文/芨芨草
作为女人，是最注重穿衣打扮的。如果再碰上个有点审美意识的女人，那她对于自己的穿着要求就更是严格了些。
外婆年轻时是个裁缝。严格来说，她不止是个裁缝，还是个服装设计师，因为她所有的衣服，后来包括一家人的衣服，都是她亲自设计并裁好缝好的。
记忆中的外婆，永远都是一袭得体的旗袍，婀娜多姿的身段，一直吸引着很多人的目光。
人们可能不太会记得外婆的名字，但只要一说“那个天天穿旗袍的女人”，大体就都知道是我外婆。
我小时候在外婆身边长大，见证了她怎么样从一个年轻的少妇演变成为一个优雅的老太太。这一生，外婆对我的影响是巨大的，因为我不仅从她身上学到了怎么样做一个优雅的女人，还学会了怎么样做一个“合适”的人！
外婆曾经对我说：“做人如同穿衣服，合适最重要。衣服合适，人就满意，有自信；衣服若不合适，人就没有底气，做人做事挺不直腰板。所以，无论是做衣服还是做人，心里都是要有一个‘模子’的。”
那时我还不太懂这里面的意思，长大慢慢回忆了一下，发现外婆说的话，虽然简单，但道理却是深邃的。
首先，外婆一直是个“裁缝”，她对于做衣服是有一套经验的总结的。
外婆从开始学裁缝的第一天起，就立誓从此以后自己的衣服要自己做。最开始，她为自己做的衣服不是太大，就是太小。她说那时家里穷，连面镜子都没有，更别说拍成照片了。
为了对自己的身体有个直观的记忆，外婆每天早上总是第一个到溪边洗衣服。在其他人还没有来到之前，溪水是平静的。外婆就站在高一点的位置，仔细打量自己的身材。
这样日复一日，外婆对自己的身材有了一个大概的记忆，做的衣服也慢慢合体了。外婆说，做裁缝不是只量下三围就可以，很多人身体的不对称并不在三围上，而在各个肢体结构的不对等，有一些小差别甚至是细微的。如果你不仔细去观察，去琢磨，只按三围来做衣服，虽然大体能穿，但那不是每个人都满意的衣服。
所以，在外婆的心里，一百个人，就有一百副不同的“衣架”，每一个人都是和别人不同的个体：有的肩膀宽一些；有的两肩不对称；有的上下半身严重失调；还有的甚至是两只手臂的长短不一样。
到后来，外婆给别人做衣服的时候，都不用尺子，因为她的眼睛，就是一把标准的尺子。想做衣服的人只要进入她的眼睛里，做出来的衣服就是最合体的。
这也是有那么多人愿意来找外婆做衣服的原因吧——谁不想要一套合适又得体的衣服呢？而这样的设计师和裁缝又不是那么容易找的！
其次，外婆一生做人“合适”，做事也得体，很受乡邻的喜欢。
外婆虽然没有念过多少书，但是她从小接受的教育就是“做女人要贤惠”。这也可能是中国老一代妇女共有的传统美德吧。
嫁给外公后，外婆成了一个贤惠的妻子。她不止要操持家务，还要负责一大家人的衣服缝制。自家人自然是不收钱的。而对于村里人，一般是人家拿了布料来找外婆做，外婆只收一点手工费。
碰上老人来找，外婆则是连手工费都不收的，她说老人是长辈，能为长辈做点事是应该的。那时农村做衣服以自家有的布料为主，但大多颜色不好，不是黑的就是白的，都是家里有“大事”的时候才买的。
外婆看到这种情况很多，后来又自己去学了染布。此后，别人想把黑白布染成什么颜色都可以。这样一来，外婆就更受人喜欢了。
最后，外婆总结：衣服如人，人也如衣服，但人毕竟不是衣服。
外婆的一生，虽然经历了很多，但始终温婉平和。可能是因为她做了裁缝这一行，磨练了她的心性，也可能是她本性原就如此。在大起大落面前，外婆没有大喜大悲。
她说，做衣服和做人的道理是一样的，衣服要合适，要得体，做人又何尝不是如此！但人毕竟不是衣服，因为衣服是要经过人的手来掌握的，所以最终，还是人重要。
这也就是说，做人要比做衣服重要。做一个什么样的人，做出来的衣服也就是什么样的。
在外婆的眼里，衣服也是有生命力的。一个乐观向上的人，他的衣服是放着光芒的；而一个悲观愁苦的人，他的衣服是黯然的。所以外婆一直希望我们，都能面向太阳，春暖花开。
我想，这就是朴素的外婆所教给我们的做人的道理吧。一生做一个像外婆那样的女人，又何尝不是一种福气呢？
