众人皆知，明朝迁都后，皇陵为明十三陵，安葬着明朝迁都北京后继位的皇帝。可是，为何期间可谓是兢兢业业，让大明转危为安的明代宗朱祁钰，最后却成了大明迁都以来，唯一没有被葬于的皇帝呢？连谥号都是带着贬义的”恶谥”呢？

朱祁钰临危受命

公元1449年，朱祁钰的哥哥朱祁镇决定御驾亲征瓦剌，临走之前，朱祁镇安排了他当时非常信任的弟弟朱祁镇监国。结果，发生了大名鼎鼎的土木堡事变，朱祁镇被抓，瓦剌以大明的皇帝为由，对大明提出了很多要求，还继续攻打明朝的首都北京。一时之间，朝野震惊，此时，孙太后压阵，加上原本受命监国的朱祁钰，带着朝臣们商讨对策。

面对如此危局，有朝臣提出迁都南京，但是立即被于谦等人否定，于谦提出，大明的宗庙社稷都在北京，如果迁都，大明就是另一个南宋，职责提出此论的大臣是要让大明亡国。加上明朝时期奉信理学，文臣重气节，于谦此论一出，立即压制住了迁都之言。

并且，在朱祁钰监国期间，诛杀了奸宦王振，在发生王振的死党指挥、王振外甥王山被群臣当庭打死的””时，在于谦的劝诫下，朱祁钰为群臣正名，赦他们无罪。在公元1449.8.22日，当时的皇太子年仅两岁，群臣以”主少国疑”为名，上书朱祁钰，希望他以江山社稷为重，承继大统。终于，在1449年9月，在于谦等人禀明太后之后，拥立朱祁钰为帝，改元景泰，遥尊明英宗为太上皇。

可见，朱祁钰登基，实在是临危受命，并且，他在位期间，任用了一大批如于谦一样的贤臣；还大力清算了王振的党羽；组织了北京保卫战，并成功击退瓦剌取得了北京保卫战的胜利。并且，他在任期间，还治理了水患，赈济灾民，安定边关的瓦剌之乱，制定《》，让景泰蓝盛行，平定西南的少数民族叛乱，使、、、等国纷纷来北京向明朝进贡。 可见朱祁钰对于明朝之功。

明英宗回朝被软禁

可是，为何对定做出了如此功绩的朱祁钰，最后不仅没入明十三陵，连谥号都是”戾”这样满含贬义的字呢？因为，后来明英宗被迎回朝，但是已经久居帝位的朱祁钰却不想放弃皇权，不仅软禁了自己的哥哥，还打算将帝位传给自己的儿子，并付诸于行动，废弃明英宗朱祁镇的太子朱见深，立自己的儿子为太子。

但是，好景不长，朱祁钰的儿子，不久后去世，他也因此深受打击，重病缠身。在他病危之际，石亨亲眼看到了景泰帝的病况，估计朱祁钰不行了，便与徐有贞秘密策划，准备迎请英宗复辟。之后，还禀告了孙太后，取得了她的懿旨。于景泰八年（1457年）正月十七，朱祁镇复位，他复位以后不久，朱祁钰去世，于谦等人被以谋逆罪赐死。

可是，朱祁镇复位后，难忘自己被禁七年之苦，下诏指斥朱祁钰”不孝、不悌、不仁、不义，秽德彰闻，神人共愤”。不仅废去朱祁钰的，还赐谥号为”戾”，称朱祁钰为”郕戾王”。这是一个恶谥，表示朱祁钰终身为恶。并且，朱祁钰最后是按礼，被葬在。朱祁钰因此成为明朝迁都北京之后，仅有的一个没有被葬入帝王陵寝的。

古代谥法严格，谥号代表着对一个人功绩的总结，含评价之意。谥为”戾”字，直接将朱祁钰为帝的功绩全部否定，而且不葬皇陵，意味否定他皇帝之位的合法性。更重要的是，朱祁钰在很长的一段时间内，是没有庙号的，另外，由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺定论的功用。无庙号，就是不承认他的合法帝位，他对大明的一切功绩，都被抹去。

一直到成化十一年（1475）十二月，才下诏恢复朱祁钰帝号，定谥号为”恭仁康定景皇帝”，并下令按帝陵的规格讲朱祁钰的陵墓进行修饰。但是，因为朱祁钰的罪名是被明宪宗的父亲亲自定论的。明宪宗无法给朱祁钰全面平反，给他所定的谥号仅为5字，而明朝其他皇帝的谥号都是17字，朱祁钰在规格上较其他皇帝低，而且朱祁钰还没有。直到时期，朱祁钰才被加上庙号——代宗，谥号从五个字增加到17字。至此，朱祁钰在礼仪规格上与明代其他皇帝平等了。

朱祁钰没有葬于明十三陵原因分析

而朱祁钰之所以受到如此多的不公待遇，并且，在他重病的时候朱祁镇复位如此成功、迅速，归根究底是因为明人受理学思想的影响，受”三纲五常”影响至深，认为朱祁钰废朱见深是不义之举，囚禁兄长是不义之举，甚至是不顾伦常之举。加上孙太后对朱祁镇的支持，他的身后名才会如此不堪，才会被如此轻而易举的推翻，甚至很长一段时间内，无人给他正名（虽然有朱祁镇复位后，皇权的压迫），但孩子朱祁镇当时被囚，如果不是官员主动相助，一人根本无法逃脱。所以，可见朝廷官员对朱祁钰做法的不认同，如此种种，他才会落得如此下场。