两句便是全诗的警句，其他几句，平平而已。
天亮后，宋先生想再去拜访一下老和尚，讨教一下诗艺，却再也找不着人了。一个知情的和尚告诉他这老僧就是骆宾王。宋之问大惊：“骆宾王不是死了么？”和尚说：“当年徐敬业兵败，徐、骆二人都逃了。平叛的将领抓不到这哥俩，惧怕朝廷治罪，只好胡乱捉了两个跟他们长得像的砍了头送上去，算是交差。后来虽然知道两人没死，他们却不敢再大张旗鼓地缉拿徐、骆了。”为什么呢？因为如果地方官员承认二人没死，那就说明以前是“欺君”。欺君，那可是死罪啊。所以这两条漏网之鱼都能逍遥法外，徐敬业跑到衡山当和尚，活到九十多；骆宾王则在杭州灵隐寺住下了。
但是，这个故事明显又是瞎编。骆宾王诗中有 《在江南赠宋五之问》、《在兖州饯宋五》，说明两人是旧时相识。骆宾王兵败后又没有嫠面变容，怎么做了几年和尚小宋就不认识了呢？葛立方还傻乎乎地解释说：“盖是宾王逃难之时，之问不欲显其姓名耳。”老葛忘了宋之问是个卖友成性的家伙，于他有救命之恩的张仲之他都敢卖，再多卖一个骆宾王，难道他就会内疚得睡不着觉了不成？所以，对这样的花边，咱还是姑妄言之、姑妄听之的好。
不过，虽然骆宾王不待见武则天，武则天却还是颇为看重骆宾王才华的，还特意搜求他的诗文呢。中宗即位后，念及骆宾王保唐有功，再一次下诏求取骆集。于是，这次由郄云卿编辑的 《骆临海集》，便流传到后世了。
每个诗人都有自己个性化的写作方式。据说杨炯就喜欢连用古人姓名，什么“张平子之略谈，陆士衡之所记。潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之”，文章里到处都是已死之人的名字，所以大家把他的文章称为“点鬼簿”。而骆宾王喜欢用数字构成工整的对仗，如“秦地重关一百二，汉家离宫三十六”之类，故而人们送他一个绰号叫“算博士”。
可惜，这位“算博士”怎么也算不到自己的命运，要不然他就不掺和徐敬业的事儿了。
