韦应物：诗中神仙（1）
滁州西涧
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
唐代诗人大都比较闹腾，耐不住寂寞。如果有谁能整桌流水宴，把唐代诗人都请来，这帮人肯定能把屋顶掀翻。不过，在这中间还是会有一个人安静地在角落里坐着，神情淡定、不露声色。这个人便是韦应物。
韦应物（737－792），京兆万年（今陕西西安）人。韦应物年轻的时候其实也挺闹腾，绝不是什么省油的灯。从他的出身来看，其实并不奇怪。韦应物出身大族，老家就在伟大首都，祖上一路大官当下来，想不牛皮哄哄都难。有钱人家子弟一般是不学好的，韦应物也不例外。年少时，他是唐玄宗御前带刀侍卫，皇帝老儿出门，骑着高头大马喝道开路的帅哥中便有一个是他。您想想，这样一个亭亭玉立的少年，鲜衣怒马，多帅！要不是后面跟着皇帝的车驾，长安城里情窦初开的姑娘们肯定会忍不住拿苹果、梨子之类的好东西往韦帅哥身上招呼。这个时候的韦应物坏事没少做，他有首回忆此时生活的诗是这样说的：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。”您看，他倚仗自己是皇帝跟前的红人，包庇罪犯、去赌场收保护费，甚至趁着月黑风高欺负女孩子。警察叔叔也拿他没法子，哪位警长吃了豹子胆敢跑到大明宫抓人呢？韦应物过着这样的生活，自己觉得挺滋润，也不注意提高自己的修养，偌大个人，连字都不认得几个。大家都以为韦应物一辈子就注定是一个烂仔了，却不料这时候安禄山造反，唐玄宗奔蜀，他的好日子到此为止了。“武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗”，玄宗一死，韦应物的靠山倒了，没有一点学历，能被人瞧得起么？所以他就只好折节读书，重新做人。
一个人的天才是掩盖不住的，只要有机会，它就会像毛遂说的锥子，刺破布囊，脱颖而出。当然，这个机会等是等不来的，前提是要“折节读书”。高适先生也是个破落户子弟，靠“折节读书”成就了功名。所以，现在的小流氓们一定要对自己有信心，定下心来读几本书，说不定哪天就混成了跟韦应物一样的大佬了呢。
话说韦应物痛定思痛，开始刻苦学习，不几年便成了诗坛大腕；性情也大变了，不再是以前的轻薄浪子，而成了一个高雅闲淡、志行高洁的艺术家。他有点洁癖，每到一个地方，一定要让人打扫得干干净净，再点上几炷檀香去晦。《郡斋雨中与诸文士燕集》 曰：“兵卫森画戟，燕寝凝清香。”说的便是他居寝必焚香的习惯。宋人黄庭坚也喜欢焚香，还自称“有香癖”，可是跟韦应物比起来，他那“香癖”不但小器而且矫情。韦应物在交朋友方面也颇有些洁癖，只有顾况、刘长卿、皎然和尚等人来了他才接待，其他的俗人，他是没兴趣接待的。他的诗也是高雅闲淡，深得陶令（陶渊明）之精髓。清人沈德潜说：“唐人祖述陶令者，王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，储太祝（光羲）有其朴实，韦左司（应物）有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁。”冲和云云，指的就是他这种高雅恬淡、不为外物所羁的贵族气质。这种气质，穷酸文人是无论如何都学不来的，它是韦应物骨子里精神气质的流露。
韦应物：诗中神仙（2）
不过，韦应物没有进士文凭，又不屑于钻营，所以做官方面未免会吃亏。李肇在 《国史补》 里叹息许多著名文士官运不佳，韦应物就跟李邕、王昌龄、郑虔、元德秀、萧颖士、张旭、独孤及、梁肃等人并列。韦应物在代宗永泰年间就做到了六品的洛阳丞、京兆府功曹，可是到了大历十四年，仍然只是鄠县令、栎阳令，十几年才升了一级。他心中也很郁闷，于是称病辞职，住在京畿的善福寺里疗养。三年以后，他被委任为比部员外郎，外放滁州刺史。在滁州的这段日子还比较快活，因为这里的优美风景很对他的胃口，可以让他暂时忘却仕途的坎坷。《滁州西涧》 便写于此时：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”您看，这情调多么悠闲雅致，一个汲汲于功名的人，能写出这样不沾一丝尘世气息的诗么？这样的诗，就是不食人间烟火的神仙都喜欢得不得了。据说宋人王荣老想渡长江，一连七天，天公就是不作美，风浪太大，无法行船。当地父老解释说：“您船上肯定有好东西，所以江神不肯放您过江。您赶紧把好东西献给江神，这样就能行船了。”王荣老将自己认为比较值钱的东西如玉麈、端砚等扔入江中，却没有一点效应。晚上，他苦恼地躺在床上，突然想起了自己还有一把黄庭坚先生书写的 《滁州西涧》 纸扇，或许这才是江神想要的吧？于是他焚香礼拜，将折扇投入江中；一炷香尚未燃尽，面前的长江已是风平浪静。您看，韦应物的名诗，用来贿赂神仙是多好的礼品!
韦应物诗独标异格，在当时就有很大影响。唐末张为曾经写过一本 《诗人主客图》，把唐代诗人按风格归为六大派别，韦应物属于“高古奥逸”派。这本来没错，张为错就错在把这派宗主定为名气不大的孟云卿，而将韦应物列为此派的“上入室”者，意为韦氏之诗最得此派风骨。蛀书以为，韦应物完全有资格执此派牛耳，张为之论，本人坚决持保留意见。
话说韦应物以清雅古淡的诗歌傲视诗坛，诗僧皎然想去见见这位神仙中人，于是仔细琢磨了他的诗之后，学着写了好几首诗作为进见他的见面礼。皎然是诗坛名宿，著有 《诗式》 教人写诗，学习别人的风格，当然是学谁像谁。可是韦应物看了看他送来的诗，摇了摇头，连见的兴趣都没有。皎然很不服气，过了几天，决定把自己得意的诗抄了几首再去见他，这次韦应物总算高兴了。他对皎然说：“每个人天分不同，各有自己的特点。您以前学我的风格，害得我把您看成了徒有虚名的人。现在看您具有自己特别风格的诗，方知并非浪得虚名呀。”皎然这才心服口服。
韦应物之诗如其人，高洁得近乎不食人间烟火。白居易做苏州刺史，曾将前人诗歌勒石纪念，韦应物的“兵卫森画戟，燕寝凝清香”便被选入其中，得到了极高评价。人们总是喜欢把李白称做“诗仙”，在蛀书看来，李白跳不出名利场，他的诗歌委实没有多少“仙”气。真要论精神气质，韦应物才是真正与物无忤、潇洒淡定的诗中神仙。
