作者：赵心放

今年初，笔者发表过一篇有关古代科举制度的拙文，文中说道：汉代选拔人才实行的是地方推荐和朝廷征召相结合的察举、征辟制。曹魏时制订了九品中正制，即九品宫人法，作为新的选举制度。隋朝统一全国后，隋炀帝朝创置了进士科，由此标志科举制正式创立。

纵观从隋大业二年（公元606年）到清光绪三十一年（公元1905年），历经8个朝代1300年的科举，共计开725科，笔者管见，从考试管理、阅卷、录取标准、录取人数等各个方面看，科举考试的效果宋朝最为出色。

（一）建立健全有关考试制度

宋代的科举考试分为解试、省试和殿试三级，实行逐级淘汰、择优录取的办法。

其一、开放考试门户，彻底取消出身和门第限制，士农工商杂类均可应举入仕。建隆三年(公元962年)朝廷下诏，废除唐代的公荐制，防止考埸内外的徇私舞弊活动，所有考生通过科举应试，违者“重置其罪”。

其二、考试内容易多样化，重能力、见解及应用，只靠死记硬背或吟诗作赋难以考取功名。此外根据实际及时调整考试计分方法。北宋前期，实行的是“逐埸过落”，即考生考完第一埸诗赋后就直接评分，失利者就没有资格参加后面的考试了，就如现代体育竞赛中的淘汰赛一样。大家认为“一埸定终身”不妥，便改成四埸之后计总分，相对来说就比较合理了。

其三、实行锁院、糊名和誊写办法

“锁院”就是考试前将考官和工作人员集中到贡院里，贡院大门加锁，对里面的人员实行隔离，放榜时才能出来。

“糊名”：这是宋太宗朝时出的新招：考试完毕后，将试卷上考生的信息全部用红纸糊起来，使阅卷者不知考生的信息，以避免徇私舞弊。现代正规的考试，如高考、中考等等，仍大体沿袭这种方法。

“誊写”：在考试中，发现有考生在试卷中作标记、写暗语等，这样事先被买通的阅卷者可以来识别考生。真格是“下有对策上有政策”哦，宋真宗时期，朝廷制订新规：由专人依据试卷原文誊抄一遍，交由校勘官核对，确认无误后再交由副考官核定。增加的这“誊写”环节，的确是不惜血本下真功夫，不知要花费多少人力和时间？

其四、增加殿试环节：将中榜者汇集于殿前，由皇帝亲自随机出题，考生当埸应对皇帝的出题，答对者方能晋级为进士，进士的前三名分别为状元、榜眼、探花。

（二）区别对待不同出身的考生

在隋唐时代，科举遗存着门阀之风，布衣子弟入仕难。宋太祖鉴于前朝的教训，对世家子弟入仕进行从严控制，规定“食禄之家，有登第者，礼部具姓名以闻，令复试之。”。用现代语释意，凡是官员的子弟，上榜后还要重新登记名册，再考一次。

与此同时，朝廷为布衣子弟赴考打开方便之门。当时天下战乱初定，很多地方还没恢复元气，一些偏远地方的农村学子因为没有路费，不得不放弃考试。开宝二年(公元969年)，宋太祖诏令，为四川、湖北等偏远山区的考生发放考券（也称为驿卷）。考生凭考券免费使用驿站车马、包食宿到京师参考。

宋真宗还御笔亲写一篇《励学》，鼓励学子们积极参考：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

这完全是一大碗浓浓的“心灵鸡汤”哦，凡愿意求学者，读此文后，谁不意气风发，芸窗苦读，挥笔考埸？

（三）两宋科考入仕简况

有学者统计，两宋三百年间，通过科举录取进士人数超过10万人，傲居各代榜首：是唐至五代时期的近10倍，元代的近100倍，明代的近4倍，清代的3.8倍。布衣出身的占50%以上。中举者即可授官，升迁相对较快。朝廷的一至三品官中，来自布衣者约占53.67%，北宋末高达64.44%。

两宋通过科考，为朝廷延揽了一大批治国理政的人才。最著名的是嘉佑二年（1057年）考试。共录取388名，现可知姓名和籍贯者204名，有人称其为千年科举第一榜。其中：有以后被列入“唐宋八大家”的苏轼、苏辙、曾巩三人。其中的苏轼，是中国历史上最杰出的人物之一，虽然一生仕途坎坷，但官职也做到过门下侍郎（副宰相），曾巩官至中书舍人。著名人物还有史称“二程”的道学、理学大师，洛学创始人程颢和其兄弟程颐；大思想家、关学创始人张载。

可以这样说，宋朝通过科举取士，从门阀社会转向到了科举社会，逐步造就了一个竞争性强、开放性高的社会。全社会勤奋向学，文化相对普及，全民文化素质有所明显提高。